《儒林外史》作者吴敬梓（1701—1754）字敏轩，号粒民，安徽全椒人。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁，穷困以终。经历了家境剧变而深悉人情世事的吴敬梓以如椽巨笔，通过精细刻画各类封建士人的形象，尖锐揭露了在封建专制制度下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，揭示了科举制度对人性的摧残和封建专制必然颓败的发展趋势。在艺术上，《儒 《儒林外史》作者吴敬梓（1701—1754）字敏轩，号粒民，安徽全椒人。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁，穷困以终。经历了家境剧变而深悉人情世事的吴敬梓以如椽巨笔，通过精细刻画各类封建士人的形象，尖锐揭露了在封建专制制度下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，揭示了科举制度对人性的摧残和封建专制必然颓败的发展趋势。在艺术上，《儒林外史》以它高超、独特、炉火纯青的讽刺手法成为我国和世界讽刺小说的杰作。

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《中国古典文学名著丛书：官场现形记（套装上下册）》是晚清谴责小说的开山之作。《中国古典文学名著丛书：官场现形记（套装上下册）》主题是谴责晚清官场的黑暗，暴露、掊击封建官僚祸国殃民的种种丑行，描绘了一幅上自皇帝、太后，下至佐杂小吏的维妙维肖的官场群丑图，表达了作者忧国忧民、伤时救世之心。全书在结构方式上明显受到《儒林外史》的影响。

《阅微草堂笔记》是清代著名文入学者、一代学术宗师纪昀晚年撰写的一部文言笔记小说集。全书共二十四卷，包括《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷。该书的写作始于乾隆五十四年（1789），一直到嘉庆三年（1798）年全部完成，前后延续的时间长达十年之久。根据纪昀的系年推算，当在他六十六岁到七十五岁之间。纪昀开始《阅微草堂笔记》写作时，已经进入花甲之年，而此时，乾隆帝已经是年逾七十的古稀老人了。此时的乾隆帝，体力衰退，精力不支，理政不如前期勤勉，用人更不如前期明察，已远非从前那位勤勉、睿智、具有雄才大略的乾隆帝了。

《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战。这是它不同以往的岳传的地方，也是它的最主要的特点。小说中也赋予岳飞形象以过多的封建伦理色彩，作者钱彩为要表现他是忠孝仁义的化身，有时竟违背常情。如曹宁杀死汉奸父亲起义，岳飞竟斥之为不孝，逼得曹宁自杀。万俟离、罗汝楫触犯军令罪不当赦，岳飞却以仁厚待之。此外，作者把岳飞与奸臣强寇的矛盾解释为前世冤孽，则掩盖了岳飞历史悲剧的社会原因。后19回写佞臣强寇均遭惩罚，忠臣烈士均得封赠，虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望，实质上仍是背离现实的大团圆俗套。这本《说岳全传》是中国古典小说普及文库中的其中一本。

100%再现原貌，没有丝毫涂抹改动。本书出版属于北图《石头记古钞本汇编》之一，冯其庸先生为这套丛书亲笔题字。《脂砚斋重评石头记》（庚辰秋月定本），即北京大学图书馆藏七十八回本《脂砚斋重评石头记》。原本八十回，中缺六十四、六十七回。所缺两回据已印本补入。首次原大四色影印，宣纸线装，2函12册，真实再现藏本原貌●庚辰本又称脂京本，是抄的较早又比较完整的版本，现存七十八回，十回一册，共8册，庚辰本有不同于甲戌本的2000多条批语，十分珍贵。底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹《红楼梦》及脂砚斋批语最多，脂批中署年月号的几乎都存在与庚辰本。原书出北京北城旗人家中，徐星署1933年于北京东城隆福寺地摊购得，现藏于北京大学图书馆■脂砚斋重评石头记庚辰本四色印刷●首次原大四色影印，宣纸线装，2函12册，真实再现藏本原貌●庚辰本又称脂京本，是抄的较早又比较完整的版本，现存七十八回，十回一册，共8册，庚辰本有不同于甲戌本的2000多条批语，十分珍贵。底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹《红楼梦》及脂砚斋批语最多，脂批中署年月号的几乎都存在与庚辰本。原书出北京北城旗人家中，徐星署1933年于北京东城隆福寺地摊购得，现藏于北京大学图书馆●本书四大特点：1.本书为十一五重点图书出版规划项目《石头记古抄本汇编》十二中之一2.保存曹雪芹《红楼梦》原文及脂砚斋批语最多，具有极高的研究价值3.原本藏于北京大学图书馆，为此次出版，北京大学图书馆采用原书精扫，完成呈现原书风貌4.著名红学家冯其庸高度评价此本的版本价值和学术意义，并恭恭敬敬过录一部定价5000元，一版一印【作者简介】作者（清）曹雪芹

《三国演义》全名《三国志通俗演义》，是我国古代第一部成熟的长篇章回体小说，也是我国最伟大的长篇历史小说。全书以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，集中描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三国之间的政治、军事、外交斗争及其兴衰过程，展现出一幅起于黄巾起义、终于西晋统一的百年历史风云画卷。

《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。谈狐说鬼，至情至性。笔端百变，誉满天下。老舍也说“鬼狐有性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》是我国文学史上的瑰宝，更是世界文学的明珠。这本《聊斋志异分类选注》作者吴丹樱长期从事《聊斋志异》的研究，为了方便中等以上文化程度的读者阅读，作者机抒自出，选取了书中经典篇章并根据内容进行分类重排，突出了不同主题。

《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《聊斋志异》由蒲松龄著，为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态。具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹；而数量最多、质量上乘、写得最美、最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。本书由段青峰译。