戏剧艺术文集，本书记录了作者近80年的艺术生涯和取得的艺术成就。其中的一些研究文章，阐述了作者对中国戏曲音乐演变、发展过程中的成就和不足的许多真知灼见，有理有据，极具学术研究和史料价值。在这本书中，作者不但为我们记录和展示了中国戏曲（尤其是越剧）的一段发展史，还提供了许多极具史料价值的照片，可以这样说，在某种意义上，这也是一本非常难得的中国戏曲的文献性著作。

诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活，具有一定节奏和韵律的文学体裁。本教材是精选了3个十年分篇对经典诗歌进行鉴赏，第一个十年，包括刘大白、胡适、刘半农、徐志摩、宗白华、李金华、汪静之、冯至、林徽因、朱湘、闻一多、郭沫若的诗歌；第二个“十年”，包括戴望舒、李广田、卞之琳、陈梦家、何其芳、纪弦、鲁藜、田间的歌；第三个“十年”，包括艾青、邹荻帆、陈敬容、郑敏、曾卓、牛汉的诗歌。全书采用作者团队写作赏析文章，诗歌录入、思考题、参考文献、延伸阅读的体例安排，方便读者对这些经典诗歌的认识。

手执一书，感悟古典诗词之意韵。穿越时空，触摸骚人墨客之心灵。《晏殊晏几道词赏析》精选晏殊、晏几道词共七十六首。每首词通过注释、题解和赏析予以全方位解读，让读者尽情领略二晏之词的清丽婉约、风流娴雅、含蓄蕴藉，体会其中所蕴含的感人至深的情思和无穷的艺术魅力。

《西游记》是中国古代浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。作家出版社在1953年建社初期，出版的图书中就有《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》四部古典名著。是新中国以来出版早、也是有影响的版本之一。该四部名著，我们从繁多的版本中，选择了能体现著作精髓的版本，分别为：《红楼梦》（程乙本）、《水浒传》（容与堂本）、《三国演义》（毛评本）、《西游记》（世德堂本），邀请中国社科院专家精心勘校、注释，精选近二百张绣像插图，力求成为读者阅读的优选版本。

《蓉城趣谈：诗词里的成都名片》通过对古今有代表性的300多首描写成都的诗词的细读，将诗词中的成都名片分为美食茶饮、音乐戏曲、古寺道观、历史古迹、山川溪河、植物花卉、民物风俗、蓉城成都等板块，以通俗有趣的文学故事的形式讲述成都的各种文化元素，将历史故事、名人故事、成都特色融于一体，向世人展示成都的文化名片。每一章开设诗与某名片（如：诗与美食）、超级访谈、坊间趣闻、美名片、网友茶吧等专栏，以新颖有趣的形式讲解诗中成都；每一首古诗都配有“古诗今意”，以幽默优美、通俗简洁的白话文意译古诗词，激活古诗词的鲜活元素，提升古诗词的整体意境，并与现代生活相融。

本书是一本诗词类图书。书中囊括了作者的个人经历及情感，包括了南到温州、北到天津、西至九江、东至上海所经历的事和人。书中以旧体词的艺术方式，将自己的阅读感悟化用前人格式整理成册。词在五千年文化阆苑里，独树一帜，有独立的文学地位，时代在不断发展，远去了骑马坐轿及刀光剑影，诗人用自己的笔谱写今日祖国飞速发展的全新面貌：高速公路建设、航空航天事业发展、在国际社会有话语权等。科技日新月异，经济飞速发展，人民生活日益美好，这些主题均体现在诗词里。本书语言凝练，内容积极向上，具有一定的文学性与思想性。

《世说新语选译》（汉英对照）精选《世说新语》代表性的40篇，精确释析，精心翻译，汉英对照，并配绘40幅精美插图，为英语人群了解《世说新语》及魏晋时期的政治、思想、文化、社会风尚提供一个优质读本，有利于中华文化的传播。

