胜者王侯败者寇。历史像个小姑娘，从来都是被胜者无情玩弄和任意装扮的。殷商的帝王子辛，拥有一个后人赋予他的专属名词——纣，像他这样被历史浓墨重彩抹黑的帝王，在中国几千年历史上绝无仅有。孔子的得意门生子贡就曾为‘‘纣王”鸣不平，毛泽东对子辛如此评价“他是一个很有本事、能文能武的人。” 《帝国的诅咒：纣王与妲已秘史》一书站在历史制高点，展现了一代枭雄子辛至情至性、杀伐征战、狂放不羁的一生。苏妲己用一片柔情浸润融化着帝王冷酷多疑的铁石心肠，然而朝廷你死我活的残酷争斗延伸到后宫，苏妲己为了活命谋害子辛的宠妃九女，缓慢地拉开了后宫明争暗斗的神秘幔帐。酒池肉林、裸形相逐的骄奢淫逸，炮烙忠良、剖腹观胎的残暴行径，东征西讨、横征暴敛致使民怨沸腾。周人趁虚而入，殷商帝国轰然倒塌，子辛在摘星楼举火自焚，以身殉国。

一段由神秘圣旨和鱼形令牌打开的历史！一颗从汉唐跳动至今的帝国雄心！阿菩继《山海经密码》之后，重抵中华文化腹地，揭开丝绸之路不为人知的秘密！你将徘徊在真实与梦想之间：华夏帝国最纠结的怛罗斯之战、唐朝名将高仙芝、强大的黑汗王朝、说不尽的碎叶城、代表着强大帝国光荣的汉宣定胡碑、昭山夜宴、血污之城……《失落的唐骑之丝绸之路的幽灵》带你走进真实的幻境。当你回到1000多年前。中亚的丝绸之路上正上演着一场战争，那时候的唐朝已经淹没在历史的浩瀚烟海之中。然而，一支唐朝的军队却为着往昔帝国的荣光而殊死搏杀。他们被帝国遗忘，不知年号，更不知大唐帝国是否还在，但昔日的光荣与骄傲激励着他们打败西域列强，重回长安。这场战争不仅仅是一个历史的片羽，它更是中古时代东西方战争一直延续着的幽怨而悲壮的传唱，这是中华帝国的声音，也是与你我相同的现代人的慨歌。丝绸之路，自古以来就蕴藏着旷古而神秘的文明，那是东方文化与西部蛮荒文明的奇妙结合，《失落的唐骑之丝绸之路的幽灵》将为你展开那些曾经辉煌的大汗王国，那些曾经如日月一样的英雄，那些曾经横扫中亚大地的铁骑，还有，那些在铁与血的丛林法则中如水一般的女子。

锦衣卫青州密谍，青年富豪杨旭遇刺身亡，使锦衣卫在青州的图谋之事陷入功亏一篑的危机，杨旭走投无路的同伙冯西辉、张十三、刘旭、安立桐无意间发现叫化子夏浔和杨旭长得一般无二，便威胁夏浔冒充杨旭，使出李代桃僵之计。夏浔以杨旭的身份入主杨家，但他深知，自己只是冯西辉等人手中的傀儡，如不摆脱他们，迟早死无葬身之地，因此他开始了锐利而巧妙的反击。一时间，青州城疑云重重，杀气逼人……

1956年的伊犁，既洋溢着新中国社会主义建设的蓬勃朝气，同时又有国民党特务频繁出没，伺机搞一些破坏活动。这一年潜伏在伊犁的特务代号“木鞋”，是一对青年男女，男子沈六合英俊剽悍，女子李花漂亮清纯。李花潜伏在师部政委家做保姆。师部年轻人众多，有的多才多艺，有的多情多思。在不明真相的状态下，年轻人之间分别产生了纯洁、朦胧的爱情。李花对政委一家也产生了深深的感情。政治与人性的冲突，最终导致情人离散，坚定的男特务逃离伊犁，不坚定的女特务在最后时刻自首…… 小说风格旖旎，气质清纯，抒情的笔调贯穿始终，读来令人陶醉。

大清首富胡雪岩，幼时家贫，替人放牛为生；稍长，入钱庄干杂活，扫地、倒尿壶，得老板赏识，提为跑街；遇贵人王有龄（浙江巡抚），资助其开钱庄，并与官场中人往来，很快成为杭州巨富；王有龄兵败自杀，胡雪岩改投新任闽浙总督左宗棠门下，长袖善舞，眼光独到，囤积居奇，操纵市场，垄断金融，操办洋务，阻击外商，筹措军饷，30年间扶摇直上，直至富甲天下，得慈禧赏黄马褂穿，赐紫禁城骑马，授二品官衔，大富大贵，无人能比；更乐善好施，赢得“胡大善人”的美名。 一夜之间风云突变，慈禧下令革职抄家，积攒多年的隐患全面爆发，三天之内一贫如洗，成为政治斗争的牺牲品，两年后郁郁终老，埋骨乱石丛中。 胡雪岩一生谨守“戒欺”与“真不二价”的经商原则，所向披靡，显赫一时，其辉煌成就被后人尊为一代“商圣”；但皇权无边，必然无情，商人的命运并不在自己手中。 翻开本书，了解官僚体制下，一代商圣的天才与宿命。 《红顶商人胡雪岩》出版40年来，一直被视为胡雪岩研究的至高经典。

