山明水秀！清澈见底的、弯弯的、缓缓的、对每一块卵石每一片青苔、都留下柔软的抚摸的若耶溪啊！鸟语、花香、和煦的阳光、醺醺的微风……

日寇侵入邹县后，青年农民范洪灞不堪鬼子汉奸的捕杀，奋起反抗。他联合有志青年在中共邹县县委的领导下，扯旗造反，组成峄山抗日游击队。他们杀鬼子，锄汉奸，驰骋在鲁南大地上。三打车站，四打县城，有力地支援山里解放区的八路军的对敌斗争。在云龙山战斗中，范洪灞为掩护游击队以及群众安全转移，身陷敌人重围，壮烈牺牲。讴歌了峄山抗日游击队在极其险恶的环境下，忍饥挨饿，出生入死，前赴后继同日寇进行艰苦卓绝的斗争，谱写了一曲抗日战争中又一光辉灿烂的一篇。

《仇城 通州兵变纪实》是一部纪实长篇小说。作品用四章的篇幅记录了半个多世纪前，在通州发生的反对日本侵略的历史事实。作者用这种方式提醒读者勿忘历史，勿忘中国人民在抗战中所作出的牺牲和奋斗。《仇城 通州兵变纪实》史实真实可靠，历史观正确，语言严谨客观，主题积极，具有出版价值。

北宋初年，宋军攻占蜀地，后蜀灭亡。宋廷公然实行掠夺和贸易垄断政策，大肆夺取川中财富，以充作日后平定四海的军资。经过宋太祖、宋太宗两朝三十年的搜刮，自古富饶的蜀地完全陷入萧条凋敝的困境，由此触发了王小波、李顺大起义。事平后，宋廷在蜀地依旧不得人心，百姓疏离朝廷，士子不乐仕宦，兼之百废待举，百业待兴。在此局面下，宋太宗选派张咏出知成都。张咏不负重托，到任后御军为先，顺应民情，且大力支持民间交子的发行，终给巴蜀带来了新气象。然其间亦是风波不断，奇案连连……

《吕雉皇后独后制汉》讲述吕后临朝称制，计诛赵王，虐杀戚氏，戏戮赵尧，震慑朝野。为权位，以外孙女做儿妻为皇后，内亲联姻，封王诸吕。为社稷，忍辱化解汉匈刀戈，为汉室赢得休养生息。减税赋，省刑罚，治黄河，拓荒芜，巩固朝纲。韩信遗徒丁明自毁容颜、隐姓埋名，屡屡加害吕雉，吕雉每每临危脱难。丁明驱狗为患，*终得手时眼见吕雉为民为社稷所做的一切，只是为时已晚。临终之时的吕雉心有不甘，饮药时意欲亲为，无奈身不由己，一碗药汤洒向黄土。

