《彭公案》叙述清代绍兴府侠士黄三太闻清帝康熙貌丑，欲一睹。赴京，得九门提督飞天豹武七之助，于康熙出猎时假充武弁随行。康熙遇虎，三太金镖打虎相救，得钦赐黄马褂。三太返乡，邀江湖好汉庆赏。杨香武闻而不服，夜入皇宫盗得九龙杯，欲持往绍兴与黄争誉，不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王将杯售与一卸任官员，二郎山盗袁龙、袁虎劫杯，送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯，命钦差彭朋访缉。彭至三太处邀各路江湖好汉查询，杨、王道出实情，众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯，周拒之，杨香武二盗九龙杯，众好汉大破避药在，周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪，肃亲王不信杨有盗杯技能，令杨入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯，得以免罪。为追查周应龙拒交九龙杯之罪，众好汉破紫金山擒周归案。河南北星庄庄主花得雨为害地方，彭朋率众好汉破庄除花，花弟得雷逃往大同，盘踞溪皇庄。彭朋至大同私访，被得雷识破押禁。得雷欲杀彭为兄报仇，众好汉乔扮戏人混入溪皇庄，杀死得雷，救出彭朋。女盗九花娘设迷人馆诱惑少年，彭朋遣入前往探访，并破之，九花娘逃往剑峰山，嫁寨主焦振远第五子焦信。黄三太、诸彪等劝焦振远献出九花娘，不从，遂破剑峰山，擒焦氏父子和九花娘。飞龙岛盗韩登劫彭朋，禁于岛中。众好汉破飞龙岛救出彭朋，复又破清水滩、连环寨。贺兰山白起戈摆木羊阵，众好汉中伏，死伤过半，后经探明阵图，打破木羊阵。彭朋功成回京，向帝复命。此书目传人有朱耀良、胡天如等。又潘伯英早期亦曾据小说编演此书目，传徒唐骏麟。《彭公案》在叙述主人公彭朋在破案断案中，不畏权贵阳市，秉公执法，打击、征治贪官赃吏和豪绅恶霸的同时，塑造了许多各具性格特点的人物，像心高气傲、沈稳庄重、武艺超群的侠客黄三太，官逼民反、豪爽鲁莽、不贪财色的绿林豪杰窦二墩，占山为王、老奸巨猾、专干打家劫舍勾当的吴太山等，都写得有声有色，栩栩如生。

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测鬼神之情状，发人间之幽微，读狐魅之故事，梦幻之［围城］。《萤窗异草》3编12卷共138篇，署名清代长白浩歌子撰。长白浩歌子，生座年岁及生平事迹不详。有说即是尹庆兰，上海进步书局石印本即署尹似村著。《萤窗异草》是继《聊斋》后又一具有巨大成就和影响的文言笔记小说。《萤窗异草》在故事的社会内容及创作主旨的整体上是承继了《聊斋》的传统，并在承先启后上具有一定的独创性。《萤窗异草》记叙的多是明末清初的异闻奇事。作品很广阔地描写了各种各样的社会生活，特别是中下层市民的生活状况，许多篇章对社会黑暗有一定程度的揭露。《萤窗异草》的故事绝大多数都涉及到狐仙鬼怪。这些神狐鬼怪虽是异类，思想感情却和常人接近，甚至比现实中的人更通情理。它们虽有超自然的力量，但却始终服从当时社会的法则，可以说是人间喜剧的幻觉延伸。《萤窗异草》的故事内容多涉及男女风情，其中大多数作品表现了青年男女追求婚姻自主的合理愿望。如《绿绮》、《桃花女子》、《拾翠》、《袅烟》等中的男女主人公都是有一定反抗意识，敢于大胆追求个人幸福，对封建礼教设下的男女大防颇不为以为然的离经叛道者。这些尽可艺术形象和作者对此持的宽容态度在那个时代显然具有一定进步意义。在编辑本书的过程中，我们采取尊重历史的态度，除一些明显刊校错误外，一般未作改动，对其中一些篇章夹杂着迷信和落后的色彩，尤其是因果报应的宿命论和人生无常的颓废思想，相信读者不难识别和抵制。

唐宋短篇文言小说的影响是显而易见的。它的产生，标志着我国小说的发展已逐渐趋于成熟。从此，小说正式形成了自己的规模和特点，成为一门独立的文学样式。而且出现了一些专门从事传奇创作的作家，促进了小说在艺术上的丰富和提高。

《西游记》全面阐述了创造型人才的素质、创造性的机理-突变论、创造性的原理、创造性的十二条法则及其哲理分析。对各种广义创造领域的各类创造方法学作了重点介绍。

我国古代小说的分类方法颇多，按其语言形式，可分为文言小说与白话小说；按其体裁，可分为笔记体小说、传奇体小说、话本体小说和章回体小说；按春题材内容，则分法更多。这本十大娼优小说中收集小说有霍小玉传、李娃传、李师师外传、玉魁负心桂英死报、杜十娘怒沉百宝箱、赵春儿重旺曹家庄、卖油郎独占花魁、胡总制巧用华棣卿 玉翠翘死报徐明山、谭楚玉戏里传情 刘藐姑曲终死节、苏小小慧眼识风流。

本书内容有：盂兰盆佛爷揭谛 补陀山菩萨会神； 补陀山龙王献宝 涌金门古佛投胎； 现化金员外之家 投托古净慈之寺； 先削发欲除烦恼 后留须以表丈夫； 摩诃萨先自归宗 迦摩阿后来复命； 碧峰会众生证果 武夷山佛祖降魔； 九环锡杖施威能 四路妖精皆扫尽； 大明国太平天子 薄海外遐迩率宾； 张天师兴道灭僧 金碧峰两淹天门……

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

我国古代小说源远流长。自其作为一种独立的文学样式风行于世。至其作为一种古典美学艺术模式的终结，将近有两千年的历史。历代的藏书家、版本学家、小说史家告诉我们，中国古代小说是一座无比丰富、辉煌、瑰丽的艺术宝库，那是我们民族文化遗产中最优秀、最珍贵的部分之一。本书收集的作品有：韩擒虎话本、骊山记、赵飞燕别传、宣和遗事（前集）、俞伯牙摔琴谢知音、王安石三难苏学士、晏平仲二桃杀三士、沈小霞相会出师表、公输子之巧、岳坟忠迹十部经典小说。

我国古代小说的分类方法颇多，按其语言形式，可分为文言小说与白话小说；按其体裁，可分为笔记体小说、传奇体小说、话本体小说和章回体小说；按春题材内容，则分法更多。本书是十大传奇小说，收录小说有南柯太守传、柳毅、裴航、董永遇仙传、中山狼传、辽阳海神传、大树坡义虎送亲、张道陵七试赵升、晚霞、促织。