书有N种写法，亦有N种读法。本书有五种读法。其一，文化阅读。文化阅读即以文化作视点，欣赏唐诗。其实欣赏一切文学艺术，都可以用文化作视点。然而，这视点或许多特别适合对唐诗的欣赏。其二，风格阅读。诗是最讲究风格的。虽然散文也讲究风格，戏剧也讲究风格。但比较起来，还是诗的风格更多样，也更鲜明。其三，绝品阅读。绝品欣赏，尤其与唐诗对路。曾有贤说过，中国古代诗歌，已经被唐人写完了。这实在是对唐代诗歌的最高赞赏。其四，历史阅读。诗歌中，也有历史。如杜甫的一些诗歌就可以歌为中国式的史诗。其五，个性阅读。个性阅读，内容极多，诚如西方人所言，一万人看“哈姆雷特”，就会产生一万种形象。本书讲了作者的几个观点：观点之一：喜欢读什么，就读什么。观点之二：不必跟着古人走。观点之三：不必那么严肃。五种阅读之外，至少还有“另类阅读”，另类阅读虽然属于超常读法，但那价值自在，而且乐趣当更多。

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇章回体历史演义小说，它以小说思想蕴涵、人物塑造、情节结构、叙事方法、文学语言等多方面的巨大成功，开壁出一个崭新的艺术天地，以此作为标志，中国文学完成了由抒情向叙事、诗体向散体、雅言向俗语的转化，《三国演义》遂以此丰功伟绩确立了自己在中国文学发展史上的崇高地位。\t\t《三国演义》以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。

