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2025年4月的一天上午，熟枣子完成了一年前“刘秀文化节”组委会交给他的写作任务，交稿后他来到浕水河畔的襄阳桥头公园小憩，惊遇因天长日久日浸月润而有了生气与灵气的一组雕像中的刘秀夫妇。后有马武、邓禹、冯异等人前来，过后又有电视台记者路娜相随，先后对汉城广场、刘家湾、白水源、白水寺、博物馆等名胜景点进行了观光游览，饱览了当今枣阳的巨大变化及市容风貌、秀丽景色，了解了本地的风俗民情。其间与苏轼、宋庠、胡曾、李白等唐宋大诗人相逢，诗人各自吟咏了往日所作颂扬刘秀的诗词歌赋。游览中，通过人物讲述、论坛评说、演绎交流、随机访谈等形式，对东汉开国皇帝——光武帝刘秀的辉煌人生及其属下的艰苦征战，诸如舂陵起兵、昆阳大战、持节北渡、大战王朗、河北称帝、平定陇右与巴蜀，以及柔道治国、光武中兴、刘秀的爱情话题等事件，一一进行了生动再现。还巧妙地将一些关于刘秀及相关人物的历史轶闻传说融入其中，丰富了历史的记录，给小说增添了鲜活气息。《刘秀归来》以虚拟奇幻的穿越手法，真实巧妙地将现实、历史与未来进行了有机的串联。故事以史实为依据，从场景到对话、回思、阐释、演绎，章节相扣，人物相连，想象奇特，情景交融，起伏跌宕，纵横捭阖，古今穿越，给读者带来了别样的阅读快感。

《永乐风云传之金陵变》以明代靖难末期到永乐八年为年代背景，以金陵变一役为情节主线，以武侠、江湖、情仇、战场为主题，叙述了永乐年间江湖群侠的传奇故事。作者真心希望《永乐风云传之金陵变》传达的主旨是：个人利益要在不损害他人利益的前提下争取，集体的利益高于个人利益，社会的共同利益高与集体利益；人生价值的体现不仅仅在于个人或集体的成功与失败，更重要的是个人品德的修养和对正义作出的贡献；有浓烈的爱国情怀，各民族团结友好，尊重别人的国家和民族。但当自己的国家和民族受到外部势力威胁的时候，要毫不犹豫地站站在自己的国家一边，奋不顾身地维护自己国家的利益；对善恶因果的宿命论敬而远之，歌颂和尊敬善行的人们，贬斥和鄙夷恶行的坏人；提倡通过勤学苦练获得能力的方法，也赞扬因心地善良和善行而获得良好机会的人们；歌颂勇气，但勇敢的行为并不等于鲁莽，若是自找麻烦或以卵击石的行为，抑或是因易怒或过分轻率做出的错误行为，均是不理智且愚蠢的；歌颂纯真的爱情，物质不是爱情的先决条件，爱情应当起于两个人之间的钦慕和欣赏，尤其是对于品行与为人的爱慕；告诫人们要珍惜眼前的美好，即使是在苦难之中；梦想和理想是要有的，提倡为了未来而努力奋斗，提倡不断修炼自我，成为自己期望的人，过自己喜欢的生活；崇尚自由的前提是有强烈的责住感；歌颂情义与忠义，尤其重视人与人之间的信义。

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定南侯府贵小姐傅凌云，许配文武双全的安国公，却遭到重重算计。 傅凌云面对波诡云谲的侯府。继母小林氏企图让亲生女儿傅冉云取而代之嫁入豪门，傅凌云以其人之道还治其人之身：傅冉云先是惨遭毁容，继而狼狈毁名。傅凌云一举除掉了小林氏安排在身边的毒手，暗中培养了自己的势力；她将计就计，借滴水观音之毒使小林氏蛇蝎心肠昭然天下，一举揭穿其背后盘根交错的关系，使之在侯府永无翻身之日。 就在深藏的宅门秘密即将揭晓之时，傅凌云不可幸免身中剧毒，生命垂危。 有情人终成眷属，安国公府风雨欲来。夫家表妹聂曼君暗恋安国公，皇宫里太子妃邱紫苏对安国公一往情深，小叔子淳于沛觊觎兄长的地位……大齐国风雨飘摇，三皇子勾结外敌，安国公为国弃家，踏上漫漫征程。 宅门内更是血雨腥风，眼见前生悲剧又要重复，傅凌云要么坐以待毙，死于层层阴谋。所幸她已习惯了在刀尖上起舞，在一个又一个的谜团中演绎着激越的人生。