忆儿时丰子恺一 我回忆儿时，有三件不能忘却的事。 第一件是养蚕。那是我五六岁时、我祖母在日的事。我祖母是一个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，时贵的年头常要蚀本，然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板，以便通行及饲叶。蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姐跟了去，去吃桑ren.蚕落地铺的时候，桑ren已很紫而甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饱之后，又用一张大叶做一只碗，来了一碗桑ren，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就以走跳板为戏乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。这真是一年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。 蚕上山之后，全家静静守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来了。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食。我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。 七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不要吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姐都不要吃的原故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸。又不断地公然地可以吃小食。 丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。 现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姐都像童话里、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！只是这剧的题材，现在我仔细想想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐！《西青散记》里面有两句仙人的诗句：“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！ 我七岁上祖母死了，我家不复养蚕。不久父亲与诸姐弟相继死亡，家道衰落了，我的幸福的儿时也过去了。因此这回忆面使我永远神往，一面又使我永远仟侮。 二 第二件不能忘却的事，是父亲的中秋赏月，而赏月之乐的中心，在于吃蟹。 我的父亲中了举人之后，科举就废，他无事在家，每天吃酒，看书。他不要吃羊、牛、猪肉，而喜欢吃鱼、虾之类。而对于蟹，尤其喜欢。自七八月起直到冬天，父亲平日的晚酌规定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里买来的开锅热豆腐干。他的晚酌，时间总在黄昏。八仙桌上一盏洋油灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的碎瓷盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫，我脑中这印象非常深刻，到现在还可以清楚地浮现出来，我在旁边看，有时他给我一只蟹脚或半块豆腐干。然我喜欢蟹脚。蟹的味道真好，我们五个姊妹兄弟，都喜欢吃，也是为了父亲喜欢吃的缘故。只有母亲与我们相反，喜欢吃肉，而不喜欢又不会吃蟹，吃的时候常常被蟹螯上的刺刺开手指，出血；而且抉剔得很不干净，父亲常常说她是外行。父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。先折蟹脚，后开蟹斗……脚上的拳头（即关节）里的肉怎样可以吃干净，脐里的肉怎样可以剔出……脚爪可以当作剔肉的针……蟹整上的骨头可以拼成一只很好看的蝴蝶……父亲吃蟹真是内行，吃得非常干净。所以陈妈妈说：“老爷吃下来的蟹壳，真是蟹壳。” 蟹的储藏所，就在天井角落里的缸里，经常总养着十来只。到了七夕、七月半、中秋、重阳等节候上，缸里的蟹就满了，那时我们都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半。尤其是中秋一天，兴致更浓。在深黄昏，移桌子到隔壁的白场上的月光下面去吃。更深人静，明月底下只有我们一家的人，恰好围成一桌，此外只有一个供差使的红英坐在旁边。大家谈笑，看月亮，他们─—父亲和诸姐─—直到月落时光，我则半途睡去，与父亲和诸姐不分而散。 这原是为了父亲嗜蟹，以吃蟹为中心而举行的。故这种夜宴，不仅限于中秋，有蟹的节季里的月夜，无端也要举行数次。不过不是良辰佳节，我们少吃一点，有时两人分吃一只。我们都学父亲，剥得很精细，剥出来的肉不是立刻吃的，都积受在蟹斗里，剥完之后，放一点姜醋，拌一拌，就作为下饭的菜，此外没有别的菜了。因为父亲吃菜是很省的，而且他说蟹是至味，吃蟹时混吃别的菜肴，是乏味的。我们也学他，半蟹斗的蟹肉，过两碗饭还有余，就可得父亲的称赞，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉励节省。现在回想那时候，半条蟹腿肉要过两大口饭，这滋味真好！自父亲死了以后，我不曾再尝这种好滋味。现在，我已经自己做父亲，况且已经茹素，当然永远不会再尝这滋味了。唉！儿时欢乐，何等使我神往！ 然而这一剧的题材，仍是生灵的杀虐！因此这回亿一面使我永远神往，一面又使我永远仟悔。 三 第三件不能忘却的事，是与隔壁豆腐店里的王囡囡的交游，而这交游的中心，在于钓鱼。那是我十二三岁时的事，隔壁豆腐店里的王囡囡是当时我的小伴侣中的大阿哥。他是独子，他的母亲、祖母和大伯，都很疼爱他，给他很多的钱和玩具，而且每天放任他在外游玩。他家与我家贴邻而居。我家的人们每天赴市，必须经过他家的豆腐店的门口，两家的人们朝夕相见，互相来往。小孩们也朝夕相见，互相来往。此夕阳家对于我家似乎还有一种邻人以上的深切的交谊，故他家的人对于我特别要好，他的祖母常常拿自产的豆腐干、豆腐衣等来送给我父亲下酒。同时在小侣伴中，王囡囡也特别和我要好。他的年纪比我大，气力比我好，生活比我丰富，我们一道游玩的时候，他时时引导我，照顾我，犹似长兄对于幼弟。我们有时就在我家的染坊店里的榻上玩耍，有时相偕出游。他的祖母每次看见我俩一同玩耍，必叮嘱囡囡好好看待我，勿要相骂。我听人说，他家似乎曾经患难，而我父亲曾经帮他们忙，所以他家大人们吩咐王囡囡照应我。 我起初不会钓鱼，是王囡囡教我的。他叫他大伯买两副钓竿，一副送我，一副他自己用。他到米桶里去捉许多米虫，浸在盛水的罐头里，领了我到木场桥头去钓鱼。他教给我看，先捉起一个米虫来，把钓钩由虫尾穿进，直穿到头部。然后放下水去。他又说：“浮珠一动，你要立刻拉，那么钩子钩住鱼的颚，鱼就逃不脱。”我照他所教的试验，果然第一天钓了十几头白条，然而都是他帮我拉钓竿的。 第二天，他手里拿了半罐头扑杀的花蝇，又来约我去钓鱼。途中他对我说：“不一定是米虫，用苍蝉钓鱼更好。鱼喜欢吃苍蝇！”这一天我们钓了一小桶各种的鱼。回家的时候，他把鱼桶送到我家里，说他不要。我母亲就叫红英去煎一煎，给我下晚饭。 自此以后，我只管欢喜钓鱼。不一定要王囡囡陪去，自己一人也去钓，又学得了掘蚯蚓来钓鱼的方法。而且钓来的鱼，不仅够自己下晚饭，还可送给店里的人吃，或给猫吃。我记得这时候我的热心钓鱼，不仅出于游戏欲，又有几分功利的兴味在内。有三四个夏季，我热心于钓鱼，给母亲省了不少的菜蔬钱。 后来我长大了，赴他乡入学，不复有钓鱼的工夫。但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如什么“独钓寒江雪”，什么“渔樵度此身”，才知道钓鱼原来是很风雅的事。后来又晓得有所谓“游钓之地”的美名称，是形容人的故乡的。我大受其煽惑，为之大发牢骚：我想“钓鱼确是雅的，我的故乡，确是我的游钓之地，确是可怀的故乡。”但是现在想想，不幸而这题材也是生灵的杀虐！ 我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。

