《忽必烈风云传（上下）》从忽必烈青年时期当王爷写起，以辅佐蒙哥、治理漠南、遭疑被害、征讨大理、率军伐宋、争夺汗位、建立元朝等历史事件为主线，表现了忽必烈叱咤风云的一生。既表现了他大漠雄鹰般的威猛和剽悍，又揭示了他人情人性中细腻的一面。忽必烈是成吉思汗之孙，元朝的创建者，有史以来世界最大帝国的君王。《忽必烈风云传（上下）》的另一特点是资料丰富，搜集和发掘出了许多鲜为人知的史料。忽必烈、刘秉忠、姚枢、郝经、真金、伯颜、文天祥、阿合马、贾似道等等，这些真实的历史人物都有鲜明的个性，呼之欲出。磅礴的历史画面，曲折的历史故事，生动鲜活有血有肉的人物形象，构成了《忽必烈风云传（上下）》吸引人的基本要素。《忽必烈风云传（上下）》不仅有深远的历史意义，也有积极的现实意义，不失为一部雅俗共赏的优秀作品。

治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。 五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过，所以各加一后字称为后梁、后唐后晋， 后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度，称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。 这五代十国的时势，简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭最多不过十余年，最少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……本书是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述五代十国时期更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。

公元1592年是风云变幻的一年，西方资本主义新兴强国在全世界范围内积极进行殖民扩展，中国明朝，在巨人张居正轰然倒塌后，却陷入衰落腐化的泥潭之中无法自拔。此时，日本传奇英雄丰臣秀吉终于统一了百年混战的日本，为了侵略中国而先向弱小的朝鲜发动了战争，欲“显佳名于三国”。整个东亚血雨腥风……政治阴谋，王朝战争，复杂感情，一心想在明朝发展资本主义的史初杉在追求胜利与荣耀的道路上越走越远……

赤壁之战是一场影响中国历史走向的战争，充满阳刚之气和浪漫情怀。雄才大略的曹操、坚韧不拔的刘备、刚猛桀骜的孙权、高瞻远瞩的诸葛亮、英武潇洒的周瑜、胸怀大局的鲁肃，以及一大批谋士和武将等，从自己或自己所在集团的利益出发，金戈铁马，鏖兵角逐，表现出了中华儿女渴望建功立业、维护国家统一的崇高理想，忠义、仁义、信义、侠义的传统品德，以及超人的智慧和勇气。他们用刀与剑、血与火，书写了壮美昂扬的篇章，赤壁因此而成为英雄主义的象征……本书严格取材于正史，忠于史实，尊重史实，努力还历史以本来面目，客观地真实地展现赤壁之战的真相。

周朝末年，周室衰微，诸侯争强，七雄并立，中原逐鹿，弱肉强食，民不聊生。《战国纵横》以历史事实为依据，力图从纵横家的视角去解读战国中期这段波澜壮阔的宏大进程，再现历史的精神真实。本书为第二部《飞龙在天》，主要铺叙鬼谷四子各自出山的过程、出山之后的不同经历及列国情势因之发生的改变。其中的庞涓争宠、孙膑装疯、越王论剑、苏秦刺股、列国合纵等是这一部的亮点。

《上杉谦信（套装上下册）》讲述了他，虽生于越后国守护代的尊贵之家，却不为父亲所爱；四岁失母，少年丧父，复被嫉妒的史长敌视、迫害，饱受颠沛流离之苦。他，十五岁初次上阵，多次击退敌对势力的来犯，很快将国内豪族收服于帐下。后又在追回信州豪杰失地的战争中屡见神勇，最终在镰仓八幡宫就任关东管领，威震天下。他，天生一副磊落胸怀，吸引了一批豪杰谋士和他一起打天下，并与当时的一代豪杰武田信玄爆发了日本战国史上最激烈、最悲壮的战争——川中岛之战。他，就是日本历史上少见的军事天才，人称“越后之龙”、“日本战国军神”的上杉谦信。《上杉谦信》作者日本历史小说巨匠海音寺潮五郎以恢弘而不失温婉的文学笔触，勾勒了一代战国名将的传奇人生，文笔洗练，刻画人物细致，战争场面大气，令人有身临其境之感。

