中国古典小说
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水浒传(明)施耐庵, (明)罗贯中著源远流长、丰富多彩的中国古典文学,是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝。为弘扬民族传统文化,把古典文学名著普及到广大群众中去,我们组织出版了一套“中国古典文学普及读本”。这套普及读本的特点是:(一)选材精当。从浩如烟海的古代散文和代表古代诗、词、曲最高艺术成就的唐诗、宋词、元曲中,精选出意境高雅、千古传诵的名篇;从广为流传的古代小说中精选出思想性、艺术性都好的经典著作,如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等。这套书可使读者以较经济的时间对我国古典文学的精华有一个基本的了解。(二)注释通俗。对难懂的词语、典故等用浅显通俗的文字作简明扼要的注解,对难认的字加注拼音及同音字,使具有初中文化程度的读者能够读懂。(三)物美价廉。书籍的装帧设计既美观大方,又简朴实用。书的定价较低,一般读者能够买得起。我们期望这套书能受到广大读者的喜爱。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局想局限。为了帮助读者更好地阅读欣赏这部著作,我们对它进行了校注。《水浒传》的版本较多。主要的有一百回本、一百二十七回本、七十回本。一百回本于排座次后,增加了受招安“征辽”和镇压方腊起义等情节。一百二十回本在一百回本的基础上,又增插了镇压田虎、王庆起义等情节。后业。金圣叹将此书删改,吹去招安以后的情节,以卢俊义一梦作结,称七十回本(实七十一回本) -
水浒传(明)施耐庵、罗贯中《水浒传》是中国古典小说的经典作品之一,它以惊心动魄的故事情节、擎天立地的人物形象,以及史诗般的笔触征服了中国读者。它还被翻译成日、朝、英、德、法、俄等多种文字,为各国人民所珍爱,成为世界文学名著。 《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程,揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,塑造了一大批梁山好汉的光辉形象,形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。《水浒传》的版本堪称体系庞大,关系复杂,自身可分为繁本和简本两个系统,其中又分有百回本、百廿回本、七十回本、百十五回本、百廿四回本以及无回本等各种版别。本次整理以明代容与堂百回本为底本,以明万历年间袁无涯刊刻的百廿回本、清代贯华堂七十回本以及诸种排印本为参校本,在认真比较相互之异同的基础上,择善而从,谨慎吸收其中确有价值的文字,形成目前读者所见到的本子。 -
三国演义(明)罗贯中罗贯中的长篇历史小说《三国演义》,自问世以来,深受各层次读者的喜爱,成为我国家喻户晓的古典文学名著。小说以汉末灵帝中平元年(184)到晋武帝太康元年(280)这一历史时期为背景,作者以宏大的历史画面,艺术地再现了魏、蜀、吴三国之间纷繁复杂的政治、军事斗争,以及各政治集团、势力内部的相互争斗,并通过艺术的手法,塑造了一大批栩栩如生的人物形象。成为中国文学画廊中的不朽之作。《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》,是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。 《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩,为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结民间传说义,描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件,和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事,揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽,控诉了统治者的暴虐和丑恶。 -
三春争及初春景高阳融艺术想像与历史考辨于一炉,复原曹雪芹及其家族荣辱兴衰的人生画卷;上至军国大事,下至市井逸闻,尽入笔端;小说笔法,史家眼光,自成一家之言。高阳是华人文学界历史小说作家的杰出代表之一;是中国现代、当代文学发展史上取得历史小说创作辉煌成就的重要作家之一;是将学术性和通俗化成功地结合与融汇在文学创作中,并且在中国大陆、台港澳地区、海外华人地区以及日本等国家蠃得大量读者、被誉为 有村镇处有高阳 的优秀作家;是人品和文品相一致,人称 诚属传统式文人,然有新时代之观念 ,洒脱飘逸地体现出中国传统文化风范和儒道精神的极有个性的人物,而高阳的具有史诗性、百科全书式的作品,正是作家已经攀上艺术高峰的主要标志。 本书共三册,融艺术想象与历史考辨于一炉,复原曹雪芹及其家族荣辱兴衰的人生画卷;上至军国大事,下至市井逸闻,尽入笔端;小说笔法,史家眼光,自成一家之言。 接续“红楼梦断”、《曹雪芹别传》,由乾隆即位时的宫廷动荡着笔,既勾勒了皇权嬗变之惊心动魄,也铺叙了雍正年间败落的曹雪芹家族希图复兴的一段故事。 -
苏州格格高阳高阳的清史小说,注重历史氛围,特别取材于乾嘉年间的史实,写尽朝廷大政、南北吏治、民间风俗,兼具文学与历史的双重趣味。写人情,高阳写出了怨而不怒、冷静客观的气质;写斗争,高阳切中了权利欲望对人性的腐蚀;写风格,高阳更为读者勾勒出一幅绚丽壮阔、气质非凡的景象,堪称一部民俗变迁史。论者称其”擅长工笔白描,注重墨色五彩,旨在传神,写人物时抓住特征,寥寥数语,境界全出”。本书以复杂的宫廷倾轧争夺和勾心斗角的官场斗争为背景,讲述嘉庆道光年间陶澎、林则徐、左宗棠等人的故事。 -
大唐狄公案(荷)高罗佩 著,陈来元,胡明 等译《大唐狄公案——跛腿乞丐》:全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公,描述狄公在州、县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。全书故事纷纭,案情凶险,情节扣人心弦,谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”,他有独到的办案风格:重效率而轻缛节,讲操守而又善变通,重调查推理,而不主观妄断。狄仁杰断案如神,被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。《大唐狄公案——四漆屏》:全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公,描述狄公在州、县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。