杨度才华卓绝，抱负不凡，被袁世凯称为“旷代异才”，由国学名师王闿运授与帝王之学，后又东渡日本研究君王立宪政体，是晚清朝廷“宪政专家”。他立志在清末民初的政治舞台上大显身手，但是一匡天下的理想总是与之无缘。杨度是中国近代历史上一个极富争议性的人物。他参与公车上书，后来又支持袁世凯称帝，洪宪王朝崩溃后，转而帮助孙中山，到晚年，又与共产党有密切联系，在他身上几乎集中了中国近代历史上种种错综尖锐的矛盾。

沙汀是现代最杰出的讽刺小说家之一。《在其香居茶馆里》通过一场“讲茶”，把乡镇基层兵役黑幕揭露得淋漓尽致。 沙汀小说注重运用民俗事象简洁自然地刻画人物形象和性格，真实而有力地呈现了风雨如磐、人兽间杂的中国乡镇社会形态。小说含蓄，冷峻，苦涩，凝重，撼动人心。

1652年4月，当荷兰人在香料贸易中大发横财的时候，一群园丁被送到世界的末端种植蔬菜。园丁们把一个小补给站变成了非洲的第一块殖民地。不可避免地，他们与当地土著人发生冲突，屠杀与被杀，信任与欺骗，恩赐与惩罚接踵而至……多米尼克·拉皮埃尔用三年时间写出《一切坚固的都烟消云散了》，细腻地描述了南非这段恢宏而又血腥的历史。在拉皮埃尔的笔下，人物活灵活现，事件连贯连贯曲折，频现的妙语将历史的纵深描绘得如三维画卷般鲜活平展，甚至，你能闻到非洲草原的味道。

《辛亥年里起革命（套装共2卷）》和副卷《一枕黄粱袁世凯》组成。以48万字的正卷为主，25万字的副卷作为正卷的续集和补充。正卷《辛亥年里起革命》全景式地描述了辛亥年武昌首义发生的过程和多数省份响应武昌首义进行起义和独立、建立中华民国临时中央政府的情况，交待了辛亥革命发生的来龙去脉，多侧面地展现了辛亥年里的重大事件，刻画了孙中山、黎元洪、袁世凯、黄兴、宋教仁、陈其美、熊秉坤等一大批各方面的重要人物形象。副卷《一枕黄粱袁世凯》主要描述了袁世凯接任临时大总统后巩固权位到登位正式大总统、恢复帝制到洪宪皇帝梦破灭的过程，刻画了一代枭雄袁世凯的计谋多端、世纪伟人孙中山维护共和的坚定大志和资产阶级革命党人的天真软弱，展现了社会转型中的复杂和无奈。本书是一幅描绘辛亥革命的巨幅画卷，揭示了人的多面性及人与社会发展规律的关系。本书采用白描式行文，穿插部分历史照片，图文并茂。

从1948年开始，艾因霍德村的灾难接踵而至。在西方国家支持下，以色列犹太复国分子入侵，吞并了巴勒斯坦人的土地，世代生活在那里的人们失去了他们赖以生存的橄榄树林、房子和清真寺，流离失所，沦为难民。在艾因霍德村人被赶出家园的那一天，一个名叫伊斯梅尔的婴儿被一名以色列士兵掳走，成为犹太人的孩子，取名大卫。

刚开始我觉得调查郭跃珠这个人物，是一件徒劳无功的事情。对于现代读者来说，六十多年前的那场硝烟，被时间稀释。歌德说： “我的领地。就是时间。”我个人认为，这是大作家自以为是的荒谬。没有什么人可以主宰时间。在时间这片永恒的席子上，我们都是带着席子花印的过客。曾经鲜血淋漓的战场，如今早已鸟语花香。六十多年前的那段历史就如同挂在初曦门上的那颗人头，一场暴风雪后便消失得无影无踪。还有什么人能够活过六十余载风云岁月，依然记得那场风云往事。在偏僻的农村屯落是否还有这样的人存在，在我看来都是一种奢望。但是历史存在过。就一定留下了影子。随着调查的深入，一个个悬疑问题，得到解答。郭跃珠也不再是一个符号，他的形象渐渐清晰。原来每个人眼中的历史，都是事物本来面目的影子。鸟飞过，有影子留下。

