本书讲述了聂无双被休下堂，身无分文，流落街头，唯一的骨肉被出府之前的一碗汤药化成一摊血水。她无颜回娘家，却第二天在刑场上看见自己的族人被满门抄斩，监斩的人却是她的夫君。“顾清鸿！若我不死，当卷土重来，报满门血仇！”她对着那扇紧闭的朱漆大门冷冷发誓。 五年后，当他查明当年真相，追悔莫及，却看见她含笑走来，头戴凤钗，身披凤服，一颦一笑，艳绝天下。这是她的新身份——应国皇后！ “顾清鸿，一切才刚刚开始……”她从他身边走过，含笑依在万人至尊的帝王身边，笑得风华绝代。 从下堂妻艰难一步步迈向权力顶端，她，聂无双，在爱恨情仇中一步步走向彼岸婆娑世界。 佛说，生前作孽太多，死后必入地狱。她看着面前的男人美眸流转，笑得妖娆无双：我必定在每一层地狱里等你。

匣子微凉，万物又起变故——（爱情与权力合谋，注定血色丛生）他天价的嫖资，是一颗攒了一辈子的真心。他只盼望着那婊子下地狱，被火煎、被油熬，但每一个恶毒的盼望间，总有一丝微弱而清晰的声音，从他心脏的底部升起：她还好吗？全世界都不会理解——为什么只有豁出去当婊子，才能赢得尊重的世界？为什么一个婊子，却让一位天国之母日夜煎熬？一旦嫉妒入了骨，时间又会酿出怎样的仇？

（匣子摆在命运的看台上）他的一边是像儿时的自己任人迫害，另一边则是宰割另一个儿时的自己，似乎再没有别的出路。他成了暴君，她成了怨妇，他们在炼狱之门里进进出出。仇恨却在另一端聚集，举起了复仇的利剑于是，一切都轰然倒地他离这一切是那样近，近到只需一步······——匣子缓缓地关闭，在故事的结尾在一个心的故事里，他们会永远地在一起。

平阳公主，原称阳信公主，自幼聪慧美貌、志向高远。 汉景帝时期，匈奴屡屡进犯，朝廷不得不三番五次以派遣公主和亲来换取和平。年幼的阳信公主，因目睹了姑姑明台公主被迫和亲的凄凉，对朝廷的软弱心怀不甘，对匈奴的嚣张恨之入骨。这位天生善于谋划的深宫少女，在帮助生母登上后位、帮助幼弟突围夺嫡之后，是否能就此远离深宫的权力斗争？面对在比武招亲擂台上击退匈奴人、保她不必远嫁塞外的少年骑奴，她的内心会做出怎样的选择？富贵荣华万千宠爱，是否真的是她的人生追求？面对出身卑微却心怀抗击匈奴壮志的卫青，她是否能不顾年龄与身份的差距，冲破世俗观念，与之终身相守？这位自幼生长于权力漩涡中的女子，一生中还会经历多少次命运的作弄？

作为一个皇后应该是怎样的？对皇帝陛下恭恭敬敬？凌苍苍：快点离开我家！不然就去睡地板！每日陪着皇帝陛下到处作秀？凌苍苍：没空！别想耽误我到处查案！对皇帝陛下忠贞不渝生死相随？凌苍苍：呵呵……那是什么鬼？不过以上情况嘛，都是在皇后殿下还没察觉到自己的心意之前。至于之后……皇帝陛下：^_^

蔡东藩历十年寒暑，用600余万言的煌煌巨著，记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）的2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。他创作的“历朝通俗演义”按著述时序为《清史演义》（1916年）、《元史演义》（1920年）、《明史演义》（1920年）、《民国演义》（1921年）、《宋史演义》（1922年）、《唐史演义》（1922年）、《五代史演义》（1923年）、《南北史演义》（1924年）、《两晋演义》（1924年）、《前汉演义》（1925年）、《后汉演义》（1926年）。以上11部书初版由上海会文堂新记书局印行，全套均为有光纸石印插图本。1935年该书局把这套书连同许廑父续写的《民国演义》后四十回，全部改排为铅印本再次出版，分装44册，总书名为“古今通俗演义”。