全书故事纷纭,案情凶险,情节扣人心弦,谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”,他有独到的办案风格:重效率而轻缛节,讲操守而又善变通,重调查推理,而不主观妄断。狄仁杰断案如神,被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。《大唐狄公案——太子棺》:全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公,描述狄公在州、县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。全书故事纷纭,案情凶险,情节扣人心弦,谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”,他有独到的办案风格:重效率而轻缛节,讲操守而又善变通,重调查推理,而不主观妄断。狄仁杰断案如神,被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。《大唐狄公案——淫僧记》全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公,描述狄公在州、县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。全书故事纷纭,案情凶险,情节扣人心弦,谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”,他有独到的办案风格:重效率而轻缛节,讲操守而又善变通,重调查推理,而不主观妄断。狄仁杰断案如神,被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。 -
大唐狄公案(荷)高罗佩 著,陈来元,胡明 等译西方汉学大师经典之作 列入美国芝加哥大学学生必读书目 全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公,描述狄公在州、县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。全书故事纷纭,案情凶险,情节扣人心弦,谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说的“青天大老爷”,他有独到的办案风格:重效率而轻缛节,讲操守而又善变通,重调查推理,而不主观妄断。狄仁杰断案如神,被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。 20世纪50年代此书英文版一经面世,即在欧美引起轰动。至今已译成10余种文字。此次的中译本增加了以前版本删节的内容,并全部采纳了高罗佩生前为此书绘制的插图。 -
红楼梦(清)曹雪芹, (清)石鹗著源远流长、丰富多彩的中国古典文学,是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝。为弘扬民族传统文化,把古典文学名著普及到广大群众中去,我们组织出版了一套“中国古典文学普及读本”。这套普及读本的特点是:(一)选材精当。从浩如烟海的古代散文和代表古代诗、词、曲最高艺术成就的唐诗、宋词、元曲中,精选出意境高雅、千古传诵的名篇;从广为流传的古代小说中精选出思想性、艺术性都好的经典著作,如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等。这套书可使读者以较经济的时间对我国古典文学的精华有一个基本的了解。(二)注释通俗。对难懂的词语、典故等用浅显通俗的文字作简明扼要的注解,对难认的字加注拼音及同音字,使具有初中文化程度的读者能够读懂。(三)物美价廉。书籍的装帧设计既美观大方,又简朴实用。书的定价较低,一般读者能够买得起。我们期望这套书能受到广大读者的喜爱。《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说。该书的前八十回,其作者是伟大作家曹雪芹;对高鹗续作后四十回,目前学术界尚有争议。这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,联系广阔的社会背景,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,深刻暴露了封建统治阶级的奢靡丑恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。书中所表现的以反封建主义的叛逆精神为思想内容的爱情,富有深刻的社会意义。此书在创作艺术上成就巨大,塑造了众多人物形象,血肉丰满,个性鲜明,栩栩如生,成为不朽的艺术典型。结构宏大完整而又自然浑成,使千头万绪、参差错综的种种事件和众多的人物活动,紧密联系贯通,成为不可分割的整体。语言洗练、自然、形象,极富艺术表现力。《红楼梦》无论在思想内容上,还是在创作艺术上,都代表了中国古典长篇小说的最高成就,它是民族文化遗产中光华四射的瑰宝。红楼梦也存在着时代的、阶级的局限,如作者解释现实生活的“色空”观,所反映在作品中的太虚幻境、青石埂、空空道人的形象活动,都带有悲观主义的、宿命论的色彩,从而损伤了作品艺术的光彩。这种局限性在宝黛两个男女主人公身上表现得也很明显。 -
水浒传(明)施耐庵著话说大宋仁宗嘉裙年问,京师疫病流行,无良药可医,死亡许多军民。仁宗皇帝派钦差太尉洪信作为天使,前往江西信州龙虎山,请嗣汉天师迅速进京,施展法术以消灾保民。 洪太尉到了龙虎山上清官,住持真人让洪太尉自己到山顶上去请天师。洪太尉在上山途中遇见一个倒骑黄牛、横吹铁笛的小道童,便问嗣汉天师住的地方。道童大笑,说:"天师已经骑鹤到东京去了。"太尉听了十分惊疑,回到寺院,对住持真人说了以上经过。住持真人说:"太尉可惜了,那道童正是天师。"太尉听了这话放下心来,便在龙虎山游山玩水,观赏宫殿。一日来到"伏魔大殿",见殿门用大锁锁着,锁上交叉贴着盖有朱印的数十道封皮。住持真人对他说:"里边锁着魔王,每传一代天师便添加一道封皮,后代人不得开启。" 洪太尉不以为然,说:"你把门打开,我要看看魔君是什么样子。"真人说:"这个门绝对不能开,放走魔君不是小事。"洪太尉大怒,说:"胡说!你们谎称这里锁着魔王,以显示你们的道术,我就不信有魔王在里边,快给我打开!" …… -
词话史朱崇才 著词话,是中国古代诗学文献的一个组成部分。唐宋以来,先辈们不但为我们留下了数万首词作,而且为我们留下了近千万字的词话资料。这是一笔宝贵的文化遗产,值得词学工作者关注、整理笔研究。笔者在十多年前有幸成为唐圭璋教授的博士研究生,从先生习词学,后又跟从郁贤皓教授学习唐代文史。在两位导师的悉心指导下,学得了做学问的一些基本方法,并确定以历代词话为主要研究方向。词话可从宽定义为“及词之话”。历代词话的存在形式,主要有成卷的词话专著,唐宋以来各类典籍中的散见词话。其内容主要是有关词的本事,品评,引用,考证,论述等。词话史,应在文本研究的基础上,对历代词进行比较系统的叙述,评论与探讨。