中国自古是一个农业国。原始农牧公社解体，进入小农为主的私有家庭经济，经过战争掠夺兼并，华夏社会两级分化，一端是失去土地和人身自由的农业劳动者，即农奴，另一端是土地主，即贵族，垄断所有土地和占有农奴，“普天之下莫非王土”。这在历史上称奴隶制社会。夏朝和商朝就是奴隶制社会，在中国历史上延续一千多年。到商朝晚期两个阶级的对立与斗争，演变到极其尖锐的程度。商朝统治阶级崇拜鬼神，实行大规模的用奴隶活人祭神和活人殉葬的恶俗，本已挣扎于贫困线上的奴隶，连生存的权利都遭到剥夺。由此激起奴隶强烈反抗，先是全国奴隶大逃亡，继之火烧粮库，持械杀人。商朝廷出兵追逃、镇压。社会秩序混乱，动荡。朝廷的倒行逆施也激起中下层贵族的反抗。在这样的历史条件下，出现新兴的部落西周崛起。朝廷打压西周，把西周推到自己的对立面。西周站在奴隶一边，采用宽待奴隶的政策，把奴隶的反抗运动纳入“翦商”洪流。经过百年你死我活的斗争，商朝终于被灭，以文王姬昌、武王姬发为首的西周获得胜利，建立了大周王朝。周朝立国八百年，先定都于丰镐（西安），史称西周，后迁都于洛阳，史称东周。 周朝的建立，基本结束奴隶社会形态，开创了向封建社会形态的过渡。也就是从此开始，中国社会进入到一个新的历史时期，即实行封建社会制度的新时期。 《西周传奇》主要描写商末周初那波澜壮阔的拼杀故事。

本书是《大明那些九千岁》的最后一部，主要叙述了在明代晚期活动的大太监们的故事，在必要的节点上，还会用一定的篇幅介绍明代宦官制度的新发展。本书在结构上是按“历史事件中的大太监们”来安排的，由一些比较著名的或发挥了重要作用的太监（如郑和、刘瑾等）“牵头”引导出各个章节。稿件内容亦是建立在详实的史料基础之上，但繁琐考证及史料分析内容将大为减少，更具史料的“融入性”和人物形象的塑造。作者从多年的学术研究出发，深入浅出地向读者介绍了我国明代宫廷的方方面面之“秘”，以可靠且生动的“揭秘”带来了相当的可读性。

《汉孝文帝/长篇原创历史小说》文风大气磅礴，语言简练，作者以《史记》中关于汉文帝的记载为主体，兼顾野史，成功塑造了一代大帝的生动形象，同时也塑造出薄太后、诤臣等生动的人物群像。

“智慧的游戏”系列作品《鬼谷子的局》共十卷，是一部长篇历史小说。讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇！　战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。　本书为长篇历史小说《鬼谷子的局》第六卷。本卷中张仪出山欲游说越王，假意帮其成就大业引其进入圈套，拜见岳父大人公孙蛭，获千金和勇士百名；苏秦出山后第一步尚未迈开，就被张仪全盘忖出；孙膑、庞涓事魏，张仪赴楚帮楚王设计吞越；庞涓输才艺生妒心，孙膑受陷害遭刑，最终孙膑受蒙蔽为报恩抄写兵书，得知真相后为脱身使用鬼谷子的锦囊妙计而装疯，庞涓疑诈验疯病。

“智慧的游戏”系列作品《鬼谷子的局》共十卷，是一部长篇历史小说。讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇！　战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。　本书为《鬼谷子的局》第五卷。在本卷中天下大势瞬息万变，转眼间，四子入山已过三年。庞涓习得《吴起兵法》，自觉技艺已成，告别鬼谷子和其余三人下山。他先入齐，再入魏，助魏惠王与七万齐军决战黄池，击退秦、赵、韩联军，尽解魏围。　由此，庞涓封侯拜将，名扬天下。他的杀父仇人陈轸深惧报复，仓皇投秦。　另一方面，魏惠王急使太子申重金礼聘孙宾下山。下山前，鬼谷子为孙宾更名为“孙膑”。　之后孙膑辅佐庞涓献屯田之谋，使魏国军力财力迅速复苏，隐隐有称霸七国之相。这让苏秦、张仪也禁不住跃跃欲试，但鬼谷子却以学艺未成为由，刻意挽留二人，授予其纵横捭阖之术。