这是一个历史记载的真实故事：4000年前，一个叫有莘不破的少年，独自游荡在如今已是繁华都市的大荒原上，他本是商王朝的王孙，王位的继承人，此时却是一个逃出王宫的叛逆少年。在他的身后，中国最古老的两个王朝正在交替，夏王朝和商王朝之间，爆发了一场有史以来最伟大的战争。《山海经密码2》将带您重返那个远古战场，和那些古老的英雄（他们如今已是神话人物）一起，游历《山海经》中的蛮荒世界，您将遇到后羿的子孙、祝融的后代、看到女娲补天缺掉的那块巨石、您将经过怪兽横行的雷泽（今天的江苏太湖）、战火纷飞的巴国（今天的重庆），直至遭遇中华文明蒙昧时代最原始、最神秘的信仰。本书依据中国最古老的经典《山海经》写成，再现了上古时代的地理及人文风俗。我们今天能看到这些，全拜秦始皇所赐：《山海经》：秦始皇焚书时，唯一看了舍不得烧的书。

《后三国演义》告诉你一个别样的三国作为四大名著之一的《三国演义》，主要讲述蜀、魏、吴三国纷争的故事，展示了三国兴亡的历史画卷，但即便被誉为“中国第一才子书”，它也并不是尽善尽美，仍然存在一定的缺陷和疏漏。袁银波的这本共六十九回的《后三国演义》正是以《三国演义》为基础，以信使为结构，以虚构为驰骋，对《三国演义》进行了大胆有益的补缺和拾遗。《后三国演义》作者所采用的仍然是类似于《三国演义》的写法，出入经史，融会传说，七分事实，三分虚构。但是，它的故事性和艺术性更为增强，情节和细节描写更为丰富，其历史性、艺术性并重，真实性、可读性共存。小说所写的大事件都是真实可信的，是正史上明文有载的，尤为重要的是作者对《三国志·吴书·吴主权》记载的“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲”一事有详细地描述，而“夷洲”正是今日的台湾。对于这一重大事件，《三国演义》只字未提，这不能不说是个遗憾。同时，《三国演义》侧重写蜀，注意写魏，偏少写吴，而《后三国演义》侧重写东吴、注意写蜀、兼而写魏、不忘写夷，由此就显得《后三国演义》的问世尤为重要。仔细翻阅《后三国演义》，我们还可以看出，它几乎是通过诸葛家族的兴衰史来写三国史的。所谓“一出三国剧，两台诸葛戏”，诸葛亮家族的兴衰史伴随着蜀汉的兴衰史，而其兄诸葛瑾家族的兴衰史则伴随着东吴的兴衰史。这种特殊的记叙方式也使人从另一个角度来观看整个三国的历史。《后三国演义》的出版以一种创新的方式对中国历史文化资源进行了加工，使之成为一种新的文化资源。它使《三国演义》的价值得到进一步的升华，为《三国演义》的开发利用展现了更广阔的前景。

《春秋五霸秦穆公传》讲述了在春秋五霸中，秦穆公最具多面性。他是一个以吃亏为福，三置晋君。甚至助其对手登上霸主之位的大智若愚的君子：是一个打破禁锢。以五羊皮举百里奚于奴隶之中，君臣戮力，一统六合的霸主：是一个超越一己之私情，对曾经背叛过他的女人姚圆圆信任如初的伟丈夫：是一个大赦农民之过。赐其马肉调料的和蔼长者……《春秋五霸秦穆公传》由秦俊著。

人与邪党的党争愈烈；朝廷外，人心汹汹，民变纷起，社会越发动荡。他知人善任，果断援朝抗倭，他深居内富绝少临朝，却并未大权旁落，他的一生饱受争议，却在有明一代在位最长。万历帝朱翊钧全力支持张居正推行新政，之后却渐渐疏离，甚至对其抄家灭族，为后世留下一大谜团。为了郑贵妃，性情中人的他与朝臣作对，尽享声色无视国体。朝廷内，以册立太子为契机，东林党。