《罗通扫北 薛仁贵征东》写的是唐太宗御驾征北番，被围困在木杨城。程咬金杀出番营到长安求救，罗成之子罗通挂帅扫平北番的故事。薛仁贵出身贫寒，经历坎坷，征辽时战功卓著却被奸臣张士贵冒认，长期不受重用，尉迟恭鞭打张士贵审出真情，才得重用，征东救驾平辽，被唐太宗封为平辽王。故事前14回，俗称'罗通扫北'。主要讲述，唐太宗扫北，被敌军困于牧羊城内。程咬金回朝搬兵，罗成之子罗通挂帅扫北，大败敌军，救出太宗。其中罗、苏两家的仇怨初步了断，罗通和图鲁公主的爱恨情仇交集引人注目，同时为将来大唐征西留下伏笔。后41回-15～55回说的唐朝传奇大将薛礼薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东（高丽国）的故事，俗称'薛仁贵征东'。展现薛礼从平民到王爷光辉的传奇军旅，重现三箭定天山的壮观场景，显示大唐帝国的军锋。

书里写赵云、马超很是出色，写魏延、徐庶、庞统等人同《三国演义》全不一样。曹操是自己称帝的，曹丕是自杀的，曹植是自动出走的，刘禅是给人行刺死的，也同史实完全不同。书中还出现一些《三国演义》没有的人物，像赵云的妻子、诸葛亮的黄夫人，以及将军向宠等等，给读者一个全新的认识。《反三国演义》，把旧的故事全翻过来，曹操和孙权终失败，刘、关、张、赵云、马超等英雄们战无不胜，统一中国。真是结局美满，痛快得很。

《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年（明天启七年），尚友堂书坊于翌年1628年刊行。《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集，其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂，思想倾向前后不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。其多出自前代著述，但经过凌濛初的再创作，也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。常与《二刻拍案惊奇》并称二拍，加上冯梦龙的“三言”，则为“三言二拍”，在中国文学史上有较重要的影响。

《双凤奇缘木兰奇女传》中双凤奇缘为孤本小说，清雪樵主人著。怎见得，含羞带笑解扣吹灯，一个游蜂狂蝶，等不得循规蹈矩，一个嫩蕊妖花，耐不得雨骤风狂，生棘棘，灵犀深透，急煎煎，血染郎裳。木兰奇女传是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中，有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载，转战千里，备觉艰辛，后因屡建奇功而被封为将军。然后竟蒙冤涉进武则天乱国案中，不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚，结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今，家喻户晓。

《蓝公案 郭公案》内容包括蓝公案、郭公案二部小说。《蓝公案》蓝公案（原名《鹿洲公案》，又名《公案偶记》、《蓝公奇案》《蓝公案全传》。清代文言小说集。二卷廿四则。作者受诬罢官后，将雍正五（1727）年任广东潮州府普宁知县、后又兼署潮阳县两年间的审案，选录成书。虽然为廿四则故事，然而皆以真实案例为据，反映了清代前期潮州一带的社会生活。本书综合了公案小说及侠义小说的精华，读起来更扣人心弦，更具有阅读性，更适合一般读者的阅读兴趣。《郭公案》为清代的武侠公案小说。zui zhuming的杨香武三盗九龙杯，以及窦二墩的故事，即出于本书。

该书为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠奸斗争为主线，揭露封建社会上层官僚结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为；同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。

《三宝太监西洋记）》取材于明永乐年间，太监郑和七次率船队奉使“西洋”，交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟，始分九流，儒、释、道为三大管家，首先奠定了“三教合一”的基调；然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征，三教神灵纷纷相助，一路降妖捉怪，摄服“西洋”诸国，神魔故事和奇事异闻穿插其间。

《红楼梦补》故事接原著九十七回续起，写黛玉离魂，警幻仙姑为了却通ling宝玉与绛珠仙草之间未了的情缘，将黛玉之魂遣归人间；而宝玉于中举之日出走，剃度入大荒山；宝钗又气、又怨、又恨而身亡。后宝玉得柳湘莲、甄宝玉、凤姐等帮助，北静王面奏当今赐婚，宝玉高中探花后奉旨与黛玉完婚。婚后，黛玉于潇湘馆地里发掘出藏金达一千三百万两；黛玉理家，远胜于凤姐、探春，经商置地，有经天纬地之才；以“恕道”待人，不仅大度地将晴、紫、莺、袭收于宝玉房中，还在宝钗借尸还魂后以姐妹相称，俨然贤妇。在“梦补”中，宝、黛性格与原著截然相反，热衷功名利禄，全无叛逆精神。

《八洞天》是一部侧重描写伦理道德的作品。全书每卷一事，卷一写父子关系，卷二写继母继子关系，卷三写夫妻关系，卷四写兄弟、家族关系，卷五写朋友、邻里关系，卷六写师生关系，卷七写主仆关系，卷八写妻妾、叔侄关系，堪称一部关于社会伦理道德方面的“专著”。《八洞天》题“笔炼阁编述”，据作者自序题“五色石主人题于笔炼阁”，可知《醉醒石 八洞天》为另一部拟话本小说集《五色石》的续作，二书作者应为同一人。或以为作者即为徐述夔，但难以确证。 为了宣示所主张的为人处世之道，在小说中作者一再搬出明太祖的前述遗训，鼓吹天命有定，告诫人们要安分守纪。为提倡妇人忠贞节烈，宣扬“饿死事小，失节事大”的观念，就不惜笔墨渲染美化姚指挥妻妾舍命救孤祀，而奚落改嫁妇莫氏。为戒人贪、淫，而有第七回吕主事五个儿子尽行败落的故事。如此等等，不一而足。

故事写赵太祖亲征南唐，被南唐护国军师余鸿困于寿州。宋开国功臣之子郑印、高君保及北汉旧臣之女刘金锭、郁生香等救驾平唐，与余鸿等妖仙斗法摆阵，终获全胜。小说仿照旧时英雄传奇杂糅神魔怪异的故套，人妖并存，情节相因，缺乏新意。小说虽以历史为影子，然情节离奇，荒诞怪异，亦属神怪小说。