泰州学派美学思想史

　　《泰州学派美学思想史》是国内第一本系统论述泰州学派美学思想的专著。泰州学派是从王阳明心学引出的一个支流，在明中叶以后思想史上掀起了一股平民主义的思潮，它以对人性、人情、人欲的大力肯定走到了程朱理学的反面。泰州学派所推动的思想转折带有鲜明的近代色彩，成为后来中国思想史一系列重大变革的先声。《泰州学派美学思想史》通过对泰州学派主要成员王艮、王栋、王襞、颜钧、罗汝芳、何心隐、李贽、焦竑等人美学思想的阐发，从一个新的角度揭示了这一学派的理念、思路和旨趣。

　　姚文放，汉族，1949年4月生于江苏省无锡市。现为扬州大学文学院院长，教授，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家，江苏省有突出贡献中青年专家。中国中外文艺理论学会副会长，中国作家协会会员。出版专著《现代文艺社会学》、《中国戏剧美学的文化阐释》、《当代审美文化批判》、《文学理论》、《美学文艺学本体论》、《当代性与文学传统的重建》等。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》等杂志发表学术论文250余篇。

绪论
第一章　鱼化为龙：王艮的平民主义美学思想
　第一节　王艮的师承及其思想学说的发展
　第二节　王艮美学思想的特质
　第三节　王艮平民主义美学的内涵
　 一 论“全美”：“格物”与“尊身”
　 二　论“中”：“百姓日用即道”
　 三 论“乐学”：“乐是乐此学，学是学此乐”
　 四　论“位育”：“不袭时位”
　 五　论“大人”：“龙德而隐”
第四节　王艮美学思想的历史影响
第二章　修身慎德：王栋的修身论美学思想
　第一节　王栋修身论美学思想的背景
　第二节　王栋修身论美学思想的内涵
一　论“质美”
二　论“大”
三　论“修身慎德”
四　论“意”
五　论“乐”
第三章 自然之谓道：王襞的人格美学思想
第一节　王襞人格美学思想的背景
第二节　王襞人格美学思想的内涵
一　论“道”
二　论“修身立本”
三　论“乐”
第三节 王襞人格美学思想的诗化
一　生命人格之美
二　生命形式之美
第四章　脱胎换骨：颜钧的神秘化美学思想
第一节 “活”：“从心所欲”的自我意识
一　创伤性心理的宣泄
二　生命本能的极端放任
三　神秘体验的内向扩展
第二节 “行功”：“形爽气顺”的靠实工夫
一　证之经典与证之经历
　二　靠实简易的工夫
三　身与心的联动
第三节 “醉”：“镕心铸仁”的平民情感
一 平民文化对精英文化的抵制
二　急切的救世心态
三　化民成俗的实践热情
　　……
第五章　生生大德：罗汝芳的生命美学思想
第六章　虽亢亦龙：何心隐的仁道美学思想
第七章　以自然之为美：李贽的自然人性论美学思想
第八章　和而不同：焦竑的多元主义美学思想
参考书目
后记