姜宪一觉醒来发现自己回到了十三岁那年，之前种种仿若噩梦一场。褪去懵懂天真的姜宪，决定不嫁赵翌、不当皇后，她只想平平淡淡地过完这一生，让自己的亲人、朋友也能过自己想要的生活。可这一切都被李谦打乱了，二人在相处中渐渐发现对对方生出不一样的感情，可姜宪困在执念里不敢相信李谦，李谦的这颗真心又能否被妥善收藏……

梁文道推荐，白先勇心中好的《红楼梦》，胡适、林语堂、钱钟书一生推重的“程乙本”。 “程乙本”最初源自程伟元、高鹗整理出来的一百二十回全本，乾隆五十六年（1791）萃文书屋以木活字排印成书，题《新镌全部绣像红楼梦》，世称“程甲本”。翌年（1792）程、高两人再作精修，印行为“程乙本”，终结了曹雪芹（1715—1763）逝世后三十年来《红楼梦》手抄本繁乱的局面，此为中国文学史上划时代的一件大事，让中国人有幸读到全貌问世的《红楼梦》。 今《红楼梦》（程乙本校注版），为绝版多年的台湾桂冠版经典复刻，桂冠版以古文大家启功注释本为底本，配以唐敏等红学专家所作详尽注释和诗词翻译，重新整理而成；参校七种重要版本，撰写详细校记于每回中。插图完整选用清朝工笔画家改琦《红楼梦图咏》五十幅人物线描画，清秀简丽，工致严谨，为读者提供别一种美学想象。为读者重建《红楼梦》书里书外的时代背景，本书收入《红楼梦》人物表、四大家族关系表、曹雪芹家族关系表、大观园平面示意图等资料。附赠别册《白先勇细说红楼梦》诗词解语，以现代性的文学观点，解读18首红楼经典诗词。 《红楼梦》因年代久远，版本众多，文字出入甚大，又有后四十回续书争议，使得读者在阅读选择上极为混乱。开启新红学研究风潮的胡适先生，一生重视“程乙本”的出版和发行，促使其成为影响力极大、读者面极广的《红楼梦》普及本，并成为现代中国人的传家之书。不同于坊间的通俗本子，此版《红楼梦》今已是名家课堂指定教材，是华文世界诸多版本中原文精良、资料详备、校记的上佳读本，获清华附中、人大附中语文老师倾情推荐。原文精良：以乾隆壬子（1792）程伟元、高鹗早印刻一百二十回全本、二次精修后的“程乙本”为底本。 专家推荐：新红学开山人物胡适一生推重“程乙本”，白先勇心中好的桂冠版经典复刻。 校记：参校脂评庚辰本、程甲本等七种重要版本，撰写详细校记于每回中，可品味不同版本遣词用句的微妙意蕴。 注释详备：以古文大家启功注释本为底本，并有详尽诗词白话翻译和注评， 适合学生和普通读者阅读，为清华附中、人大附中语文老师推荐读本。 插图精美：清代画家改琦《红楼梦图咏》五十幅人物线描画，清丽婉约，唯美经典。 作家解读：收录白先勇前言、《白先勇细说红楼梦》诗词解语别册。 资料丰富：收入《红楼梦》人物表、四大家族关系表、曹雪芹家族关系表、大观园平面示意图等资料。

《三言二拍（美绘版 无障碍阅读）/人生必读书》是指明代五本著名传奇小说集的合称，总计四百多万字，收录故事尽200篇。“三言”是明代冯梦龙所编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》：“二拍”则是凌蒙初所编《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编号组年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。

《水浒传》起源于北宋末年宋江等36人的农民起义故事，经过金元时期的说书、戏曲等表演形式逐渐发展成熟；并经过这些艺人的艺术加工，编成话本和杂剧在民间广为传唱。元末明初，施耐庵和他的学生罗贯中在民间故事、话本、戏曲的基础上，进行了艺术性的再创造，于是就写成了白话文章回小说《水浒传》。

《红楼梦（套装上中下册）/经典书香·中国古典四大名著丛书》是举世公认的中国古典小说之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

1.《水浒传》施耐庵著。晁盖、宋江等聚义水泊梁山，打起替天行道的旗号除暴安良、反抗暴政。众英雄被朝廷诏安，为朝廷所利用，以悲剧结尾。2.《西游记》吴承恩著。唐僧西行取经，途中多妖魔鬼怪，他先后收了三个徒弟同往灵山取得了真经。作者用雄奇的想象力创作的浪漫主义巨著。书号：3.《三国演义》罗贯中著。东汉末年，群雄割据，各自为政，相互攻伐，都意图吞并对方夺取天下，形成魏蜀吴三足鼎立之势。最终，曹魏司马氏一统天下为西晋。本书以史实为依据，塑造了众多个性鲜明的不朽人物形象。书号：4.《红楼梦》曹雪芹著。作者刻画了一个性格迥异，个性鲜明的庞大的人物体系，通过这些人物细碎的生活叙述了贾、薛、王、史四个家族的兴衰。通过家族衰亡的悲剧和主人公的爱情悲剧揭示了封建体质的腐朽与飘摇感。

《豆棚闲话》一书中《首阳山叔齐变节》堪称“推翻历史”的构思与嬉笑怒骂的文章风格水乳交融、完整结合的典范。此外，介子推火封炉妇》重新诠释了战国时期的介子推高隐的名节故事，第二则《范少伯水葬西施》则索性颠倒了范蠡西施、美人救国的成案，也都写得出神入化。全部小说充满了一种调侃幽默、放诞谑浪甚至玩世不恭的情调与风格，采用的叙事语言是一种比较典雅的文人口语，有才华，有根底，如泉奔涌、汩汩不绝，却又触物有致、摇曳生姿。《照世杯》清代白话短篇小说集。具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。《豆棚闲话照世杯/经典书香·中国古典世情小说丛书》作成于顺治末年。全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。此书并无淫词秽语，亦无违碍清廷之事，不知因何遭朝廷禁。卷一《七松园弄假成真》。卷二《百和坊将无作有》。卷三《走安南玉马换猩绒》。卷四《掘新坑悭鬼成财主》，《照世杯》于卷名之下又列有偶句的子目，序中提到“紫阳道人”和“睡乡祭酒”，体制略似章回小说，但叙述又并未按子目分段，其篇幅稍长于短篇，首吴山谐野道人序，共4卷。

《老残游记/经典书香·中国古典世情小说丛书》以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了其高超的境界。

《孽海花/经典书香·中国古典世情小说丛书》采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨为集中也成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。

是《七侠五义》的续书，全称《忠烈小五义传》，又名《续忠烈侠义传》，是我国古典侠义小说代表作之一。本书的主要人物除了原有的“七侠五义”之外，又新添了几位小义士，该书的故事情节继《三侠五义》而展开：按院颜查散奉旨巡按襄阳，途中闻知襄阳王赵珏阴谋叛乱，妄图夺取帝位。三侠五义聚集在颜查散周围，争相探查襄阳王所布铜网阵的内幕，以求破阵之法，为朝廷除害。