《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。涉及的人物，上至帝王将相，下至士庶僧徒，数量众多，重要的人物就不下五六百。书中主要记述了当时一些名流人士的言谈、行事，较多反映当时士族的生活、思想以及放诞风气。全书按内容分类编排，分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六门，共一千一百三十余则。从这部书中，我们可以看到从东汉末年到东晋末年两百多年间，社会的政治、历史、道德、哲学、美学等各方面的特征，以及魏晋士人的精神风貌。《世说新语》的作者刘义庆（403-444），南朝宋临川王，宋武帝刘裕的侄子，官至尚书左仆射、中书令。他自幼才华出众，热爱文辞，广招当时文学之士，很多著名文士都曾受到过他的礼遇。这部书是在选录魏晋时期各家史书以及郭澄之的《郭子》等文人笔记基础上编写而成的。因它主要记载魏晋时期土族阶层的琐闻轶事，从而也起到名士“教科书”的作用。《世说新语》还记载了晋代司马氏统治的黑暗恐怖，以及豪门土族穷奢极欲的生活，凶残暴虐、贪婪悭吝的本性。如《尤悔》篇记载，宰相王导向晋明帝述说晋得天下之由：晋宣王司马懿在创立大业之初，诛灭名门大族，培植亲信，司马昭晚年杀害了高贵乡公曹髦。晋明帝听了这些话，掩面倒在坐床上说，如果像您说的那样，晋朝又怎么能够长久呢？《汰侈》篇记载了石崇和王恺斗富的情形，一个用饴糖和着干饭来擦锅，一个用蜡烛当柴火烧饭；一个用长四十里的丝布来作步障，一个就用五十里的锦缎来作步障；石崇每次宴请宾客，都令美人劝酒，客人不喝，就杀掉美人，有一次竟然一连杀掉三个美人。《世说新语》在艺术上也取得了较高的成就，它的大特色就是通过多种艺术手法，塑造了众多栩栩如生的魏晋风流人物，描绘了一幅多姿多彩的名士群像画卷。首先，善于抓住富有特征性的细节来勾勒人物的性格特征和精神面貌。如《忿狷》篇描绘王述吃鸡蛋，先后用了刺、掷、蹍、纳、啮、吐等一系列动词，来写王述急躁褊狭的性格。其次，善于用对比的方法来表现人物的性格特点。如《德行》篇里记载的管宁和华歆的故事，通过二人对权势富贵的不同态度，表明了二人品行的优劣。最后，善于通过个性化的言行来勾勒人物的神韵。如《识鉴》篇记载张翰在洛阳做官时，见到秋风吹起，便想起故乡吴中的菰菜羹、鲈鱼脍，说道：“人生贵在能够顺心适意罢了，怎么能客居数千里来谋求功名富贵？”随即辞官归去，彰显了张翰洒脱率意的性情。《世说新语选译（汉越对照）/东方智慧丛书》精选《世说新语》中的故事40则，均为原著中颇具代表性、对后世影响较为深远的著名篇章，希望能够带领读者领略《世说新语》一书的风貌，了解魏晋时期的政治、思想、文化、社会风尚，以及那个时代士人们的精神风貌与才情。

飞花令是古代文人雅士在筵席中经常玩的一种文字游戏，规定所对的诗句中必须要有“花”字。对于念错诗句或答不上来的人，酒令官便会令其喝酒。后来，飞花令不再是“花”字令的专属，各种各样的飞花令出现在人们面前。本书将飞花令与唐诗相结合，根据唐诗中出现的20个高频字，精选出唐诗中的优秀诗句，并以飞花令的形式呈现给读者，既能让读者享受到文人雅士行令的高雅情趣，又能让读者领会到唐诗快意淋漓的艺术魅力。

飞花令是古代文人雅士在筵席中经常玩的一种文字游戏，规定所对的诗句中必须要有“花”字。对于念错诗句或答不上来的人，酒令官便会令其喝酒。后来，飞花令不再是“花”字令的专属，各种各样的飞花令出现在人们面前。本书将飞花令与宋词相结合，根据宋词中出现的20个高频字，精选出宋词中的优秀词句，并以飞花令的形式呈现给读者，既能让读者享受到文人雅士行令的高雅情趣，又能让读者领会到宋词清新婉丽的艺术魅力。