小说开始于八国联军攻进北京后慈禧仓促西逃。话说慈禧一行路经一个历代志书皆无记载、历代地图皆无标识的怪诞庄。这怪诞庄怪就怪在，中国历史上每朝每代都能在这个村子找到对应的姓氏，彷佛每位开国新天子都必须在此地注册登记，并留下“人质”。慈禧既来到此地，就不能不发现这个历史秘密，半夜里她带着光绪来到一个无人知道供奉着什么的荒废了的庙里……慈禧离开，却给怪诞庄留下了七个御前宫女，她们奉旨嫁给了村里的七户人家，分别为陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，正是古老的“殷民七族”、商汤后裔也。宫女们被吩咐生完孩子后即刻回京，为了早日脱离这蛮荒之地，七位少女各施手段……历史急剧行进，这是一个古今中外各路力量、各种运势大交战的时代，它所掀起的狂风骇浪，中华大地的每寸土地上，沉睡的诸神、活着的众生概莫能免。于是话说两头，一边是权力顶端的风云变幻，从慈禧、光绪到了袁世凯，称帝这时他发现紫禁城下竟有另一个国度……；一边则是古老的怪诞庄，宫女们为殷民七族生下的后代们，都以自己的选择勇猛地参与这历史：他们有人成了盗墓贼，有人成了投日的汉奸，也有人选择成为哑巴，晚上与古老的神鼎以沉默对话，白天看着世界日变；隐匿于怪诞庄的古老神祗们在现代文明创造的炮弹刮地三尺的轰炸下，被迫纷纷现形：睡梦中施展降雨术的雨神被炮弹炸了个窟窿；地表之下各文化层之魂魄被后人掘地三尺赶出，化为文字虫成堆成堆地涌出，前仆后继僵死在地面上……在京城，革命党的炸弹瞬间摧毁了象征着传统国家运行机制的地下国度；在怪诞庄，象征着传统文明运行机制的神鼎也永远沉默了。从前那个世界终结了，在历史这只无头怪兽中人类存在的怪诞感却永远无法摆脱。

本书记述的朝代包括秦和西汉，从秦王赢政出身讲起，到西汉政权被王莽篡夺为止，共两个半世纪。书中较细地描述了秦朝暴政、楚汉相争、汉武帝开疆拓土，也揶揄了妄想成仙的秦皇汉武，揭露了王莽的阴险狡诈。全书较好地描绘了统一的封建帝国初期的面貌。

《征服者》，一个存在主义者的革命日记。作为中国最早译介的马尔罗作品，《征服者》以1925年省港大罢工为背景，着力刻画了革命者加林的形象。加林是瑞士人，他投身革命，是为探求个人存在的价值，摆脱他称之为“荒诞”的东西。小说以第一人称叙述，“我”是加林的翻译官；以准日记的方式展开故事情节，时间甚至具体到几点钟；以人物对话，交待大事件的推进：读者正是透过人物的电话谈话来零星地了解暴动最初的胜利；新闻报道的手法在文中穿插运用：开始关于上海沦陷的漫长叙述有节奏地错落于两场旨在批准财阀同国民党协定的两场讨论之间，他们为风起云涌的运动焦虑不已：火车南站已经沦陷，市政厅被占领，桥梁、兵营和军火库被封锁，各政府机构被控制，装甲火车被孤立。这部小说虽然以省港大罢工为背景，但是“这本书并不是一部小说体的中国革命编年史，因为它的重点是放在个人与集体行动的关系上的。”（马尔罗语）

小说是“茶人三部曲”之第三部，故事从20世纪五六十年代写至世纪末，描述杭家人在经历了抗日战争的血雨腥风之后又迎来了文化大革命这一动荡的历史时期，反映了当时的社会现实。杭家人经历各种考验，体现出前所未有的顽强生命力和追求自由的独立人格精神。小说飘散出浓郁的茶文化浸润的气息。故事发生在绿茶之都的杭州，忘忧茶庄的传人杭九斋是清末江南的一位茶商，风流儒雅，却不好理财治业，最终死在烟花女子的烟榻上。下一代茶人叫杭天醉，生长在封建王朝彻底崩溃与民国诞生的时代，他身上始终交错着颓唐与奋发的矛盾。有学问，有才气，有激情，也有抱负，但却优柔寡断，爱男友，爱妻子，爱小妾，爱子女……最终“爱”得茫然若失，不得已向佛门逃遁。杭天醉所生的三子二女，经历的是一个更加广阔的时代，他们以各种身份和不同方式参与了华茶的兴衰起落的全过程。其间，民族，家族及其个人命运，错综复杂，跌宕起伏，茶庄兴衰又和百年来华茶的兴衰紧密相联，小说因此勾画出一部近、现代史上的中国茶人的命运长卷。

