宗教七日谈

　　《宗教七日谈》作者近二十年主要从事宗教工作、社会科学研究工作，有关著述大都是“白天走、干、讲，晚上读、写、想之作”。《宗教七日谈》分七部分，纵览了宗教现象，剖析了宗教热点问题，化解了宗教冲突，破解了宗教难题，探索了亚伯拉罕之谜，化解了中美宗教之争，促进了和谐之道。

　　叶小文，1950年生于重庆，研究生学历，曾任贵州省社会科学院社会学所副所长，现任国家宗教事务局局长，中华宗教文化交流协会会长，中国宗教学会顾问，中国社会学会，中国人权研究会常务理事，中国外交学会理事，北京大学、四川大学、南昌大学、中央党校、国家行政学院、中央社会主义学院、国防大学兼职教授，中共中央委员会候补委员，全国政协九届、十届常委。二十多年主要从事宗教工作、社会科学研究工作，青年工作，有关著作大都是“白天走、干、讲，晚上读、写想”之作，在不同的社会问题。主要著作，《多视角看社会问题》、《把中国宗教的真实情况告诉美国人民》、《化对抗为对话》。

引言
第一日 综览宋教现象
一 鸟瞰来龙去脉
§1 何为“宗教”？
§2 何来“宗教”？
§3 世界宗教
§4 中国宗教
§5 中国宗教的宗法化
§6 儒学对中国宗法性宗教的影响
§7 中国宗教源流
§8 外来宗教的中国化
§9 中国宗教的百年回顾与前瞻
§10 社会主义中国的宗教
二 简析宗教功能
§1 幸福追求
§2 道德约束
§3 终极关切
三 重视群众作用
§1 宗教对人类文明的影响
§2 马克思主义群众观和马克思主义宗教观的一致性
第二日 剖析宗教热点
一 西藏问题
§1 杜洋人之觊觎，制达赖之外附
§2 驳“宗教的、种族的西藏”论
§3 围绕班禅转世的一场斗争
二 新疆问题
§1 从“疆”字说起
§2 从上海合作组织说起
三 中梵问题
§1 近两千年来天主教“圣统制”的演变
§2 半个世纪以来我们和梵蒂冈的冲突
§3 近年来我们和梵蒂冈的交锋
§4 新老教皇交替期间我们与梵蒂冈的周旋
§5 小结：梵蒂冈坚持对我使用两手，用心何在
四 中国天主教的出路问题
§1 分裂的历史与留存的现实
§2 三对关系，两种模式，一个公式
§3 三大宗教融合或者冲突的例子
§4 历史上的梵蒂冈与恶性循环模式
§5 中国天主教的新生和启示
§6 中国天主教如何适应社会主义社会
§7 结论：“走进良性循环模式”
五 抵御渗透问题
§1 渗透何以咄咄逼人
§2 为何必须抵御渗透
§3 如何抵御渗透
§4 抵御渗透要收拾人心
§5 学会在扩大开放中抵御渗透
六 邪教问题
§1 在美国与“法轮功”邪教的一场遭遇战
§2 如何区分宗教与迷信、邪教
§3 邪教的两个要害
§4 邪教的恶变历程
小结
第三日 化解宗教冲突
一 原因分析
§1 宗教的“放大”作用
§2 双重紧张和双重焦虑
二 三个实例
§1 1992年云南平远街回民贩毒问题
§2 1993年宁夏西吉伊斯兰教哲派械斗事件
§3 2000年的阳信事件
三 化解之道
前三日
小结
第四日 破解宗教难题
一 总结经验教训
§1 宗教在波兰演变中的作用
§2 宗教在罗马尼亚演变中的作用
§3 车臣的教训
§4 东正教在前苏联受压制及其复兴
§5 宗教在一批前社会主义国家演变中的作用
二 明确基本方针
§1 宗教问题的“三性”
§2 宗教工作基本方针的“四句话”
§3 “四句话”的打磨过程
三 加强依法管理
§1 什么是需要依法管理的“宗教事务”
§2 《宗教事务条例》的主要内容
§3 管理的两个定律
§4 破解“宗教与社会主义”难题的两个突破
四 完善社会管理
§1 以史为鉴
§2 “管理”的地位、境界和艺术
§3 破解“宗教与社会主义”的难题要迈好四步
第五日 亚伯拉罕之谜
一 “谜”从何来？
§1 第一大宗教河系中走出了亚伯拉军
§2 一个古老的谜膨胀了
二 死结——巴以冲突
三 哀歌——“9？11”中的宗教情结
四 恶斗——美国“改造伊斯兰世界”
五 圣战——冤冤相报何时了
六 “谜”之破解
§1 本是同根生，相煎何太急？
§2 这个“谜”闹得世界不安宁
§3 我们如何面对？
§4 谜底何在？
第六日 中美宗教之争
一 争斗从何来？“争”的是什么？
§1 美国借口“宗教问题”向中国施压
§2 美国为什么要不厌其烦找麻烦
二 声音要“落地”，工作要“切人”
§1 我们的声音如何到美国“落地”
§2 与美国“国际宗教自由委员会”的争论
§3 美国的“五连环”
§4 我们的工作如何切入
三 美国的“本质”，我们的愿望
第七日 促进和谐之道
一 基本情况
二 机理分析
§1 关于宗教的自身建设
§2 发掘、发挥宗教中的积极因素
三 特殊作用
§1 佛教黄金纽带
§2 三亚圆桌会议
§3 此曲只应天上有
§4 世界佛教论坛
§5 国际道德经论坛
§6 佛指赴港供奉
§7 佛指赴台供奉
§8 寄语台湾信众
§9 兄弟和合钟（终）相连
结语