图书目录：原序 /001 隋唐演义原序 /002 四雪草堂重编隋唐演义发凡 /003 第01回 隋主起兵代陈 晋王树功夺嫡 /001 第02回 杨广施谗谋易位 独孤逞妒杀宫妃 /010 第03回 逞雄心李靖诉西岳 造谶语张衡危李渊 /017 第04回 齐州城豪杰奋身 植树岗唐公遇盗 /025 第05回 秦叔宝途次救唐公 窦夫人寺中生世子 /032 第06回 五花阵柴嗣昌山寺定姻 一蹇囊秦叔宝穷途落魄 /038 第07回 蔡太守随时行赏罚 王小二转面起炎凉 /047 第08回 三义坊当锏受腌臢 二贤庄卖马识豪杰 /054 第09回 入酒肆莫逢旧识人 还饭钱径取回乡路 /061 第10回 东岳庙英雄染疴 二贤庄知己谈心 /068 第11回 冒风雪樊建威访朋 乞灵丹单雄信生女 /076 第12回 皂角林财物露遭殃 顺义村擂台逢敌手 /084 第13回 张公谨仗义全朋友 秦叔宝带罪见姑娘 /093 第14回 勇秦琼舞锏服三军 贤柳氏收金获一报 /101 第15回 秦叔宝归家待母 齐国远截路迎朋 /109 第16回 报德祠酬恩塑像 西明巷易服从夫 /117 第17回 齐国远漫兴立球场 柴郡马挟伴游灯市 /126 第18回 王婉儿观灯起衅 宇文子贪色亡身 /133 第19回 恣蒸淫赐盒结同心 逞弑逆扶王升御座 /141 第20回 皇后假宫娥贪欢 博宠权臣说鬼话阴报身亡 /148 第21回 借酒肆初结金兰 通姓名自显豪杰 /156 第22回 驰令箭雄信传名 屈官刑叔宝受责 /165 第23回 酒筵供盗状生死无辞 灯前焚捕批古今罕见 /173 第24回 豪杰庆千秋冰霜寿母 罡星祝一夕虎豹佳儿 /181 第25回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托浼赃官 /189 第26回 窦小姐易服走他乡 许太监空身入虎穴 /196 第27回 穷土木炀帝逞豪华 思净身王义得佳偶 /204 第28回 众娇娃剪彩为花 侯妃子题诗自缢 /212 第29回 隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海 /220 第30回 赌新歌宝儿博宠 观图画萧后思游 /228 第31回 薛冶儿舞剑分欢 众夫人题诗邀宠 /237 第32回 狄去邪入深穴 皇甫君击大鼠 /246 第33回 睢阳界触忌被斥 齐洲城卜居迎养 /254 第34回 洒桃花流水寻欢 割玉腕真心报宠 /261 第35回 乐水夕大士奇观 清夜游昭君泪塞 /268 第36回 观文殿虞世南草诏 爱莲亭袁宝儿轻生 /277 第37回 孙安祖走说窦建德 徐懋功初交秦叔宝 /285 第38回 杨义臣出师破贼 王伯当施计全交 /293 第39回 陈隋两主说幽情 张尹二妃重贬谪 /301 第40回 汴堤上绿柳御题赐姓 龙舟内线仙艳色沾恩 / 308 第41回 李玄邃穷途定偶 秦叔宝脱陷荣归 /315 第42回 贪赏银詹气先丧命 施绝计单雄信无家 /322 第43回 连巨真设计赚贾柳 张须陀具疏救秦琼 /332 第44回 宁夫人路途脱陷 罗士信黑夜报仇 /341 第45回 平原县秦叔宝逃生 大海寺唐万仞徇义 /349 第46回 杀翟让李密负友 乱宫妃唐公起兵 /358 第47回 看琼花乐尽隋终 殉死节香销烈见 /368 第48回 遗巧计一良友归唐 破花容四夫人守志 /377 第49回 舟中歌词句敌国暂许君臣 马上缔姻缘吴越反成秦晋 /385 第50回 借寇兵义臣灭叛臣 设宫宴曹后辱萧后 /393 第51回 真命主南牢身陷 奇女子巧计龙飞 /403 第52回 李世民感恩劫友母 宁夫人惑计走他乡 /413 第53回 梦周公王世弃绝魏 弃徐勣李立邃归唐 /421 第54回 释前仇程咬金见母受恩 践死誓王伯当为友捐躯 /429 第55回 徐世勣一恸成丧礼 唐秦王亲唁服军心 /438 第56回 啖活人朱灿兽心 代从军木兰孝父 /449 第57回 改书柬窦公主辞姻 割袍襟单雄信断义 /458 第58回 窦建德谷口被擒 徐懋功草庐订约 /468 第59回 狠英雄犴牢聚首 奇女子凤阁沾恩 /477 第60回 出囹圄英雄惨戮 走天涯淑女传书 /486 第61回 花又兰忍爱守身 窦线娘飞章弄美 /496 第62回 众娇娃全名全美 各公卿宜室宜家 /506 第63回 王世充忘恩复叛 秦怀玉剪寇建功 /517 第64回 小秦王宫门挂带 宇文妃龙案解诗 /528 第65回 赵王雄踞龙虎关 周喜霸占鸳鸯镇 /536 第66回 丹霄宫嫔妃交谮 玄武门兄弟相残 /544 第67回 女贞庵妃主焚修 雷塘墓夫妇殉节 /553 第68回 成后志怨女出宫 证前盟阴司定案 /561 第69回 马宾王香醪濯足 