《京华烟云》是一部好几篇小说连成的长篇小说，但不因此而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中，有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话。加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会与西洋人。几十本关系中国的书，不如一本地道中国书来得有效。关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描写中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一起过日子，一起欢快，愤怒。此书介绍中国社会，可算是非常成功，宣传力量很大。此种宣传是间接的。书中所包含的实事，是无人敢否认的。本书对现代中国人的生活，既非维护其完美，亦非揭发其罪恶。因此与新近甚多“黑幕”小说迥乎不同。既非对旧式生活进赞词，亦非为新式生活作辩解。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活>：j惯，如何形成某些思维方式，尤其是在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。

《不夜之侯》是“茶人三部曲”之第二部，故事以抗日战争为背景，反映了扎根江南杭州的茶叶世家杭家在这段动荡的年代中各种人物的命运遭际，反映了当时的社会现实，突出了杭家人坚强、独立，如茶叶般清净、高洁的品格。叙述故事的同时描述了我国茶叶行业在这段年代里坎坷的发展史。宏伟的历史叙事和细腻的人物情节描写为读者带来愉悦的阅读享受。时代进入本世纪三十年代末，中华民族生死存亡之际，杭氏家族及与他们有关的各色人等，在战争中经历了各自的人生。其中沈绿爱、杭嘉草等杭家女性惨死在日寇的铁蹄之下；寄草、杭忆、杭汉、忘忧，作为新一代杭家儿女投入了伟大的抗日战争，有的在战争中牺牲了，有的为了胜利后的明天坚持着中华茶业建设。杭嘉禾作为茶叶世家的传人，在漫长的八年抗战中，承受了巨大的难以想像的劫难，呈现出中华茶人的不朽风骨。

彼得·凯里，当代澳大利亚文学的领军人物，世界上仅有的两次获得布克奖的两位作家之一。《杰克·迈格斯》是他的主要作品。杰克·迈格斯是英国人，年轻时被流放到澳大利亚，服刑期满后，在当地开砖瓦厂发了财，于是返回伦敦寻找他曾经帮助过且已成为英国绅士的“养子”。但“养子”忘恩负义，躲了起来。当迈格斯历经艰辛，终于找到他时，他却把枪口对准了恩人。一场冲突后，迈格斯携同救他的女佣人梅西逃离伦敦，回到澳大利亚，儿女成群，事业有成。迈格斯从青年时代离开伦敦到澳大利亚，再从澳大利亚回到伦敦，最后又回到澳大利亚，这是一个寻根的过程，同时也是一个寻找文化身份的过程，这之间产生的冲突，实质上是帝国与殖民地之间的冲突，是新旧文化身份的冲突，而这，正是本书的意义所在。

《去吧，摩西》是福克纳最负盛名的作品之一，也是“约克纳帕塔法世系”的重要构成部分。美国南方庄园主麦卡斯林与女奴生有一女，后又与这个女儿生下一子泰瑞乐，泰瑞乐后来娶了另一位庄园主布钱普的女奴谭尼，其子嗣都以布钱普为姓氏。麦卡斯林的外孙女则嫁给了爱德蒙家兹。全书写的就是这三个姓氏的子孙间的复杂关系，最浓墨重彩的人物是麦卡斯林的孙艾萨克，他在黑人猎手的带邻下自小参加猎熊活动，长大后看透了白人与黑奴间的畸形关系，自愿放弃家产，到镇上做木工为生。全书由两个中篇及五个短篇组成，各部分既相对独立又共同融合为一幅完整的画面。

如果国人都来读宋史，我们离大国崛起就不远了。倘若我们知道，一个曾经拥有世界80%生产总值的大宋帝国是怎么软下去的，我们定能够知道我们必须如何硬起来。如果硬不起来，何谈大国崛起？

《影武者：德川家康》讲述庆长五年，关原之战。德川家康在清晨的浓雾中开战，异乎寻常的事情发生了。到底发生了什么，这成为了日本战国时期的最大谜团……浓雾散去，德川家康传奇的指挥才能震慑了群雄。此后的十六年，家康平定了起伏跌宕的乱世，夺取了全国政权，最终奠定了德川幕府二百八十年的基业。他的领导权谋、智慧、和处世哲学更被后世树为人生典范。可是，从关原大战那一团清晨的迷雾中走出来的“家康”，他还是真的德川家康吗？或者，其实他另有其人……《影武者：德川家康》读者对象：中、青年读者，文学爱好者，对日本历史、推理、德川家康、日本战国时期文化有兴趣的读者。