《爱情生活》是一部以自剖式独白描绘复杂人性，表现当代以色列人精神危机的情爱小说。年轻的已婚女子、大学助教伊埃拉，莫名其妙地被父亲的旧友、年长自己一辈的阿耶厄所吸引。此人作恶多端，极为自私，却令伊埃拉无法抗拒。在同阿耶厄病态的恋情中，伊埃拉得到瞬间的剌激和快感，却接二连三地陷入屈辱和荒诞不经的境地，并且得知了其母曾与阿耶厄有染这个惊人的秘密。但伊埃拉最终成熟起来，摆脱了阿耶厄，走向独立和自尊。小说暗示当代以色列人的精神需要救赎，否则将再一次面临“圣殿被毁”的巨大灾难。

编辑推荐 在皇宫隐秘的侧殿中，年轻的王子无鸾等待着心上人婉儿前来幽会。每次他们在此密会时，无鸾的心腹侍从小蝠子都会紧守宫门，死守秘密。然而，谁也不曾知道，其实无鸾和婉儿只不过在一起读书、习剑而已，从未有过丝毫越轨之事。无鸾守着这份感情的纯洁，深深陶醉。但婉儿的内心深处却始终有着一丝不理解不满足……“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”远古的《越人歌》是《夜宴》小说的主题曲。“一个人不会懂另一个人。懂了，就不寂寞了。” 电影表达的是欲望，而小说探讨的是寂寞，欲望过后的深处。在这样一个虚构的历史空间，却有着最真实的表达。 书摘 绛紫的天空中只有一片浮云，与其说“片”，不如说是“一丝浮云”来得更确切些。这云就像是极其松散的棉絮，风一荡就被撕扯得更稀薄了，露出了里面的太阳。这太阳白白的，很大，很圆，却并不刺眼，似乎...

1900—1949，中国历史上的这五十年波澜壮阔。清末，县令大范凶目睹时局混乱收留了孤儿郭彩三后退安回到北京。郭彩三，这个范府大院的下人随着时局的剧变不由已地卷入到范府的家庭命运之中。丫环玲子、大小姐念人、二小姐念春、太太月娘，以及范府大院的主宰范爷，都曾深深地介入到他的生命之中。郭彩三是旧中国封建社会的一个悲剧人物，忠孝节义，为人正直，他同情革命，憎恶日本侵略者，甚至冒死帮助共产党人，但命运却又使他沦落为世人眼里的走狗、汉奸。在范府大院人们的眼里，郭彩三该说是个好人，而在范府妇女人们的眼里他甚至是个完人，但把他放在历史的天平上，无疑他又是一个罪人……

《中国当代戏曲文学史（第2版）》是教育部推荐研究生教学用书。作为中国戏曲史和当代文学研究领域内较早的一部系统著作，《中国当代戏曲文学史（第2版）》以当代戏曲文学的发展作为重点，按照新中国戏曲发展的自身规律，将当代戏文概分为戏曲改革与建设时期、现代戏与革命样板戏时期、戏文振兴与繁荣时期、戏文整合与深化时期、2l世纪的戏文新篇，并对每一时期的社会环境、戏剧运动和美学特性进行了归纳，对该时期内的戏剧文学现象予以了重点描述。《中国当代戏曲文学史（第2版）》以传统戏、新编历史戏和现代戏为主线，以主要作家作品为重点，涵盖和评析了全国性大戏、地方戏和少数民族戏曲的各自特色与成就，勾勒出当代戏曲文学发展的清晰轮廓，从戏曲文学方面将现当代文学研究的领域加以拓宽与丰富，具备学科整合与开拓精神。《中国当代戏曲文学史（第2版）》的主要适用读者对象包括：大学中文系、历史系等文科院系的高年级本科生和研究生，艺术院校师生。文艺工作者和各省市艺术部门。海外华人圈和国际汉学界。

