《万历王朝》讲述了隆庆皇帝朱载厘驾崩后，九岁的万历皇帝朱翊钧继位。先帝把他托付给内阁大臣张居正，同时，太监冯保作为万历的“大伴儿”开始掌管内府。皇帝、大臣、太监——万历王朝在这个“黄金三角”中挣扎，开始了它风雨飘摇的十五年。张居正从辅政伊始，便用政治手腕扳倒前首辅大臣高拱，后挟万历强制推行清理朝政的“考成法”和改革赋税的“一条鞭法”，使明朝经济得以明显复苏。为顺利贯彻自己的治国方略，张居正与冯保联手专权，动用东厂锦衣卫残酷镇压、暗中控制，剪除异已，堵塞言路。此期间，万历在张居正的竭力扶植和皇权给予他的奢侈和淫乐中，慢慢长成—个性格阴暗、贪淫放纵的帝王。十年后，张居正去世，万历亲政，万历王朝新一轮的政治洗牌即将重新开始。

《一闪灯花堕》是继《西岭雪探秘红楼梦》之后，著名作家西岭雪又一部探秘佳作。作者遍查史料，梳理词人纳兰容若的生平，又将史实巧妙融入一段传奇爱情中。故事一开始，纳兰容若已经因“寒疾”骤逝。真正的故事就是从这离奇的死亡开始的，一个卑微的歌妓，为了报词人当年的一顾之恩，冒死进入纳兰停棺的禅院，后又混入了明珠府，惹出了一段惊天大案……纳兰容若的一生，是为“身份”及为情所苦的一生。作者西岭雪将笔触深入叶赫那拉与爱新觉罗的历史纠葛，让纳兰家的女人们从历史的背景中走向了台前，令成为千古谜情的纳兰容若之死，终于有了一个令人信服的答案。写纳兰容若，必然离不开脍炙人口的纳兰词。与安意如《人生若只如初见》重在意境赏析不同，西岭雪将对纳兰词的体会融入纳兰容若的平生际遇，令原本耳熟能详的词句生出新的意境，细赏之下，更添一段悲凉。

在《三国无双》里，天涯讲了吕布的一生，从出生到建功立业，再到含恨死去，甚至还幻想他这样一个人出现在另外一个时空会有怎样的经历。因为是以第一人称写的，所以这与其说是在讲吕布的一生，不如说是在讲勇者的遭遇。一个痴情的人，一个勇敢的人，一个敢对一切强权说不的人，这样的人在这个世界上，在不同的时代，所遇到的事，所做的选择。这样一个人见人爱车见车载的人，活得却很憋屈，为了心爱的女子，他要不断向他不喜欢的人低头，甚至认贼作父。最终他虽然得到了心爱的女子，却没有过上他一直向往无拘无束随心所欲的生活。他没有当王的野心，却还是被曹操视为大患，联合刘备用计将他杀死在了白门楼。

在第三帝国最终坍塌时混乱不堪的日子里，为躲避苏军的进攻，希特勒帝国统治下的德国东部难民纷纷逃离他们的家乡，前往俄国。但难民们没有想到的是，俄国人也并没有对他们心慈手软。在横跨波兰和德国领土的集中营里，同样发生了残忍的暴行……正是在这一独特的视角之下，展开了书中主人公令人难忘的故事。这本广受读者欢迎的小说受到了一个真实的普鲁士女人伊娃？黑纳奇（EvaHenatsch）未曾公开发表的日记的启发，从中挖掘出成千上万次如此令人绝望的旅途所带来的精神、肉体、信仰的毁灭。

一场惊心动魄的草原保卫战，两代人薪火相传的蒙古精神“大漠之子”蒙古族作家郭雪波深入英雄故乡，历四十年寻访，破解游牧文明百年迷局，重塑一个最真实的嘎达梅林。《青旗·嘎达梅林（套装上下册）》讲述了二十世纪初年蒙古族民族英雄嘎达梅林为保卫草原家园，组织义军奋起反抗反动军阀的壮烈故事，同时借几十年后嘎达梅林义军后人对嘎达梅林历史档案资料及当事人的寻访，表现草原民族生生不息薪火相传的精神，更传达出对游牧文明，人与自然如何和谐相处，生态环境等诸多问题的深刻思考，是一部深具历史反思精神和现实借鉴意义的著作。

《后宫气象》由秦四晃所著。 《后宫气象》内容如下：云鬓蛾眉，春愁秋恨，江山华丽的背景，权杖妩媚的雕饰。 叱咤风云的英雄，坐拥天下，环肥燕瘦的娇娃，叱咤宫闱。 历史很有趣，圣上拜倒石榴裙；无常捉弄人，配角转眼成主角。 后宫的气象，美与丑，娇与淑，贤与佞，成与败，爱与恨，血与泪。

蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。这套书出版以后，广受欢迎和好评。二十世纪三十年代中叶，毛泽东曾致电李克农购此书两部，以解决延安干部学习中国历史之需。卧室床畔，长置此书，著名史学家紫德赓认为，此书作为历史知识讲，虽有不足，但内容是够丰富的，叙述是有系统的。著名小说家二月河认为，此书文学上只能说是中平之作，但读此书可以入门民族历史，且是独此一家，别无分店。 《中国历代通俗演义·南北朝演义》为其中的南北朝部分。风靡海内外的一套通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。呕心沥血十载，真情演义上下五千年，章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描慕秦皇汉武、唐宗宋祖，朝代更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。

本书从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。这套书出版以后，广受欢迎和好评。二十世纪三十年代中叶，毛泽东曾致电李克农购此书两部，以解决延安干部学习中国历史之需。卧室床畔，长置此书，著名史学家紫德赓认为，此书作为历史知识讲，虽有不足，但内容是够丰富的，叙述是有系统的。著名小说家二月河认为，此书文学上只能说是中平之作，但读此书可以入门民族历史，且是独此一家，别无分店。

《五代史演义》：治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过，所以各加一后字称为后梁、后唐后晋，后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度，称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。这五代十国的时势，简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭最多不过十余年，最少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……《五代史演义》由蔡东藩编著。

由华历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原，然亦忽盛忽衰自来自去，五胡契丹，女真铁骑虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。初服金邦统领，至铁木真出世遂统蒙古各部，养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭，荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中国皇帝这真是有史以来的创局！却不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲惫；竟激起无数民变，就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。有的说是天命有的说是人为小子也莫名其妙，只好就史论史把蒙古兴亡的事实，演出一部《元史演义》来。 《元史演义》由蔡东藩编著。