考察历史，我们会发现，崇祯在位期间，的确做到了旰食宵衣、兢兢业业，他本身的素质在明代的帝王中也属上智之人，与他那个二十多年不上朝的祖父和他那个纵情酒色、不会治理天下却做得一手好木工活的哥哥相比，崇祯之敬业，简直可以评为帝王中的劳模。但是，正是这么一位希望能够中兴帝国，并且为了这一希望而身体力行的青年才俊，他的努力，他的勤勉，他的执著和梦想，最后换来的不但不是帝国的中兴，而是帝国的覆亡，他本人也将在一个寒冷的春夜里走投无路，只得杀妻杀子再自杀……如果一个现代人附身到了1628年的崇祯身上，一切又会变得如何呢？答案和过程即在本书揭晓。我成为崇祯以后①末日曙光“我”是一名大四学生，平日喜爱研究明代历史，在网上与人讨论历史细节及人物。一日，某文学网站发出一帖子，征集如果回到1628年的明朝，自己成为崇祯帝后，如何扭转明朝灭亡的历史。“我”因此陷入深思，穿越回明朝的1628年，成为崇祯皇帝。于是，“我”替代了正牌崇祯，具有了现代人的历史观和思维，开始为着一个目标为努力——扭转明朝灭亡的历史而努力。为此，不但加强了中央集权管理，清理内政，更是运用自己掌握的现代科学和军事知识，进一步加强国家的军事力量，抵御皇太极等外族入侵。更为重要的是，对待明朝历史上的众多文武官员，“我”因为有了后世历史的提示，对各人做出了不同的评价和升迁。一段百孔疮痍的历史，因此开始变得不同。但无法遏制的天灾人祸还是接连不断，国库始终入不敷出，“我”这个穿越过去的崇祯呕心沥血依然感到力不从心。难道历史真的无法更改？在听取了徐光启等人的建议后，“我”决定首先着力支持工商业，发展国家经济，其次，利用山西等地的煤矿资源，开办官方挖掘，创造经济效益，以次赈济灾区，充实国库及军事力量。但在一起启动之后，“我”微服私访的途中，突然有刺客跟踪偷袭，到底是农民起义军派来的刺客，还是朝廷内部出现了谋朝篡位之人？

假如生命能够重来，我会选择什么？一位斐声画坛的名家，曾经感悟说为丹青所谓，与文章无缘。而文章却是我弃之不去的包袱。一个人的生命过程，像历史一样诡异，也许唯有寂灭才能拥有生命。这是一个孤独的舞台，一个人的舞台，没有台前幕后，一样风起云涌，色色有之。或铿锵和缓，或嗟伤或感慨，勾画无数脸谱，又为自己勾画什么样的脸谱呢。

中朝界河图们江里有一片滩地，属于中国的吉林省延吉地区，清道光年代起，朝鲜人民通过界河到这里开荒种地，清政府也在这里设局收税，边境的两国人民世代友好往来，过着和平安定的生活。韩国人把这块土地称为“间岛”。早就觊觎中国土地的日本人则别有用心地打着保护韩民的旗号，武装强制渡江，并且连延吉四县都派驻军队，把大片土地称为“间岛”，妄图侵吞这块广袤的土地。日本人多次挑衅，清政府无力筹边，革命义士吴禄贞携周维桢、柏文蔚等爱国将领主动请缨，三赴延吉。第一次：在图们江、长白山实地勘测两千多里，绘制出有史以来第一张《延吉边务专图》；制止了边防部队的哗变；联合了夹皮沟绿林好汉韩登举的武装力量，与自己曾经的教官——日本间岛派出所所长斋藤斗智斗勇，扼制了日本人的大规模入侵。第二次：去延吉任帮办，与宋教仁、廖仲凯、柏文蔚等革命志士署理军政，搜集典籍，写出20多万字的《延吉边务报告》，收回矿山，兴办学校，英勇抗敌，使日方种种阴谋破产。第三次：任吉林边务督办后，建立了“戍边楼”，与日方针锋相对地进行斗争，最终迫使日本撤军，并在1909年签定了《中韩界务条款》，明确规定了延吉属于我国的领土范围，捍卫了祖国的领土主权。《间岛铁骑》中描写了中朝人民和睦相处、并肩战斗的生动故事，塑造了一批爱国爱家、不怕牺牲、有胆有识的革命志士。

《苍洱春秋》由白族作家杨年华历经多年创作而成，约30余万字。全书具有三个非常显著的特点：首先，该书是反映云南本土文化的重大历史题材小说，以宋朝大理国开国皇帝段思平从出生到登基为主线。大理国是云南历史上最辉煌的篇章之一，建国于公元937年，1253年为元蒙古军所灭，历时316年。关于大理国，民间野史及民族民间口承文学有诸多承传，历代封建统治者所修的史料则少有涉猎，在《宋史》卷四八八《外国四·大理传》中记载有316年历史的大理国仅用了604个字，平均每年不到两个字。作为彪炳历史的段思平及其所开创的大理国是值得文化界挖掘的重大历史题材，而《苍洱春秋》刚好填补了这一空白。其次，该书反映了多姿多彩的云南少数民族文化，颂扬了民族团结的主旋律。书中涉及大理、香格里拉、丽江、昆明、景洪、楚雄、拉萨，乃至缅甸、越南等地及沿线各少数民族，作者用大量的事实再现了这些民族互相帮助，共同发展强盛的光荣传统，用优美的语言展示了这些民族绚丽多姿的民族风情。是读者了解、认识云南少数民族历史文化的优秀文学作品。