禅的诗书画

　　勿庸置疑，佛教自从传人我国以来．对中国漫长的历史进程产生了深远的影响，至今已成为中华民族文化性格、文化积淀里的一道底色。禅是佛教中国化的产物，在古代，不光是佛学大师谈禅，士大夫、文人、学子莫不深谙此道。禅是中国传统哲学的重要组成部分。正是如此，古代的许多诗、偈语、词乃至书法作品都暗含禅意。 本书作者从博大精深的传统作品中精选了一百首（由于篇幅所限和内容所需，部分作品未引录全文）极具禅意的诗、偈、词，每首分“临窗读画”、“禅意诗偈”、“静思偶语，，三个部分：“临窗读画”配有一幅古代禅意名画（部分作品是局部）并加注精要诠释；“禅意诗偈”附诗、词、偈作品：“静思偶语”是对作品的剖析，剖析文字独到、精要，尺幅千里，使人见微知著，在优美的文字背后沐浴佛与禅的熏化，对人生、对事业有全新的认识，成为有智慧、有诗心与佛心的人。

　　南北，本名王新曼，河南新郑人。曹居开封、郑州等地，现居成都。1979年始，在大陆及港、台、美、马、菲等国家和地区的报刊发表诗歌、散文作品，入选多种海内外选本。著有诗集《梦或诗》、《无花果》，现代禅诗集《清贫内部的花朵》禅意随笔集《幸福在心》、《了就是好》；佛教人物传记《净严法师传》（与木鱼合著）等。

第一辑　诗
学诗浑如学参禅
人生到处知所似
举杯邀明月
浮生真是寄邮亭
牛头见鹤林
灯明方丈室
等闲识得东风面
古木无人径
行到水穷处
萧然松石下
欲觉闻晨钟
相欢如旧识
夜半钟声到客船
把酒话桑麻
千山鸟飞绝
君问归期未有期
茅屋访孤僧
绿竹半含箨
夜来八万四千偈
饭颗山头逢杜甫
无客柴门尽日关
四十年来画竹枝
自汲香泉带落花
禅室从来尘外赏
木末芙蓉花
花非花，雾非雾
一鸟不鸣山更幽
愿解如来真实义
逢人不说人间事
赵州八十犹行脚
天阶夜色凉如水
水中嘴对嘴
毕竟西湖六月中
学诗当如初学禅
松风生小轩
终日看山不厌山
有时直上孤峰顶
光明寂照遍河沙
性本爱丘山
太虚无实可追寻
第二辑　偈
摧残枯木倚寒林
忽然撞着来时路
月明非为夜行人
莫谓城中无好事
光明透满出人间
……
第三辑　词
后记
参考书目