隋萧后夜宴观灯 /571 第70回 隋萧后遗梓归坟 武媚娘被缁入寺 /577 第71回 武才人蓄发还宫 秦郡君建坊邀宠 /585 第72回 张昌宗行傩幸太后 冯怀义建节抚硕贞 /592 第73回 安金藏剖腹鸣冤 骆宾王草檄讨罪 /599 第74回 改国号女主称尊 闯宾筵小人怀肉 /607 第75回 释情痴夫妇感恩 伸义讨兄弟被戮 /615 第76回 结彩楼嫔御评诗 游灯市帝后行乐 /624 第77回 鸩昏主竟同儿戏 斩逆后大快人心 /632 第78回 慈上皇难庇恶公主 生张说不及死姚崇 /639 第79回 江采苹恃爱追欢 杨玉环承恩夺宠 /648 第80回 安禄山入宫见妃子 高力士沿街觅状元 /656 第81回 纵嬖宠洗儿赐钱 惑君王对使剪发 /665 第82回 李谪仙应诏答番书 高力士进谗议雅调 /671 第83回 施青目学士识英雄 信赤心番人作藩镇 /680 第84回 幻作戏屏上婵娟 小游仙空中音乐 /687 第85回 罗公远预寄蜀当归 安禄山请用番将士 /695 第86回 长生殿半夜私盟 勤政楼通宵欢宴 /704 第87回 雪衣女诵经得度 赤心儿欺主作威 /711 第88回 安禄山范阳造反 封常清东京募兵 /718 第89回 唐明皇梦中见鬼 雷万春都下寻兄 /725 第90回 矢忠贞颜真卿起义 遭妒忌哥舒翰丧师 /733 第91回 延秋门君臣奔窜 马嵬驿兄妹伏诛 /742 第92回 留灵武储君即位 陷长安逆贼肆凶 /749 第93回 凝碧池雷海青殉节 普施寺王摩诘吟诗 /756 第94回 安禄山屠肠殒命 南霁云啮指乞师 /764 第95回 李乐工吹笛遇仙翁 王供奉听棋谒神女 /772 第96回 拚百口郭令公报恩 复两京广平王奏绩 /780 第97回 达奚女钟情续旧好 采苹妃全躯返故宫 /788 第98回 遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲 /796 第99回 赦反侧君念臣恩 了前缘人同花谢 /803 第100回 迁西内离间父子情 遣鸿都结证隋唐事 /811书摘：一边晋王自朝见隋主及皇后；朝中宰执，下至僚属，皆有赠遗；宫中宦官姬侍，皆有赏赐。在朝各官，只有李渊，虽为旧属，但人臣不敢私交，不肯收晋王礼物。这边宇文述参谒大臣，拜望知己之后，来见大理寺少卿杨约。这杨约是越公杨素之弟。素位为尚书左仆射，威倾人主。只是地尊位绝，且白平陈已后，陈宫佳丽，半入后房，颇耽声色，不大接见人。故人有干求，都向杨约关节，他门庭如市。宇文述外官，等了许久，方得相见。送了百余金厚礼，一茶而退。 但是宇文述与杨约，是平日忘形旧交，因此却来答拜。宇文述早在寓等候，延进客坐。只见四壁排列的，都是周彝商鼎，奇巧玩物，辉煌夺目。杨约不住睛观看。宇文述道：“这都是晋王见惠。兄善赏鉴，幸一指示。”杨约道：“小弟家下金宝颇多，此类甚少；尝从家兄宅中见来，觉兄所有更胜。”见侧首排有白玉棋枰、碧玉棋子。杨约道：“久不与兄交手矣！兄在此与何人手谈？”宇文述道：“是随行小妾。”杨约道：“是扬州娶来的了。扬州女子多长技艺。”宇文述道：“棋枰在此，与兄一局何如？”便以几上商鼎为彩。宇文述故意连输了几局，把珍玩输去强半。及酒至，席上陈设，又都是三代古器，问着金杯玉聋。杨约道：“这些金酒器，一定也是扬州来的。我北边无此精工。”宇文述道：“兄若赏他，便以相送。”便教另具一桌盒与杨爷畅饮，这些玩器酒器，都送到杨爷宅中。手下早已收拾送去了。 杨约还再三谦让道：“这断不敢收。这是见财起意了，岂可无功食禄！ ”宇文述道：“杨兄，小弟向为总管，武官所得，不够馈送上司；及转寿州，只吃得一口水，如何有得送兄？这是晋王有求于兄，托弟转送。”杨约道：“但是兄之赐，已不敢当；若是晋王的，如何可受？”宇文述道：“这些须小物，何足希罕！小弟还送一场永远大富贵与贤昆玉。”杨约道：“譬如小弟，果不可言富贵；若说家兄，他富贵已极，何劳人送？”宇文述笑道： “兄家富贵，可云盛，不可云永。兄知东宫以所欲不行，切齿于令兄乎？他一旦得志，至亲自有云定兴等，宫僚自有唐令则等，能专有令兄乎？况权召嫉，势召谮，今之屈首居昆季下者，安知他日不危昆季，思踞其上也？今幸太子失德，晋王素溺爱于中宫，主上又有易储之心，兄昆季能赞成之，则援立之功，晋王当铭于骨髓。这才算永远悠久的富贵。是去累卵之危，成泰山之安，兄以为何如？”杨约点头道：“兄言良是。只是废立大事，未易轻诺，容与家兄图之。”两人痛饮，至夜而散。 二五方成耦，中宫有骊姬，势看俱集蓖，鹤禁顿生危 次日宇文述又打听得东宫有个幸臣姬威，与宇文述友人段达相厚。宇文述便持金宝，托段达贿赂姬威，伺太子动静。又授段达密计羹r临期如此如此。”且许他日后富贵。段达应允，为他留心。 P12-13