初遇，是一场美丽的梦，而美丽的梦和美丽的诗一样，大多是可遇而不可求的。因为，它常常会在我们最没有料想到的时刻出现，又在我们最没有料想到的时刻消失，让我们在来时充满惊喜，去时无限惋惜。也正是因为这样，初遇总是让人纠结，可几乎每个人都有初遇情结。初遇的感觉就犹如一杯清水那般清纯透明，并满溢着甜蜜的美。这种感觉是极好的，往往令人难以割舍，在以后的日子里，每每想起就不觉萌生出无限的感叹。正如清代著名才子纳兰性德对初遇的理解那样，最美或许只是初遇。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

水冰依因意外穿越到异时空天和大陆，与萧祈然、卫聆风、步杀等人产生种种交集和感情纠葛。历经磨难与悲欢离合，祈然与冰依结成夫妻，卫聆风统一天下，天和大陆重归宁静。冰依、祈然、步杀三人在荣耀过后，悄然乘船出海，畅游天下。他们来到一个繁华堪比天和的伊修大陆，遇见拥有强大魔法的绿眼男子兰迪斯，夺人记忆的邪恶公主艾丽莎，亦正亦邪的死灵法师久妖，凭空而现的神秘少年冰朔，饲养章鱼宠物的古怪祭司从容，爱恨纠缠了百年的吸血鬼法兰和卡嘉……

《罗马战士：东方战火》《东方战火》是罗马战士系列丛书的第一部，历史与传说，在重新创造的罗马帝国战争故事中巧妙结合，该系列作品讲述了罗马帝国的史诗、英雄、背叛和勇气，但这更是一个残酷英勇的战争故事。公元255年，罗马帝国危机四伏，边境时有敌军来犯。致命的威胁来自于东方的波斯帝国，波斯的萨珊王朝虎视眈眈，蠢蠢欲动。而罗马帝国偏远的城塞阿瑞忒不可避免地成为了萨珊大军即将进犯的对象。一个男人临危受命，接过了固防守城的任务。这个人的名字就意味着战争：他叫巴利斯塔，意为“弩炮”。孑然一身的巴利斯塔开始了沙场点兵，他不仅要鼓起勇气冲在最前面，还要抱定决心绝不退缩，面对帝国从未有过的强大敌人。阴谋与叛乱迭起，流血与恐怖纷至，战争的大幕已经拉起……《罗马战士：诸王之王》《诸王之王》为“罗马战士”系列的第二部，故事恢弘磅礴。有着史诗般的宏大叙事手法，其以残酷战争为背景，囊括了帝国、英雄、背叛、勇气等深刻主题。公元256年，针对基督徒的宗教迫害在帝国境内如野火般蔓延，危险而强大的高官显贵正蠢蠢欲动。罗马帝国深陷水深火热之中。浴血奋战的将军巴利斯塔历经艰险，从阿瑞忒城的废墟中得以逃生，却不得不面对皇宫中的宗教狂热、尔虞我诈，也是在这里，巴利斯塔发现正有人对他虎视眈眈。尽管他对罗马尽心尽力，然而皇帝似乎对他的忠诚有所质疑。此时，在帝国的东疆，波斯军队正在集结——极大的威胁即将到来，巴利斯塔和罗马帝国该如何应对？？？？？？《罗马战士：烈日雄狮》《烈日雄狮》为“罗马战士”系列的第三部，故事恢弘磅礴。有着史诗般的宏大叙事手法，其以残酷战争为背景，囊括了帝国、英雄、背叛、勇气等深刻主题。公元260年，美索不达米亚。罗马皇帝瓦勒良被阴谋出卖，萨珊王朝的野蛮人将其俘虏，他不得不在诸王之王沙普尔面前卑躬屈膝……罗马勇士巴利斯塔发誓要对那些因为自己的卖国行为而把帝国拉向崩溃边缘的人复仇，但是首先他得决定为了获得自己的自由要付出怎样的代价……唯有英勇无畏，受到神灵庇护的人，才能拯救帝国免受万劫不复之灾。罗马真正的勇士，还远远没遭遇到极大的挑战……

《朝天阙 绍兴八年》主要描写了南宋朝庭的官场倾轧，讴歌了爱国忠义的人士，同时也交代了爱恨情仇的起源。秦桧专权卖国，赵构昏愦无能，岳飞忠心保国，而权臣汪兆远的两个儿子在不同的环境中成长，一正一邪，大学士迟连忠被汪兆远陷害而死，但汪兆远的长子汪碧玉却喜欢上迟连忠的女儿迟凝香，从此惹出无尽风波。官场谋算步步惊心，江湖豪杰倍出……