日本战国年间，织田信长与大坂本愿寺之间的战争迎来了第七个年头，信长决定阻截本愿寺的粮草。大坂本愿寺向毛利家发起求助，毛利家决定借助海盗王村上武吉的力量。海盗王之女村上景，打小便违背女子不得上船的军规，参加海盗活动。她心愿就是嫁给海盗，和丈夫双双参与海战。然而她相貌丑陋又粗野蛮横，恶名遍及整个濑户内海，纵然爱女心切的海盗之王几次居中牵线，依旧无人胆敢将她迎娶入门。在波涛汹涌的难波海上，海盗王之女能觅得理想夫君，并带领村上家族打败信长吗？

大明永乐年间，浩瀚无垠的太平洋上，有一个古苏禄国，三王争位征战不休。郑和下西洋派遣千户官张谦访问该岛，指定长者东王为尊，制止了一场的杀戮。东王心怀感激，前来朝拜，却不幸病逝在德州城。后其长子回国继位，而苏禄王的墓却留在了大明。故事以瑰丽迷人的异域风情为背景，以一位悲剧式英雄波澜的一生为主线，讲述了一段万邦来仪的大明史诗。

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“太古足音”由《燧人》、《庖牺》、《有巢》三卷组成，分别写新石器时代晚期对人类文明做出重大贡献的三位首领——教族人钻燧取火的燧人、推广种五谷养六畜的庖牺和带领族人造巢筑屋结束穴居野处的有巢，亦即传说中的三皇。 “太古足音”系列以考古发现为依据，以传说为素材，通过叙述填补文字历史的空洞，重构当时社会的生产与生活，再现新石器时代晚期的华夏文明。作品脱离神话与宿见，描写艰苦卓绝的劳作、失败中的觉悟、成功的喜悦、人际与族际关系中的爱恨情仇。书中融合科技史知识与社会人情，意在将传说中的神三皇还原成血肉之人。故事情节跌宕，语言通俗，引人入胜。 由穴居到筑居是人类文明史一大飞跃，《有巢》借助浙江河姆渡的考古发掘，还原了5000年前此地先人们的生产与生活，有巢带领族人渔猎、栽培水稻、烧制彩陶、打井取水，特别是建筑干栏房，使有巢氏脱离了穴居野处，进入文明新阶段。

“太古足音”由《燧人》、《庖牺》、《有巢》三卷组成，分别写新石器时代晚期对人类文明做出重大贡献的三位首领——教族人钻燧取火的燧人、推广种五谷养六畜的庖牺和带领族人造巢筑屋结束穴居野处的有巢，亦即传说中的三皇。 “太古足音”系列以考古发现为依据，以传说为素材，通过叙述填补文字历史的空洞，重构当时社会的生产与生活，再现新石器时代晚期的华夏文明。作品脱离神话与宿见，描写艰苦卓绝的劳作、失败中的觉悟、成功的喜悦、人际与族际关系中的爱恨情仇。书中融合科技史知识与社会人情，意在将传说中的神三皇还原成血肉之人。故事情节跌宕，语言通俗，引人入胜。 《燧人》写火的发明，以黑龙江嘉荫和江苏马陵山大贤庄石器考古发现为依据，以河套文化为背景，以一万年前女首长燧人坎坷的人生和爱恨情仇为主线，叙述了这位发明钻燧取火技术的远古传奇人物带领燧人氏战胜艰苦的自然条件求生存的故事。

“太古足音”由《燧人》、《庖牺》、《有巢》三卷组成，分别写新石器时代晚期对人类文明做出重大贡献的三位首领——教族人钻燧取火的燧人、推广种五谷养六畜的庖牺和带领族人造巢筑屋结束穴居野处的有巢，亦即传说中的三皇。 “太古足音”系列以考古发现为依据，以传说为素材，通过叙述填补文字历史的空洞，重构当时社会的生产与生活，再现新石器时代晚期的华夏文明。作品脱离神话与宿见，描写艰苦卓绝的劳作、失败中的觉悟、成功的喜悦、人际与族际关系中的爱恨情仇。书中融合科技史知识与社会人情，意在将传说中的神三皇还原成血肉之人。故事情节跌宕，语言通俗，引人入胜。 《庖牺》的历史依托是甘肃大地湾八千年前新石器时代遗址挖掘的坑、穴、灶、窖、墓、沟、房、窑址和近万件文物，尤其是早的农作物标本黍。华夏的农业先驱，传说中或叫神农，或叫伏羲，或叫庖牺。庖牺这个符号生动，传递的信息多，由此成为书中教先民结罘网、造弓箭、养六畜、庖牺牲、种五谷的女主人公。这位有多种重大技术发明的女首领对文明史的贡献远远超过古希腊神话中的农业女神得墨忒尔和狩猎女神黛安娜，身后被庖牺氏立为庖牺娘娘。

大清崇德八年八月初七，皇太极在铁背山坠马的消息传到盛京城，引发了轩然大波。睿亲王多尔衮对皇位虎视眈眈，皇长子豪格对鹿角宝座势在必得，八旗各为其主，政变一触即发。美丽聪慧的庄妃为维护大局一方面对外隐瞒皇太极的真实病情，一方面暗中联络忠诚善谋之士，千方百计稳固清宁宫的地位。八月初九，皇太极突崩，悲痛的清宁宫妃子来不及擦干眼泪，就感受到了来自多尔衮兄弟手中被擦亮的钢刀的森森寒意。是生存还是死亡，是玉石俱焚，还是忍辱负重、求同存异，谋求大清长远的发展，孝庄在痛苦地思索、徘徊……最终善于审时度势的她抓住了历史的机遇，做出了惊人的抉择…… 小说以皇太极病重驾崩，庄妃的抉择为始，贯穿了诸王争位、福临继统、崇祯自缢、李自成败亡、吴三桂叛明、大清入关、太后下嫁、多尔衮暴薨、平定三藩等重大事件，力图展示孝庄皇太后叱咤风云、韬光养晦、锐意进取、悲欣交集的一生，感受来自历史深处的启迪与反思。 血腥残酷的宫廷争斗、波澜壮阔的入关战争、入木三分的局势分析，被作者用不同的笔触淋漓展现；睿智机敏的孝庄，雄才大略的多尔衮、狡猾多诈的多铎、粗鲁野蛮的阿济格，软弱中庸的代善、患得患失的洪承畴、首鼠两端的吴三桂……在作者的精细描摹下栩栩如生。整部小说纵横捭阖、大气磅礴，不愧为长篇历史小说的精品之作，值得细细品读。

唐浩明以澎湃气魄和历史博识创作的长篇历史小说《杨度（套装上中下册）》，堪称一部艺术精品，先后荣获中国图书奖、国家图书奖。杨度是中国近代历史上一个富争议性的人物：，由国学名师王闺运授与帝王之学，又东渡日本研究君王立宪政体，立志在清末民初的政治舞台上大显身手。《杨度（套装上中下册）》以杨度为引线，串起袁世凯、袁克定、曹锟、汪精卫、孙中山、黄兴、蔡锷等诸多人物，把整个波澜起伏的世纪初中国人救国之路，描绘得淋漓尽致。杨度参与公车上书，后来又支持袁世凯称帝，洪宪王朝崩溃后，转而帮助孙中山，到他晚年，又与其产党有密切联系，在他身上几乎集中了中国近代历史上种种错综尖锐的矛盾。有救国之心而所托非人，空怀博学宏识而把握不到时代脉搏，杨度的悲剧，也是中国近代艰难崛起之路的一个缩影。