本书是一部带有浓重宿命论色彩的小说。或许作者对婚姻中的各种问题感到无法法解决，更是无法解释，所以最终只能归结于前世冤孽、因果报应上。胡适说："这是一部十七世纪的写实小说"，这它能够表现出包括家庭生活在内的广阔的社会生活面貌，"是一部最丰富又最详细的文化史料"。他预言：将来研究十七世纪中国社会风俗史、教育史、经济史的学者，研究十七世纪中国政治腐败、民生痛苦、宗教生活的学者，都必定要研究这部书。大诗人徐志摩对小说作者的"写实大手笔"作了艺术的阐发："你看他一枝笔就像是最新的电影，不但活动，而且有十二分的声色。""他把中下社会的各色人等的骨髓都挑了出来供我们鉴赏，但他却从不露一点枯涸或竭蹶的神情，永远是他那从容，他那闲暇。""他是把人情世故看烂透了。他的材料全是平常，全是腐臭，但一经他的演梁，全都变了神奇的了。""他的画幅几乎和人生的面目有同等的宽广。"本书在一定程度上暴露了封建社会后期政治的黑暗和封建道德的虚伪。如揭露晁源之父晁思孝靠行贿得官而晃源则仗势横行乡里，他伙同小妾珍哥逼死嫡妻，竟逍遥法外。珍哥被判处死刑，晁源又贿赂典吏，在死囚牢中大摆寿宴。晁源死后，刑房书手张瑞凤看上了珍哥，竟在临中放火，烧死另一个妇人，而把珍哥换回作妾。这些都是封建社会的真实写照，对我们了解那个时代有一定的认识作用。

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内容提要本书是晚清两部武侠小说《宋太祖三下南唐》、《仙侠五花剑》的合集。《宋太祖三下南唐》叙泰岳山赤眉老祖恶宋太祖枉杀郑恩，命其徒弟余鸿投至南唐李景帐下兴兵为乱。宋太祖御驾亲征，余鸿用计将宋太祖困于寿州城内。郑恩之子郑印不计杀父之仇，由华山前来救驾。郑印之母陶三春得郑恩梦中指点，亦领兵前去救驾。又有宋将高怀德之子高君保与女仙刘金锭从潼关借得兵马杀进寿州城。三路人马到达寿州，杀退敌军，解了寿州之围。余鸿施计，以法术暗害刘金锭。经刘金锭的师父梨山老母恳请黄石公打发门徒冯茂下山相救，刘金锭脱险。后来余鸿为刘金锭所擒杀。余鸿的师弟余兆请来五妖，摆下阴阳阵，欲破宋兵。宋兵在孙膑真人、黄石公、陈抟老祖、梨山老母、金花圣母等协助下大破阴阳阵，南唐遂为宋所灭。小说虽以历史为影子，然情节离奇，荒诞怪异，亦属神怪小说。故事曾被改编成戏曲鼓词《三下南唐》、《双锁山》等在民间广为传唱。《仙侠五花剑》以南宋秦桧擅权为背景，述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽，迫害忠良，扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑，由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口，下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女，大破危害百姓的秦府卧虎营官兵，斩杀秦氏党羽，行刺秦桧，解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结，杀人越货，无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之，诸侠遂云游四海而去。小说情节生动，结构严谨，文字流畅，可读性强。

内容提要本书为唐宋传奇小说选集。唐宋传奇，尤其是唐代传奇是我国古典小说发展的里程碑。“唐人自觉为小说”，使中国的文言小说创作出现了一个繁荣的局面。其中不少情节曲折、文笔精美的优秀作品，对后代，尤其对《聊斋志异》的创作有重大的影响。本书精选唐传奇148篇、宋传奇27篇。选录作品内容广泛，包括言情、武侠、公案等题材，都是文笔精美、脍炙人口的名篇。代表了早期文言小说的最高水平。

内容提要本书由五部以民间俗信中人物的故事为题材的小说《南海观音菩萨出身修行传》、《达磨出身传灯传》、《二十四尊得道罗汉传》、《飞剑记》、《铁树记》组成。《南海观音菩萨出身修行传》，又名《观音传》。分两大部分，前半部分叙观音坚心修道，矢志不渝；后半部分写观音与善才、龙女收伏青狮白象的故事。唐以前的观音大都是有胡子的大男人。明清以后，观音在中国人的心目中逐渐成了一位“娘娘”，其中奥妙，与这部小说的流行大有关系。《达磨出身传灯传》根据有关达磨的故事编纂而成，记述达磨一生的经历及其言行。达磨先是在本国演教，后又往震旦传灯。梁武帝舍身事佛，天下效尤。达磨在中土普施法雨，最后因遭人忌恨，六次遭毒，端坐而逝。《二十四尊得道罗汉传》则写了长眉罗汉、伏魔罗汉等二十三个罗汉的故事。以上三部作品，对于认识观音菩萨、达磨、罗汉这些在中国深有影响的佛教人物，十分难得。同时，从小说史的角度，还可以看到佛教如何利用小说进行宗教宣传，以及宗教思想的发展变化过程。其中个别涉及封建迷信的内容，希望读者注意鉴别。《飞剑记》全称《锲唐代吕纯阳得道飞剑记》，小说根据各种民间传说演绎而成，塑造了吕祖吕洞宾道法高妙的仙人形象。《铁树记》，全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》。小说主要记述道教全真教始祖许仙许真君斩妖除怪的故事。除渲染道家仙法外，对汉末魏晋时期动荡的社会生活也有一定反映。

内容提要 本书系清代著名公案小说。以清朝康熙年间社会生活为背景， 以清官彭明初任三河知县，升任绍兴知府、河南巡抚，授兵部尚书 查办大同事务等为线索，叙述了彭公不畏强暴，秉公执法，惩恶除 奸，为民请命和李七侯、欧阳德、黄太等众侠客不贪图名利富贵，除 暴安良的故事。全书故事情节真切自然，险象环生，波澜迭起，引人 入胜。人物形象刻画逼真，性格各有特色，生龙活虎，呼之欲出，百 余年来深受广大读者欢迎。

内容提要本书是《西游记》两种续书《西游补》、《续西游记》的合集。《西游补》内容紧接《西游记》第六十一回，写唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋为鲭鱼所迷，欲借秦始皇“驱山锋”使用，在青青世界万镜楼中闯了一通，见到古今之事，当了半日阎罗方醒。小说以三借芭蕉扇后的情节，另行铺演，着意于刻画世相，既贬斥醉生梦死的“风流天子”，又痛恨秦桧一类的奸臣佞人；既描绘了追逐功名士子的种种丑态，又刻画了失意文人的悲惨命运。作品结构完整，想象丰富，造境奇特。以神喻人，借古讽今，喜笑怒骂，讽世深刻。是《西游记》续书中最好的一部。《续西游记》详写第一次取经见如来佛后，返回东士的漫长道路。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。故事从即将东回开篇，如来佛因悟空等杀伤生灵，违背佛规，所以强行收缴他们的武器，让他们以诚心化魔，悟空一怒说出八十八种机心，遂在归途遇八十八种魔难。如来佛派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送，并赐二人八十八颗菩提珠和一木鱼梆子净心驱魅。小说情节曲折，魔难丛生，一如西去之险途，引人入胜。

《聊斋志异》，清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时，专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去。