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和平兵略
作者:姜国柱
出版社:新世界出版社
出版时间:2006-12-01
ISBN:9787802281318
定价:¥18.00
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内容简介
本书介绍了兵家的用兵之道。战争的目的是消灭战争,维护和平。这是中国古代兵家一以贯之的军事思想。中国古代兵家有非常丰富、非常深刻、非常高超的理论,而对待战争的态度却十分明确。中国古代兵家有非常丰富、非常深刻、非常高超的理论,而对待战争的态度却十分明确。战争的目的是消灭战争,维护和平。这是中国古代兵家一以贯之的军事思想。
作者简介
暂缺《和平兵略》作者简介
目录
1.开卷随谈
仓颉造字,止戈为武
东西两哲,战争异观
希腊战神与中国武圣
2.奇异的东方天书《周易》
兵为大事,习武备战
兵为凶事,为义而战
认识战争,决策战争
运用战争,指挥战争
选人任官,严格治军
3.千古鼻祖姜太公
文武兼备,修德禁暴
全胜不斗,不战而胜
审知敌人,夺取胜利
抓住战机,智勇者胜
施行诡诈,以奇制胜
选贤任将,效实用人
4.兵家之师老子
天下无道,方兴甲兵
以柔克刚,以弱胜强
以正治国,以奇用兵
战而有果,胜而不美
5.兵圣孙子
整体思维的战争论
唯物主义的战争观
对立统一的矛盾观
知己知彼的知战论
6.兼爱非攻的墨子
兼爱非攻,相爱相利
兴利除害,讨伐不义
尚贤得民,战之必胜
注重战备,有备无患
7.群雄纷争,兵学蜂起
《司马法》
《吴子》
《孙膑兵法》
《尉缭子》
8.张良与《三略》
民为国本,用众胜敌
崇礼重禄,明令赏罚
用兵禁暴,兴利除害
能弱能强,以弱胜强
将贤士死,其胜可全
9.攻心为上的诸葛亮
政治为军事之本,教民习武练为战
以法治军,赏罚严明
先定计谋,以智取胜
据道讨逆,为民除害
讲究战法,巧干战术
先贤任将,因材而用
10.积弱者的壮怀激烈
用兵之道,要在审势
民心向背,决定胜负
自治图强,恢复必成
11.反帝先驱林则徐
民为邦本,爱国济民
了解夷情,方能制夷
强兵利器,防敌固国
仓颉造字,止戈为武
东西两哲,战争异观
希腊战神与中国武圣
2.奇异的东方天书《周易》
兵为大事,习武备战
兵为凶事,为义而战
认识战争,决策战争
运用战争,指挥战争
选人任官,严格治军
3.千古鼻祖姜太公
文武兼备,修德禁暴
全胜不斗,不战而胜
审知敌人,夺取胜利
抓住战机,智勇者胜
施行诡诈,以奇制胜
选贤任将,效实用人
4.兵家之师老子
天下无道,方兴甲兵
以柔克刚,以弱胜强
以正治国,以奇用兵
战而有果,胜而不美
5.兵圣孙子
整体思维的战争论
唯物主义的战争观
对立统一的矛盾观
知己知彼的知战论
6.兼爱非攻的墨子
兼爱非攻,相爱相利
兴利除害,讨伐不义
尚贤得民,战之必胜
注重战备,有备无患
7.群雄纷争,兵学蜂起
《司马法》
《吴子》
《孙膑兵法》
《尉缭子》
8.张良与《三略》
民为国本,用众胜敌
崇礼重禄,明令赏罚
用兵禁暴,兴利除害
能弱能强,以弱胜强
将贤士死,其胜可全
9.攻心为上的诸葛亮
政治为军事之本,教民习武练为战
以法治军,赏罚严明
先定计谋,以智取胜
据道讨逆,为民除害
讲究战法,巧干战术
先贤任将,因材而用
10.积弱者的壮怀激烈
用兵之道,要在审势
民心向背,决定胜负
自治图强,恢复必成
11.反帝先驱林则徐
民为邦本,爱国济民
了解夷情,方能制夷
强兵利器,防敌固国
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