中国当代文学史（1949-1999）

　　“革命历史小说”是革命者写小说，其小说视角是整齐划一的革命视角：描写革命者当年的丰功伟绩，表现革命的神圣。这里没有“反思”。毋庸置疑，革命在这里是天经地义的。并且，几乎所有的“革命历史小说”都把国内革命斗争同民族解放战争视为一体，把阶级论当成民族主义。就是在此期间出现的一批抗战题材的长篇小说，其创作也纳入了“革命历史小说”模式，写的是共产党员领导下的抗战，往往“内战”贯穿于“外战”之中。“新写实”小说精细地摹写现状，一个小单位的庸俗，一个小家庭的困顿，一个小日子的心酸，表现得淋漓尽致，现实感强烈，体现出发达的知性思维。而“现实”在时间长河中所处的位置则很难看到。“新写实”小说缺少悟性思维，缺少历史感。有的是细节真实，缺的是趋势性真实。这样，所有的这个“真实”便仅仅属于一个小天地的了。路遥是关注重大历史进程中人的命运变迁的作家，是善于描写“活人的路”的作家。《平凡的世界》中的人物“活人的路”，体现着路遥的现代人格理想，即在完成自我意识觉醒的基础上完成对他人的责任，克服二元对立，以其实现更高意义上的社会和谐。

　　郑万鹏，1940年12月生，吉林松原人。北京语言大学人文学院教授。1960年至1975年在东北师范大学先后学习、任教。自1975年在北京语言大学执教。专业为中国现当代文学。著有《十九世纪欧美文学史论》（中国社会科学出版社）、《中国当代文学史》（北京语言文化大学出版社；日文版：东京白帝社）、《研究》（时代文艺出版社）等。

序
绪论
第一章 建国文学
　全方位的“建设”主题
　现代民族国家思想
　建设性批判主题
第二章 悲惨与光荣——十七年文学
　概说
　赵树理与老舍
　“高大全”与“中间人物”
　革命历史小说的位置
　凄美的“天鹅绝唱”
第三章 哀而不伤——伤痕文学
　现实主义新生
　思想解放运动的先声
　理性的文学思维
第四章 痛定思痛——反思文学
　对历史的反思
　对干群关系问题的反思
　对人生价值的反思
第五章 张贤亮的直觉艺术
　以幽默超越“伤痕”
　《灵与肉》：最初的直觉信息
　《肖尔布拉克》：直觉体验的新天地
　《绿化树》：对“自由”的直觉选择
　中国当代文学“新感觉”
　《习惯死亡》：意识形态的恶果
第六章 民族精神——王蒙小说的灵魂
　信念篇：《布礼》
　顿悟篇：《蝴蝶》
　民族篇：《相见时难》
　哲学篇：《春之声》
第七章 民族文化意识的觉醒——寻根文学
　到民族文化中寻找“精神家园”
　弥合长长的文化断裂带
　传统与现代间的桥梁
第八章 改革文学
　社会心理和观念上的改革
　改革的渐进特征
　生存——人的最基本权利
　经济改革促进干部制度改革
　克服“浮躁”，走中国改革之路
第九章 《平凡的世界》：中国农民二次“翻身”的史诗
　小说的史诗构造
　同“荒谬”进行抗争
　历史与人生的有机结合
　探索当代“自由”哲学
第十章 《白鹿原》：中国二十世纪文学的总结
　对“文化革命”的解构
　重塑传统人文精神
　探索民族秘史
　世纪史诗
第十一章 民族主义思潮的兴起
　在新的文化冲突中兴起
　新抗战文学
　世纪交年的民族主义文学
第十二章 新现实主义
　相关的文学思潮
　新现实主义的写作立场
　表现当代人的价值观念
　一种“探索的现实主义”
附录一 中国当代文学重要作品年表
附录二 《中国当代文学史》作家作品索引
后记