生态艺术哲学

　　《生态艺术哲学》又回到了理论研究的新起点，形成了超循环研究。作者的《审美生态学》，以生态审美场为逻辑发展的终端，《生态视域中的比较美学》，以生态审美场为历史进程的终点，这本《生态艺术哲学》以前述二书的结尾为开端，展开了生态审美场逻辑与历史统一的行程：在艺术审美生态化中形成生态审美场；在生态审美艺术化中，发展出生态艺术审美场；在艺术审美天化中，依次生发天性、天态、天构艺术审美场，形成天化艺术审美场系列。这就形成了承接与超越自身以往研究的成果，在理论、历史、应用三大领域的关联中，系统地建设了生态美学学科。

　　袁鼎生汉族，1955年6月生，广西全州县人。文学博士，广西民族大学副校长，文学院教授，云南大学人文学院博士生导师。主要研究生态美学、环境美学、美学原理和美学史。著有《生态视域中的比较美学》、《审美生态学》、《西方古代美学主潮》、《审美场论》、《簪山带水美相依》、《天下第一美山水》等8部著述，参与合著《西方美学主潮》等6部，并主编有11部书，发表论文90余篇。先后获得13项省部级教学、科研成果奖。

前言：生态美学的三大定律
　　第一篇 艺术审美生态化
　　第一章 审美场
　　第一节 审美场生长为美学总范畴
　　第二节 审美场生成为美学对象
　　第三节 审美场的统观结构
　　第四节 审美场的生态运动
　　
　　第二章 生态审美场
　　第一节 生态审美场的多维共生
　　第二节 生态审美场系统生发于审美场与生态场的对生
　　第三节 生态审美场的整生
　　
　　第三章 生态美学
　　第一节 生态美学的由来
　　第二节 生态美学的定位
　　第三节 生态美学的趋向
　　第四节 生态美学的逻辑生成
　　
　　第四章 生态范式
　　第一节 学术范式与生态范式
　　第二节 整生范式系统
　　第三节 整生图式
　　
　　第二篇 生态审美艺术化
　　第五章 系统生发的生态美
　　第一节 生态美内涵的发展
　　第二节 事物潜能的整生与生态美基础
　　第三节 主客体潜能的对生与生态美的生成与发展
　　第四节 人与生境潜能的自然整生跟当代生态艺术美的涌现
　　
　　第六章 生态美形式的生长
　　第一节 生态线性有序：结构聚力性形式
　　第二节 生态无序：结构张力性形式
　　第三节 生态非线性有序：结构聚力与张力中和发展的生态艺术美形式
　　第四节 生态形式美的生发规律与机制
　　
　　第七章 从生态和谐到艺术生境
　　第一节 生态和谐的历史发展
　　第二节 生态中和构成艺术生境
　　第三节 生态系统自觉的中和运行
　　
　　第八章 走向艺术人生
　　第一节 历史铸就的审美人生范式
　　第二节 审美人生的生态美育机制
　　第三节 艺术审美生态化成就审美人生
　　第四节 艺术人生
　　
　　第九章 生存美感的诗化
　　第一节 美生欲求
　　第二节 生存美感
　　第三节 生存美感的诗化结构
　　第四节 生存美感的特性
　　
　　第三篇 艺术审美天化
　　第十章 大众文化与天性艺术审美场
　　第一节 大众文化艺术审美化与日常生活化的对生
　　第二节 大众文化宜生的审美风范
　　第三节 大众文化美生的价值理想
　　第四节 大众文化的审美制式
　　
　　第十一章 天态艺术审美场
　　第一节天态艺术生境
　　第二节 天态艺术人生
　　第三节 天态艺术审美场的生发
　　
　　第十二章 天构艺术审美场
　　第一节 艺术人生的天化结构
　　第二节 艺术生境的天化结构
　　第三节 良性环进的天构艺术审美场
　　参考文献
　　后记