吴承恩创作的浪漫主义长篇小说《西游记》是中国四大古典名著之一，描写了一个璀璨壮丽的想象和神话世界，而且具有丰富深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。书中讲述唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。其中孙悟空大闹天富、猪八戒高老庄娶媳妇、三打白骨精等，更是家喻户晓，妇孺皆知。

《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。书中他们综合了历代说岳题材作品，并在此基础上进行加工改造后出版。《说岳全传》问世之后，其影响之大，使过去同题材的作品都相形见绌，从而成为这类题材的小说中带有总结性和定型化的作品。

《四大名著批评本：李卓吾批评本·西游记（套装上下册）》既重视揭示该书之奇幻，又特别欣赏该书对现实之影射。其对西游人物的评点往往与人情世故联系在一起，从日常生活的角度来审视吴承恩著的《西游记》，凡是读到与评点这有会心之处，总是忍不住一一指出。 《四大名著批评本：李卓吾批评本·西游记（套装上下册）》以明代《李卓吾批评西游记》为底本，参校明金陵世德堂刊《新刻出像官板大字西游记》及《西游证道书》、《新镌全像西游记》等，整理而成。

明清时期的四部长篇小说——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，被誉为“中国古典四大名著”。这几部作品经过时间的淘洗却依然历久不衰，成为中国文学中不可多得的经典著作。《中国红：四大名著（国学常识篇）》不仅具有极高的艺术水准，而且深刻地反映了中国人的思想观念和价值取向，具有非凡的文学成就和社会意义。

《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者施耐庵加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。 《四大名著批评本：金圣叹批评本·水浒传（套装上下册）》是施耐庵著《水浒传》最具特色的评点之一。每一回的回前评、眉批和错落行间的夹批，值得细细品味，享受阅读最经典小说和最经典评语的愉悦。

“历史演义小说”就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想观念和美学理想的小说。通阅世界小说史，世界诸国均无历史演义小说这一品种。只有中国才有历史演义小说，而且从《三国志演义》起，到上个世纪九十年代，历史演义小说始终赓续不绝。可以说，历史演义小说是中国小说家的一大发明。

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《四大名著批评本：脂砚斋批评本·红楼梦（套装上下册）》曹雪芹著的保持了《红楼梦》的完整性，全书为120回，前80回，以带脂砚斋批评的“庚辰本”为底本，对其中的缺失部分，选取其他版本加以补全；后40回，以“程甲本” 为底本。二是在脂砚斋批评方面，系统、全面地收录各种“脂评本”评语，本书在收录“庚辰本”、“甲戌本”评语的同事，对其他抄本中的不同评语，也做了选择性收录，力求完整展现脂砚斋评语的全貌。

《三国演义》之所以深受人们喜爱，除了它本身的魅力外，毛宗岗对《三国演义》的评改也功不可灭。《四大名著批评本：毛宗岗批评本·三国演义（套装上下册）》将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语有很多独到见解，他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史具有重要的意义。

《红楼梦与经典戏剧》是土默热先生研究《红楼梦》与明代戏剧关系的集大成之作。
　　作者通过对《红楼梦》书中按照戏剧手法创作小说的解析，通过对《红楼梦》与《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《织锦记》、《四婵娟》等经典戏曲关系之研究，通过对《红楼梦》思想艺术与明末清初戏剧传奇时代特征关系之判读，可以得出这样的结论：晚明文化气脉的两大特征，在《红楼梦》中有着充分体现——《红楼梦》是一首诗，是故事化的梅村体；《红楼梦》是一曲歌，是小说化的水磨腔。