本书利用丰富的资料，以文言的方式从题意、篇法、字法、句法、属对、用事、脱化、声律、用韵、手法十个方面论述了中国古代诗法的理论，是中国古代诗法研究的开创之作。

王维，701-761。唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁 县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他 官终尚书右丞，世称“王右丞”。王维青少年时期即富于文学才华。开元九年 （721） 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后 归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为 右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所 作为的心情。二十四年 （736）张九龄罢相。次年贬荆州 长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明 而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮 丧，在《寄荆州张丞相》中说："方将与农圃，艺植老 丘园。"表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开 元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又 以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安 史乱前，官至给事中，他曾说："既寡遂性欢，恐招负 时累"（《赠从弟司库员外□》）。一方面对当时的官 场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决 然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。他 原信奉佛教，此时随着思想日趋消极，其佛教信仰也日益 发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山， 后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋 诗相酬为乐。天宝十五载（756）安史乱军陷长安，玄宗入 蜀，王维为叛军所获。服药佯为□疾，仍被送洛阳，署 以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀 念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已 高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁 至给事中，终尚书右丞。

目录

为弘扬中华民族传统文化，将博大精深的中华古典文学作品介绍给广大青少年朋友和古文涵读者，我们精选版本，重新整理，博采众家之长，并赋予我们新的理解、新的立意，将内涵不断延伸，将外延不断扩大，终于编纂成《中华古典国文珍品》系列，第一批12本顺利出版。中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多，远非我们所能面面俱到地兼收并蓄，所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主，意在使优秀能为当代读者所接受理解。为此我们注重选编、选择、选注及点评水平的提高，对作品中的疑难句段做重点注释，突出主题，显示特色。相信《中华古典珍品》系列会帮助有一般阅读能力的朋友，加深对古典作品有原著的理解，做到开卷有益。本系列书的编排定位，以帮助读者达到精读为目的，同时充分考虑到读者的读书兴趣及经济承受能力，注重古典文学作品的通俗性及普及性，对部分章节有所删除，充分体现轻松读书、娱乐读书的宗旨。

为弘扬中华民族传统文化，将博大精深的中华古典文学作品介绍给广大青少年朋友和古文涵读者，我们精选版本，重新整理，博采众家之长，并赋予我们新的理解、新的立意，将内涵不断延伸，将外延不断扩大，终于编纂成《中华古典国文珍品》系列，第一批12本顺利出版。中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多，远非我们所能面面俱到地兼收并蓄，所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主，意在使优秀能为当代读者所接受理解。为此我们注重选编、选择、选注及点评水平的提高，对作品中的疑难句段做重点注释，突出主题，显示特色。相信《中华古典珍品》系列会帮助有一般阅读能力的朋友，加深对古典作品有原著的理解，做到开卷有益。本系列书的编排定位，以帮助读者达到精读为目的，同时充分考虑到读者的读书兴趣及经济承受能力，注重古典文学作品的通俗性及普及性，对部分章节有所删除，充分体现轻松读书、娱乐读书的宗旨。

本书是一部唐宋诗鉴赏辞典，文字深入浅出，生动活泼，优美精当，有助于读友掌握原诗的美学内涵，陶冶性情。

《读诗有智慧》讲述了熟读古诗，就能获得为人处世的智慧。学会做事做人，才能成就自己的梦想。诗歌是优雅、纯洁、高贵的安琪儿，亲近诗歌，我们便能找寻到安抚心灵的灵丹妙药，也许我们无法选择生活的内容，但我们能够选择面对生活的方式，诗意地栖居无疑是最理想的生存境界，在生活中寻找回曾经失落的诗意，让诗意陪伴我们的漫漫人生……