不知道是不是缘于一种巧合，本书的主人公绝大多数都正值青年。他们中的一部分人栖居在纯洁的象牙塔里，沉醉在青春的栀子花怒放时的芬芳之中；他们中的另一部分却过早地品味到了生活的艰辛，为了生活的每一个铜板四处打工。年轻是他们共有的资本，虽然他们有着完全不同的内心世界，但他们对善的趋归、对一己私利的超越又是那么殊途同归。虽然站在不同的走跑线上，他们却都用沸腾的血性迈出了属于自己的“这一步”。就是因为这个理由，在这样一个颠覆偶像又充满盲从的时代，我们仍要把他们推举为时代的骄子，青年的楷模。他们的见义勇为、敢于担当，他们面对人生困境时永不言败的坚强与勇敢，都向阅读本书的每一位青年读者昭示着：在超男超女之外，好男好女也有别样的风采！当全面构建和谐社会已然成为时代的主题，坚定的道德操守，高尚的价值追求，凛然的善恶观念更应该成为整个社会的终极精神诉求。因为只有每个人都拥有和谐、崇高的精神世界，才能最终构建和谐的社会风尚，从而实现中华民族的全面和谐。在这个意义上，编者们忠实记录了高春娜们通往和谐精神世界的每一个坚实足印，编者们期待着他们的平凡而伟大的人生经历能越来越多的人迈出这微妙的一步。编者们坚定地预言，在越来越多人从凡俗向英雄的凤凰涅槃中，我们的时代将呈现出特异的新姿。

曹禺为中国话剧艺术的发展做出了杰出贡献。他的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》，已经成为中国话剧的经典之作，成为世界剧坛的财富。他的戏剧作品强烈集中地表达了五四以来二十世纪中国文学的主题，以个性解放与民主主义的力量有力地冲击了中国的封建主义与黑暗社会；他的戏剧把中国话剧的现实主义推进到了一个崭新的阶段，并且标志着中国话剧艺术的成熟，确立了话剧这一新的艺术形式在我国的地位，从而把中国现代戏剧同二十世纪世界戏剧联系得更为紧密了。“世纪文学60家”书系入选作家，均以“精选集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外，我们还约请有关专家撰写了研究性序言，编制了作家的创作要目，其意都在于为读者了解作家作品及其创作上的特点和文学史上的地位，提供必要的导读和更多的资讯。“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

假如你问我会堂之名，我告诉你，那就是卡泥。屋顶上的雕塑是谁？那是派克阿，那就是派克阿。啊，派克阿在海中游；啊，海神在海中游；啊，海中巨兽也在海中游。派克阿，您在阿乎阿乎登陆，变成天人卡呼提阿，啊！您拥抱坐在船尾的新月族的女子，啊，啊！现在您是那个雕塑，一个老人。距离南太平洋的复活节岛四百海里之处是大地的尽头。在钴蓝色的太平洋深处，硅藻微微发光。老公鲸带领着六十多头鲸鱼组成的大队，按照他记忆库中的海底地图，长途旅行。老母鲸帮年轻母鲸看管小鲸，这是他们离开摇篮后的第一趟旅程。在大队前后方，年轻公鲸警惕地眺望着地平线。他们提防的不是海中生物，而是威胁所有生命的最大危险物——人类。一有可疑迹象，他们马上向老公鲸发出警报。老公鲸便带领大家，进人水下大教堂避难数日，直到人们走远。那海底大教堂又被称为“宇宙之脐”。老公鲸记得过去没有避难的需要。金色主人总是向他吹长笛，并用海螺从远方发号施令。他们之间交流越多，互相间的理解和爱慕之心越深。那时他年轻，身长近二十米，主人开始和他一起游泳。有一天，主人突然骑到他身上，变成了骑鲸人。鲸鱼兴奋极了，快速潜入水中。因为没有听到主人的惊恐声，他的尾巴在空中拍击，加速潜水，直冲海底。这几乎断送了心爱的主人的性命。往事的回忆令老鲸哭泣，声波满载巨大忧伤。连老母鲸们都无法劝慰。每当年轻公鲸报告说地平线上有人时，母鲸们都绞尽脑汁地劝告老鲸不要游向那危险区域。在她们的哄骗下，老公鲸不得不继续带领大队进入海底大教堂。尽管如此，她们都知道老鲸将不可避免地走回悲哀的源泉和感伤的青春之梦。P25-26