抗战时期，风雨飘摇，天灾人祸，一个传奇的碑文引出无数个普普通通的中华儿女热血沸腾的抗战经历。这些名不见经传的凡人，如：云游四方的张石匠、药店老板万永义、老板娘月姑、药店的主管兴善、憨厚的残疾人聋子栓，日军翻译田连文。这些五颜六色的各色人等，在国难当头之时，不是考虑如何逃命保全自己，没有哀怨叹息生不逢时，而是面对强敌，用每一个普通人所能采取的各种方式，奋起抵抗，演绎出一出精心动魄的抗战全景剧。《无影碑》中既有正义面前的殊死搏斗，又有血与火中的爱恨情仇；既有乱世佳人的传奇人生，又有乱世战火中的善恶美丑。塑造了许多鲜活的，既有骨气又很现实的普通小人物的抗战形象。

大宋王朝，重视文化艺术，科学技术迅速发展，其疆域远不及汉唐，而其财富却占据当时全世界的百分之八十。宋神宗时代，因为王安石他们的改革而形成鼎盛！政治清明，达到宋朝也是十一世纪全世界社会经济发展最高水平。大宋东京是当时全世界最大的都市、最繁华的地方；唐宋八大家中宋六家欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙，还有包拯、梅尧臣、司马光、文彦博、范纯仁、黄庭坚、米芾等等，群星灿烂，皆在这一时期出现！这一时期的社会生活丰富多彩，文化高度繁荣，是中国文化发展的黄金时代；这是一幅活生生的清明上河图。仁宗末年，积弊甚众，改革的呼声正高，年青的王安石不愿做朝廷之中的等闲，而是日夜盼望着大显身手，去革除时弊。他受到包拯、欧阳修和梅尧臣等人的厚爱，勤奋思索，认真研究历史和现实，并做出了可喜的尝试。神宗赵顼久慕王安石，大胆起用他，很快使天地一新，一批年青的才俊高举新法大旗，风风火火。此堪称杨柳春风时节！尔后，历史进入哲宗时代，司马光尽废新法，朝廷进入党争，一片混乱，国家危在旦夕！改革是永远的事业。改革者面对的除了千千万万的旧势力，还有他们自己。战胜自我，更为艰难。

大宋王朝，重视文化艺术，科学技术迅速发展，其疆域远不及汉唐，而其财富却占据当时全世界的百分之八十。宋神宗时代，因为王安石他们的改革而形成鼎盛！政治清明，达到宋朝也是十一世纪全世界社会经济发展最高水平。大宋东京是当时全世界最大的都市、最繁华的地方；唐宋八大家中宋六家欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙，还有包拯、梅尧臣、司马光、文彦博、范纯仁、黄庭坚、米芾等等，群星灿烂，皆在这一时期出现！这一时期的社会生活丰富多彩，文化高度繁荣，是中国文化发展的黄金时代；这是一幅活生生的清明上河图。仁宗末年，积弊甚众，改革的呼声正高，年青的王安石不愿做朝廷之中的等闲，而是日夜盼望着大显身手，去革除时弊。他受到包拯、欧阳修和梅尧臣等人的厚爱，勤奋思索，认真研究历史和现实，并做出了可喜的尝试。神宗赵顼久慕王安石，大胆起用他，很快使天地一新，一批年青的才俊高举新法大旗，风风火火。此堪称杨柳春风时节！尔后，历史进入哲宗时代，司马光尽废新法，朝廷进入党争，一片混乱，国家危在旦夕！改革是永远的事业。改革者面对的除了千千万万的旧势力，还有他们自己。战胜自我，更为艰难。

《隋文帝杨坚传》清清楚楚地告诉你杨坚是怎样结束华夏大地二百七十多年的战乱，又是怎样在10年内建立起一个民富国强的大隋王朝的。杨坚倡导科举制度，以选拔人才，被世人称为中国历史上的第五大发明。杨坚建立的大隋王朝是中国历史上版图大的时期；杨坚统一中国后，又创造了三省六部的政体框架，影响深远，可见杨坚的勤政和睿智。杨坚和所有的圣明君主一样，也犯有一些历史错误。他选择了花言巧语的杨广为太子，最后断送了大隋基业，也掩盖了他在历史上璀灿的光辉。