2012年的5月2日是延安文艺座谈会70周年的纪念日，从延安文艺座谈会召开那一天起，与它有关的文章就从来没有间断过，纪念性的文章、探讨性的文章可谓汗牛充栋。而《毛泽东在文艺座谈会上的讲话》从《引言》到《结论》不过也就一万多字。然而70年来，它却高屋建瓴，引领了中国文艺的走向；它却运筹帷幄，规划了中国文艺的宏伟蓝图。就是在那么一间只能容纳一百多人的饭堂里召开的一个规模不大的会议，就是那么一篇只有一万多字的历史文献，为什么在中国革命史、在中国文化史上占有如此重要的一席之地？在硝烟弥漫的1942年毛泽东为什么突然要召开那样一个会议？延安文艺座谈会召开前后究竟发生了哪些值得我们关注的历史事件？

整部小说自始至终以“你”这样一种第二人称方式讲述发生在1968年前后的故事，作者奔腾不息记忆中的鲜明印象浮现在读者眼前：激情的人生既充满了对真理的向往，也往往与荒唐互相交织。小说通过作者强烈的视觉和动态感受的描写，反映出一个特殊时代看似轻狂却包含着年轻人强烈精神追求的特殊体验——这里有对革命的狂热梦想，也有无法禁锢的身体欲求。小说用行云流水般的笔触，将时间、事件与时代特定的人物环境及语言紧密结合，创造出一种连续不断、欲罢不能的阅读效果。 我曾经是毛主义者……我们那时候反对“崇拜书本”。我们相信文化革命意味着持久地反抗所有的权力，质疑所有的等级，我们认为对抗共产主义制度里的官僚主义，这是绝对最受大众欢迎的武器。我们那时很天真，年轻是会这样的，经常。 现在，这段历史在我自己眼里几乎是难以置信的。我们已经到了做祖父母的年龄，我们的孩子们，孩子们的孩子们，他们怎么能理解它呢？但是我相信一个作家是可以起作用的，特别是：把正在消失的事用生动的回忆保存下来，告诉现在的人们过去曾经是怎么形成的，今天是在怎样的废墟上建立的。

全书以北宋末年和南宋开国宋金之交对抗的历史为大背景，并以岳飞抗金、皇帝赵构的心路历程和金国的崛起为三条主线，以历史小说的形式全景式的描绘那一场中华民族内部不同民族的一场战争并写出下层人民在这一时期的生活和命运，将给读者展现一幅活生生的宋代社会生活画卷。为读者塑造了诸如岳飞、秦桧、赵构和金国开国君臣等一系列血肉丰满、可观可感的人物形象。在旧小说或者话本中，岳飞给读者的感觉与其说是一个人还不如说是一尊神。而在本书中，英雄的岳飞与普通人的岳飞做到了有机结合。一方面，他是为完成“驱逐胡虏，中兴大宋”的理想而百折不挠的英雄；另一方面他又是一个食人间烟火的普通人。本书对秦桧由正而邪的心路历程作了合情合理的交待，反映了在历史的进程中，在民族利益与个人利益相冲突的时刻，其性格上的蜕变。赵构作为宋金对抗时期的皇帝，给人总的印象是一个扶不起来的阿斗，实际上赵构远非如此简单。他的性格十分复杂。而作为金国，在民间传说中，他们是凶恶可恶的一群野蛮狼，本书将从少数民族在特定的历史时期崛起，熔入中华民族的历程来刻画几个全新的金国英雄人物。

未经历过失去，便不明白曾经拥有的是多么珍贵。一场蓄谋的车祸，该称作姐夫的他危难之下护着她存活下来，而他却带着遗憾永久地离开尘世。姐妹之间的战争一触即发，她始终不愿相信那该死的残忍事实。意外坠楼，她带着前生记忆穿越到陌生国度。心如止水的她在异世遇上貌似故人的他，一路追逐。无奈世事无常，他早已暗许芳心，佳人红袖添香。他乃古越国堂堂靖王，一身桀骜，行事张弛有度，魄力十足。而她不过异世一缕香魂，执著地期待他能回头。一个是救过他的人，一个是他爱的女子，而她什么都不是，却成了他的妃。龙天睿隐忍十年，谋划十年，将他深爱的女子隐于人后，不过是为日后风光比肩而立……梦落成空，花谢花开，十年离别，十年相思，十年守候，荆棘丛生的情路又将如何结局？穿越大剧《宫样年华》为您寻找答案。原来，爱早已落地生根，只道当时不寻常。

《李敖50年唯一自选集·北京法源寺》以大人物为主题，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群己、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等，都在论述之列。强烈的表达思想，内容丰富更是罕见。具象的，至今屹立的古庙为纵线，抽象的，烟消云散的历朝各代人物为横剖，男性的豪侠、忠义、决绝与悲壮，女性的哀怨与死别……尽在《北京法源寺》。