《鬼使山庄》由《鬼使山庄》《列维先生》和《渴望》三部凄美动人，相互关联的短篇小说组成。反映了第二次世界大战结束以后至1948年以色列国建立之前在英国占领下该地区的政治、社会状况及犹太百姓的心态与情感。 犹太民族的历史和以色列建国的问题始终是世界史中一个极为重要且敏感的课题，关联到多个民族，多个国家的历史，也关联到多次重大历史 事件与战争。在此种历史背景中积累、沉淀的犹太民族史以及该民族的情感，不容忽视亦不应片面对待。奥兹的这部小说以朴素而又细腻的笔触 ，描述了在这一特定的历史中各种不同年龄、身份、地位的犹太人对于已经发生的事实（一千五百余年的颠沛流离，《贝尔福的宣言》之后英国近三十年的占领，与阿拉伯人的交恶）和即将来临的事变（抗英冲突、以色列建国、与阿拉伯人的对抗）那种种不同的感受和态度。正是这种朴素而细腻的描写，使读者可以更真切地认识这个民族并了解这一段历史。

书摘：看到面前课桌上放着的多项选择题，我的第一个反应就是恐慌。我瞥了一眼周围的同学，然后将目光收回到第三题。我痛恨多项选择题。然而我不想答错第三题。我不想答错任何一道题。其结果将对我存在的意义有举足轻重的影响。于是，我开始用排除法做题。“D”像“A”一样，是完全不可能的，因此只剩下“B”和“C”。我对这两个答案都思索了很长时间。正当我要做出最后决定时，忽然听到有人在叫我名字。 “约瑟芬。” “啊？” “我看你是想说‘请你原谅’，是不是呀？亲爱的。” “请你原谅，修女。” “你在干什么？你在看书是吗，小姐？” “嗯……是的。” “嗯，是的？好极了，约瑟芬，我看今年你能轻松拿走英语大奖。现在站起来。” 我的最后一个学年就这样开始了。我曾对自己许诺：就在这一年里我将做一个“女圣人”，我要给老师们留下最深刻的印象，成为一个模范学生。我知道，我的许诺终将落空。但决不是在第一天。格雷戈里修女朝我走来。她离我这么近，我甚至能看清她的汗毛。她伸出一只手。 “给我看看，你在看什么书。” 我把书递给了她，看到她的嘴噘拢在一起，鼻尖因得意而闪亮。她知道她将制服我。她把书翻了翻，然后递还给我。我能感觉到我的心怦怦直跳。 “从你刚才看的地方开始读。” 我拿起杂志，然后清了清嗓子。 “‘你是哪一类的朋友？”’我朗读着《性感女人》杂志上的内容。她目光锐利地看着我。 “‘当你在一个聚会上，”’随着一声叹息，我开始往下渎：“‘你最好的朋友的男朋友试图向你献殷勤，他帅气、健康而成功，你：A—发出善解人意的微笑，从后门偷偷溜入夜色；B—把你的鸡尾酒全部泼向他的“乡间小路”套装；C—平静地说出你对朋友的忠诚；D—立刻告诉你朋友，知道她会大吵大闹。’”P1-2

好久不见，你去哪儿啦。江湖。江湖在什么地方？我指给你看……有人的地方，就有江湖。江湖在哪儿？江湖离我们有多远，江湖上有大侠吗？江湖真在存吗？人们常说，武侠是成年人的童话。在许多武侠作品里，人们练习武功，只为了出人头地，而当他最终发现江湖的成质，并萌生退意时，那身武功，又变成了全身而退的工具。该剧故事发生在明代一个叫七侠镇的地方，是关中一个不起眼的小镇。一个叫郭芙蓉的黄毛丫头初入江湖，欠下钱财，被困在“能人辈出”的同福客栈。故事从这里开始，依次引出佟湘玉、白展堂、吕秀才、李大嘴、莫小贝，以及邢捕头、燕小六、钱掌柜这几个性格各异、风趣动人的年轻主人公，引出了一连串戏谑生动、引人入胜的故事。一群性情各异、即可怜又可爱的年轻人聚在一起，在同福客栈里经历了江湖上的各种风险和传奇，遍尝人间冷暖，体会亲情爱情，见证成长过程中的酸甜苦辣…… 本书包含未公开的八集剧本和所有被删除场景，并随书附赠光碟（未公开播映的第81集+独家拍摄花絮）。这是一部笑看武侠、‘光说不练’的古装喜剧，我们审视武侠、反对暴力，而非炫耀武侠、展现暴力。我们讴歌真善美，但不流于说教，对我们来说，潜移默化的感染和以身作则的启迪，才是更好的方式。