山西名山北武当，北魏时期就是著名的佛教名山，也是北魏王朝的避暑行宫，更是北魏帝后的狩猎之地。这里流传着北魏冯太后与孝文帝的许多传奇故事。这部小说以山西北武当山作为背景，通过冯太后为文成帝殉情、冯太后鸠杀献文帝、孝文帝随冯太后在北武当避暑狩猎、孝文帝为冯太后守孝、孝文帝改制及迁都等五大版块展开情节，充分展示魏晋南北朝时期正义与邪恶的较量；文明与野蛮的较量；光明与黑暗的较量；英雄与奸佞的较量。 充分展示汉民族与少数民族的大融合；草原文化与中原文化的大融合；以武兴国与以德治国的大融合。

李商隐诗的隐秀特征，在感情表达上细腻而又深沉，在脉络节奏上婉曲而又缓慢，在语言色彩上哀艳而又清丽，在吐字音响上又往往表现为低抑而又沉郁。故其言景物则如笼晓雾，抒感怀则如在梦境；以喻声音，常似有似无，不绝如缕，以比色相，则有如镜中之花，相中之色，水中之月，可望而不可置于眉睫之前也。 本书“题解”对诗作之背景及所涉人名、地名、年号等均尽可能详尽、准确地加以说明，对诗中深蕴之旨义，诗法、诗艺等则视实际情况，短点长评，不拘一格，有话则长，无话则短。对于难解的句子，或诗句之间跳跃性过大、意蕴过于深曲如“无题”诸作，则多采用串讲，疏通的方法，以使读者在阅读时首先能够“达意”，然后再进入到诗中的艺术境界。到于“注释”，凡有典故，尽量注明；难懂语辞，亦酌予讲解；生僻字加注汉语拼音。

为弘扬中华民族传统文化，将博大精深的中华古典文学作品介绍给广大青少年朋友和古文涵读者，我们精选版本，重新整理，博采众家之长，并赋予我们新的理解、新的立意，将内涵不断延伸，将外延不断扩大，终于编纂成《中华古典国文珍品》系列，第一批12本顺利出版。中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多，远非我们所能面面俱到地兼收并蓄，所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主，意在使优秀能为当代读者所接受理解。为此我们注重选编、选择、选注及点评水平的提高，对作品中的疑难句段做重点注释，突出主题，显示特色。相信《中华古典珍品》系列会帮助有一般阅读能力的朋友，加深对古典作品有原著的理解，做到开卷有益。本系列书的编排定位，以帮助读者达到精读为目的，同时充分考虑到读者的读书兴趣及经济承受能力，注重古典文学作品的通俗性及普及性，对部分章节有所删除，充分体现轻松读书、娱乐读书的宗旨。

本书系乾隆五十六年辛亥（1791）萃文书屋木活字本红楼梦的简称。全书120回，它首次将曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回合二为一。

本书是“南京大学中国诗学中心专刊”的一种，是从文化角度探讨中国古典诗学的学术专著。本书共分三辑。第一辑从唐诗人薛能、《红楼梦》诗词、苏轼词入手，着重探讨古典诗学的内部结构，并对于诗学史上夺胎换骨说首创者的问题做了全面的研究，得出了令人信服的结论。第二辑通过对唐宋诗人杜甫、苏轼代表人物，对古典诗人做了文化学上的考察，其中不乏作者自己的真知灼见。第三辑从古典诗词的注释、校勘、选本入手，探讨了古人对古典诗歌的阐释。作者治古典诗词多年，造诣很深，本书会对古典诗词的研究者与学习者提供极大的帮助。

《红楼梦》是中国古典小说发展的最高峰，代表了中国古代文学的最高成就。自问世以来，她就受到广大读者的喜爱。现在社会上流行的《红楼梦》有多种不同版本，各版本之间均有不少差异。另外，《红楼梦》原著中大量通假字，以及当时哪、那不分，他、她不分等现象，在现在的版本中大都保留着，这也给现代普通读者的阅读带来了不便。有鉴于此，为了让《红楼梦》这样一部思想博大、艺术精湛的文学巨著更广泛地走向广大读者，在安徽省委宣传部，安徽省新闻出版局的支持下，我社按现代汉语规范进行校勘的新版《红楼梦》。新版《红楼梦》以程甲本为底本，选择了近十种不同版本，由黄山学院中文系的师生，对这些版本进行对照，将其中的差异一一标出，由著名红学家白盾先后仔细斟酌后，作出选择。

世间万事万物都在变化着、发展着。我们研究着的专业———文学理论———也是如此。回想20世纪80年代初期，我们对“文艺为政治服务”这一“宪法性”口号产生了极大的反感，急于摆脱文艺的“他律”的束缚。我们开始热衷于文学的审美特性的研究，热衷于主体性的研究，随后又开始热衷于文学语言的研究，“自律”的研究成为时尚。可以说在文学理论这个园地里先后出现了“审美论转向”、“主体性转向”和“语言论转向”。实际上当我们实现这种“转向”之时或之前，西方的文学理论批评界，则开始了另一种“转向”，那就是文学研究的“文化”视野的勃兴。西方文论向文化视野转移，有其自身的原因。资本主义越是发展到晚期，自身的社会问题就越多。

我国文学史上，自元代以后，白话通俗小说作为一种新的文学体裁异军突起。由于其方便贴切地演义历史风云，描摩人情世态，歌颂传奇英雄的内容，很快得到了各阶层中有阅读能力人士的认同，从而有了迅速的发展。《海上花列传》是一部创作于晚清的长篇方言小说，鲁迅在《中国小说史略》中将其列入“清之狭邪小说”之属。全书六十四回，通过描写上海妓院的场景，以及出入妓院诸多人物的众生相，折射出当时官场、商界所涉及的社会生活。全书的情节叙述用普通话，人物对白却是用的吴方言，从而把人物的神情相貌展示得活灵活现，这种把吴方言引入小说领域的表现手法，当是本书作者首创。然而这种表现手法又给吴方言区以外的读者带来了一定程度上的阅读困难。为此我们在全书之末附上了胡适、刘半农和汪原放三位先生在20世纪20年代为上海亚东图书馆出版的《海上花列传》所作的文字，供读者在阅读的时候参考。

《儿女英雄传》描写了一个集“忠臣、孝子、义夫、节妇”以及“儿女真情”、“英雄事业”为一体的理想家庭，不遗余力地宣扬封建道德伦理。

这种集选本、讲析、查检功能于一体的鉴赏辞典，由于荟萃了中国文学的精华，而又深入浅出、资料丰富，已成为莘莘学子和文学爱好者案头必备的工具书。为满足不同文化层次读者的需要，在原鉴辞典规模的基础上，撷取名篇华章，保留部分附录，重编而成袖珍文学鉴赏辞典系列。　《袖珍宋诗鉴赏辞典》选收宋代137位诗人的诗作391首。正文中作家的排列，大致以生年先后为序，个别依据卒年；生卒年无考者，以在世年代先后为序。同一诗人之作，以编年顺序排列。原则上采用一首诗一篇赏析文章，也有数篇作品合在一起讲析。《袖珍宋诗鉴赏辞典》使用简化字，在可能产生歧义时，酌用繁体字或是异体字。诗中疑难词句，一般在赏析文章中串讲，个别在文末酌加注释。涉及古代史部分的历史纪年，一般用旧纪年，夹注公元纪年。括注内的公元纪年，一般省略“年”字。