“林文月译日本古典”收入著名翻译家、作家林文月先生所译五部日本古典文学名著，包括《枕草子》《源氏物语》《伊势物语》《和泉式部日记》《十三夜》。 《源氏物语》是日本古典文学高峰之作，也是日本文学史上最为重要的作品之一，日本人称之为世界最古老的长篇写实小说。作品以平安王朝由盛转衰的历史时期为背景，通过光源氏及其父亲桐壶天皇和后代夕雾、薰、匂宫等人与众多女性错综复杂的情感故事，描绘出一幅宏大的人生与历史画卷。紫式部以细致之笔，逼真写下人在各种情境下变化莫定的心理状态；以客观之眼，详尽记下她所观察到的宫廷四时行事和自然景物，以供后人体认与追念平安时代风貌。

“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间雨，爱听秋坟鬼唱诗。”《聊斋志异》是清代著名文学家蒲松龄创作的短篇小说集。全书以记录神仙、道士、狐鬼精魅故事及各种奇闻轶事为特色，大致可以分为四类：才子佳人式的爱情故事，人与人或非人之间的友情故事，不满黑暗社会现实的反抗故事，讽刺不良品行的道德训诫故事。 本版本由著名作家、明清小说评论家吴越评注，精选《画皮》《婴宁》《续黄粱》《小翠》等各类经典30余篇，从志怪故事解人间常情，带读者品析《聊斋志异》所塑造的丰富的人鬼狐形象，走入精彩纷呈的“聊斋”世界。从文言文的唐传奇、宋元时代的话本，到明清小说，中国古代小说走的是一条“由文到白”的通俗化道路。然蒲松龄的《聊斋志异》却“用传奇法，而以志怪”（鲁迅语），祖法晋唐，以文言志怪，走着与《水浒传》《三国演义》《西游记》等不同的道路。其原因当然是多方面的，但反映到作品上，古朴难懂的文言文无疑成为现在的读者阅读《聊斋志异》的一大障碍。 为着文化普及以及更多方面、深层次展现《聊斋志异》内容和价值的目的，本版本在原文的基础上，设置了“注释”“译文”“简评”等栏目，帮助读者打通文字阅读上的障碍；并于每篇中配以前人所绘白描插图。原文以铸雪斋抄本为底本，参照其他各版本之优点。注释繁简适当，参考多家，力求准确，并对书中出现的典故、冷僻用语等作详细注解。译文旨在促进读者对原文的理解，在“准确”基础上力求典雅、流畅。简评则力求解放思想，不拘泥于一家之见，旁征博引，结合专家学者的研究成果，以求开阔读者的视野，为今人提供阅读理解的思维路径。

作者简·奥斯丁以乡绅班纳特的二女儿伊丽莎白与男主人公达西的爱情故事与自我成长带领读者领略了英国18世纪末至19世纪初摄政时期的乡镇生活和世态人情。虽是描写爱情与婚姻，但奥斯丁一反当时社会流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，以其“罕见的幽默感”表达严肃思考与批评，探索女性在爱情中的自我发现与成长、对人格独立与平等权利的追求。王科一先生的译本保留了原著的古雅韵味，处处可见奥斯丁的嘲讽精髓。

这部书描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

这是一部销量数千万册的文学巨著，日本文学的金字塔。《人间失格》是日本无赖派大师太宰治的小说代表作，借由主人公叶藏极力迎合社会却失败的一生，讲述了太宰自己的经历和思想。 清秀的叶藏出身豪门，从小看清人情冷暖，不得不扮演小丑来寻求认同。长大后受恶友的影响、妻子遭遇的打击，他为自己的无能愧疚，对他人彻底失望，终日买醉，直到走向毁灭。 如果你也曾感到生之孤独、爱之无力，这本书会告诉你，你不是一个人，看清深渊的样子然后好好活下去。

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的代表作，也是其广受欢迎的一部作品，在英国浪漫主义小说史上起着承上启下的作用。小说通过几位村镇中产阶级姑娘谈婚论嫁的故事，以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的情感纠葛为线索展开，反映十八世纪末至十九世纪初英国社会的世态风习。奥斯汀曾自称，《傲慢与偏见》是她“最宠爱的孩子”。

故事发生在繁华都市巴黎，杜洛阿原是一个退役的下级军官，过着入不敷出的寒酸生活，偶然经昔日战友的引荐，进入报社，踏入上流社会，因为年轻英俊，又精明机灵，巧舌如簧，赢得了很多女性的青睐。他好色而无耻，不择手段地猎取并利用一个又一个有钱有势的女性，在三年里飞黄腾达，获得了巨额财产和令人瞠目的社会地位。 这是一部具有尖锐的社会揭露性的作品，毫不留情地展现了极端的利己主义、新闻界的投机黑幕、政治人物的丑恶嘴脸、赤裸裸的金钱关系、当时法国对殖民地的敲诈掠夺、大金融集团的冷酷诡计等。 《俊友》明显突破了莫泊桑不触及重大政治问题与重要社会现象的一贯写法，揭示了法兰西第三共和国时期政治经济的复杂现象，是19世纪末法国社会的一幅历史画卷。

《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫，对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象，有对社会的批判，也寄托了自己的孤愤心情。此书历来被视为小说中的翘楚之作，有“*”的美誉。《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。

《唐人笔记小说考索》曾于1996年在江苏古籍出版社出版，后收入《周勋初文集》2000年版中。周勋初先生回忆该书出版过程较为坎坷，幸得原江苏古籍出版社社长薛正兴先 生慧眼识珠、敦促出版事宜，但后期未能修订再版单行本，实为遗憾。此次再版，虽收入新版《周勋初文集》，但是独立印行，弥补缺憾，以飨读者。这本书是周先生在唐代笔记小说 方面研究最初的结集。周先生精心爬梳资料，考证翔实，以期开阔唐代文史研究者的视野，拓展唐代文史研究领域。该书上篇从目录学着手，在学术史的角度考察唐代笔记小说内涵特 点、兴起传播和校雠整理等相关问题；下篇对作家作品进行考订，宏观和微观相结合为唐人笔记小说研究提供综合研究的实例。

作为美国十九世纪浪漫主义小说家的杰出代表，霍桑和爱伦？？坡共同开创了短篇小说这一体裁，是美国文学史上浪漫主义小说的创始人、心理分析小说的鼻祖、象征主义手法的奠基人和科学幻想小说的开拓者，在美国文学史乃至世界文学史上影响深远，从赫尔曼？？麦尔维尔开始，亨利？？詹姆斯、威廉？？福克纳，直至当代的犹太作家索尔？？贝娄和艾萨克？？辛格、黑人女作家托妮？？莫瑞森等无不继承和发挥了他的写作手法。其代表作《红字》已成为世界文学经典。《霍桑小说全集》共四卷一百三十多万字，包括第一卷《范肖》《重述的故事》，第二卷《红字》《福谷传奇》，第三卷《七个尖角顶的宅第》《古屋青苔》，第四卷《玉石人像》《雪人及其它复述的故事》，基本上囊括了霍桑的全部长篇小说和短篇精品，体现了霍桑的整体创作成就和作品风格。这是一套外国文学爱好者和研究者必备的枕边书。