大作家德利菲尔德去世后，妻子埃米请人为他立传。阿申登被传记作者请来回忆当年和作家的交往。阿申登叙述了自己与德利菲尔德和其前妻罗西早年间的交往。出身低微的作家和曾做过酒店招待、时尚靓丽的前妻罗西，因欠下外债逃离了小镇。几年后在伦敦，阿申登偶然遇到他们。此时德利菲尔德已经成为了小有名气的作家，罗西变得更加富有魅力。引人瞩目的罗西会同仰慕她的人一起看话剧、谈笑风生，阿申登也是其中之一。有一天，阿申登突然被告知罗西和她的初恋出走了。罗西从此杳无音信。而德利菲尔德在之后的几十年中写了很多作品，成为了知名作家。老年的德利菲尔德和护士埃米结了婚，但他心中仍然对罗西充满感情，最后在怀念罗西中逝去。

本书是延续民族文字基金项目《中国古典文学丛书》中的一本，将本书译为民族文字朝鲜文进行出版。《聊斋志异（上、下）》题材非常广泛，内容极其丰富。对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。本书的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。本书翻译者金声宇有着丰富的翻译经验以及文化积累，由他执笔的丛书翻译将会更加出彩。本书的出版可以将中国传优秀的传统文化与民族语言相结合，对于中华文化的传承与发展起到积极作用。此书的出版可以增加优秀民族文字出版物的品种，为广大朝鲜族读者提供精神食粮。

本书得名于《论语˙述而》“子不语怪力乱神”，是清中叶康乾盛世时代的著名文学家袁枚将自己听到举凡神鬼、妖怪、狐仙，甚至奇人奇事，通通整理而成，描述故事简洁明了，刻画人物简练生动，语言朴实而自然。在不少篇目中，还展现了其放达、诙谐与幽默的语言特色，实不愧为一部由具有深厚艺术功底的文学家所创作的鸿篇巨著。

清代诗人王怀曾、王怀孟二兄弟有《待鹤楼诗抄》《益州书画录续编》问世，但二王之诗词作品迄今未成著作。达州市委宣传部冉长春副部长领衔，达州巴山诗社成员李荣聪、郑清辉共同辑成《二王诗词集》，庶几可补史料之不足，为乡邦古籍整理添色。

这是一部优美的古诗词现代解析作品，从唐宋知名诗人在宣州的经历、流传下来的关于宣州的经典作品和一些对宣州具有独特意义的诗词着手，通过作品折射出的多重信息，以现代的眼光、流畅的文本予以解读，展现古宣州的文化底蕴、社会风貌、生活方式、人情百态、经济物产等，阐明宣州诗词的历史渊源，填补宣州古典诗词研学之旅读本的空白。共分四辑：一是山川，吟咏山水风光类；二是古迹，吟咏名胜古迹类；三是人情，怀古、送别、酬酢、抒情感怀类；四是风物，社会风貌、经济物产类。

《杜甫在梓州》以时间为顺序，以史料为依据，以诗歌为根基。作者既能从历时性角度考察杜甫在梓州的前后，对杜甫这一段历史有较为全面、总体的把握，也能从共时性角度对杜甫在梓州所作的一百四十余首诗歌作品进行考据之研究、义理之研究与辞章之研究。作者善于发现学术洼地，横向与纵向结合，深度与广度兼具，为我们还原了杜甫在梓州的真实情况。该书能结合古代文学研究热点，结合地理特色，充分挖掘梓州一地自然地理环境和人文地理环境对杜甫的气质、心理、价值观念、审美倾向、情感态度、语言风格等构成的影响。诚如金启华先生在《杜甫诗论丛》中所言：“杜甫在寓居梓、阆时期的诗风，仍是沉郁悲凉，并有衰飒之感，而梓阆山川，峭拔高耸，也影响到了他的诗风，成为一种特殊的风格，并开了后来夔府诗风的先河。”可见，杜甫在梓州这段宝贵的经历对其诗歌风格变化有着极其重要的意义，也是后人研究杜甫不可错过的一段重要历史。《杜甫在梓州》所选取的杜诗以萧涤非先生主编的《杜甫全集校注》为范本（魏君亦有参考、比较多种版本），体现了学术的严谨性；又加入一些地方志收录的杜甫在梓州的诗歌，体现了研究视野的宽广性。魏君立足杜诗、阐释杜诗、挖掘杜诗，一切解释与赏析都力求以实事求是的态度，将一个鲜活、全面的杜甫呈现在读者面前。如他提及杜甫的性格时，谈到“在人们的印象中，杜甫似乎是不苟言笑，老实固执的人，其实面对挫折、生活困难，他有时也开开玩笑，幽他一默”。魏君深刻地把握了人物的多面性和复杂性，秉承着为求真而研究的精神，让读者能更走近“诗圣”的内心世界。

《西厢记》描写了青年人对爱情的渴望，刻画了青年人自身的愿望与封建家长意志的冲突，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。剧本体制宏伟，剧情节引人入胜，人物形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。故事情节紧凑，融合了古典诗词，剧情曲折，善于塑造人物，能因应不同人物的身份写出不同的曲词或宾白，突出地展示人物的心灵活动，被称为“元杂剧的压卷之作”。故事讲述的是：在山西普救寺借宿的书生张珙（字君瑞），偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟诗而产生爱慕。随后几经波折，张生进京赴试，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。

本书为作者对《水浒传》中35个典型人物的点评，作者在点评时，从每个人的结局开始展开探讨，试图解释是何种原因造成了人物不同的命运。其中包括出身、能力、性格、人品、机遇等，在一个个人物身上找出属于当时社会独有的特性。对于书中详写的人物，作者尽量还原人物一生的经历，从出世直到结局，探究他的出身与经历如何影响他的性格，他的性格又如何影响他的命运，导致他的结局。提炼出成功人物的人生智慧，总结悲惨人物的人生教训。对于原著中略写的人物则试着分析这个人物代表了哪一类人，作者为何塑造这个人物，给了我们什么警醒与启示。另外，对于引起各路评论者热议的一些问题，诸如病尉迟孙立为何没有排进天罡，李忠没打过虎为何叫打虎将，扑天雕李应为何排名如此之高等，也表达了个人见解。

《无声戏》又名《连城璧》，是清代李渔创作的世情小说集。两集十八回。成书于清顺治年间。多写俗人俗事，主人公有优伶、娼妓、商人、皂隶、村妇、财主、乞儿、无赖、秀才，举人和官吏等。抨击了封建道德观念，但很少反映重大的时代社会问题。

《智囊》全书共收上起先秦，下迄明代的历代智慧故事一千两百余则，因内容不同分为十部二十八卷，即《上智》《明智》《察智》《胆智》《术智》《捷智》《语智》《兵智》《闺智》和《杂智》。其中《上智》《明智》《察智》收录历代政治故事；《胆智》《术智》《捷智》收录各种有关治理政务手段的故事；《语智》收录辩才善言的故事；《兵智》收录各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》收录历代女子的智慧故事；《杂智》收录各种黠狡小技以至于种种骗术。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量笔记、野史，故这部关于智慧和计谋的类书具有重要的资料和校勘价值。另外，书中各部类之前的总叙、分叙，各篇之后的评语，文中的夹批，均由冯梦龙撰写，最直接、最集中地表达了冯梦龙的政治态度、人生价值和爱憎之情，是研究冯梦龙思想的第一手材料。