圣经文学十二讲：圣经、次经、伪经、死海古卷

　　指点圣经文学的精微玄奥，揭示先知作品的异象神性，阐述人文精神的深层意识，钩沉博爱文化的极致华章，探索自由与独立的思想根源。《圣经》出于卓越的先知之手，他们把古老的口头文学中的神话、传说、感悟与现实而浪漫的创作紧密地贯穿在一起，形成神与人合一的精神纽带。在这条精神纽带的风景线上，每一个字眼，便是一个顿悟；每一个纽带，便是一个感叹；每一个异象，便是一个令人讶然的灯火阑珊处。如果人生当真只有一次顿悟的话，那么《圣经》的文学、 文学的《圣经》，就是值得我们去驻足，去顿悟的殿堂。《圣经文学二十讲》是对推崇上帝、推崇耶稣的这部犹太教与基督教文学经典的神往追寻、求证。虽然，求证在希伯来人看来是多余的，在信基督的人看来也是多余的，但对许许多多的尚未涉足这一领地的读者来说，则是不可或缺的指归。因此，我们在讲解《圣经》时，每每极尽信、达、雅、的旨趣，以期使读者能流连忘返于这人类精神及灵魂的源泉。

　　朱维之先生（1905—1999）是学贯中西的著名学者，早年以文学创作与文学研究跃登文坛，先后任教于福建协和大学、上海沪江大学和南开大学，传道授业六十余年，桃李满园，著作等身，在我国教育界、学术界享有崇高的声誉。他撰写的《中国文艺思想史略》（1939）受到学术界的高度重视。他翻译的《失乐园》凡十二卷，一万多行，是国内最早也是迄今惟一的全译本。他长期致力于基督教文学与文化的研究，在二十世纪四五十年代出版的《基督教与文学》《文艺宗教论集》两部专著，论述了宗教（包括基督教、佛教、印度教）对中外文学及著名作家创作的影响，堪称研究宗教文化与文学的开山之作。

《圣经文学十二讲》
前言
第一讲  古希伯来民族历史剪影
  第一节  氏族时代
  第二节  王国的兴起
  第三节  王国的分裂和衰亡
  第四节  “巴比伦之囚”和复国
  第五节  马卡比王朝和最后的反抗
第二讲  希伯来文学和世界文学
  第一节  希伯来文学和西方文学
  第二节  希伯来文学和东方文学
第三讲  《圣经》、《次经》、《伪经》和《死海古卷》
  第一节  《圣经》各卷的内容
  第二节  《次经》各卷的内容
  第三节  《伪经》各卷的内容
  第四节  《死海古卷》的内容
  第五节  诸经的语言文学
第四讲  神话
  第一节  神话与传说的区别
  第二节  创造天地的故事
  第三节  人的创造和乐园
  ……
第五讲 传说
第六讲 史诗
第七讲 历史文学
第八讲 先知文学
第九讲 启示文学
第十讲 智慧文学
第十一讲 抒情诗
第十二讲 小说
主要参考书目