历史的观念

　　《历史的观念》被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史，历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。

　　柯林伍德（R.G.Collingwood，1889—1943），英国哲学家、历史学家、考古学家，长期任教于牛津大学，在人文学科诸多领域都有较深的研究，尤以其在历史哲学方面的思想而著称。主要著作有《精神镜像》（Speculum Mentis， 1924）《哲学方法论》（An Essay on Philisophical Method，1933）《艺术原理》（The Principles of Art，1938）《自传》（An Autobiography，1939）《论形而上学》（An Essay on Metaphysics，1940）《新利维坦》（The New Leviathan，1942），以及由后人整理出版的《历史的观念》（The Idea of History，1946）《自然的观念》（The Idea of Nature，1945）和《政治哲学论集》（Essays in Political Philosophy，1989）等。

[译序]
[引言] 历史哲学
历史的本质、对象、方法和价值
第一至第四部分的问题
[第一章] 希腊罗马的历史编纂学
神权的历史和神话
希罗多德开创的科学历史
希腊思想的反历史倾向
希腊观念中历史的本质和价值
希腊的历史方法与它的局限之处
希罗多德和修西得底斯
希腊化的时期
波里比马斯
李维和塔西
希腊罗马编纂学的特点
[第二章] 基督教的影响
基督教思想潜移默化的影响
基督教历史编纂学的特点
中世纪的历史编纂学
文艺复兴时期的历史学家
笛卡尔
笛卡尔派的历史编纂学
反笛卡尔主义
启蒙运动
人性的科学
[第三章] 科学历史的开端
浪漫主义
赫德尔
康德
席勒
费希特
谢林
黑格尔
黑格尔和马克思
实证主义
[第四章] 科学的历史
英国
德国
法国
意大利
[第五章] 后论
人性与人类历史
历史的想象
历史证据
作为过去经验的重建的历史学
历史的题材
历史与自由
历史思维申创造的进步