《后汉通俗演义》是丛书其中之一册，自王莽改制讲起，一直到三国结束。将王莽改制、绿林大起义、光武中兴、班超经营西域、外戚专权、宦官干政、党锢之祸、黄巾起义、官渡之战、赤壁之战等重大历史事件悉数道来。

将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听——“我族鄙琐，生困草芥，等同泥尘，不飞扬天下而何为？”“怀其才，抱其学，肆其所乐，乐其所事，无所用于天下，亦不甚难。”如果人生可以从头来过，安禄山和李白的选择，是否会有不同？《大唐李白·将进酒》是台湾作家张大春“大唐李白”系列第三部。继《少年游》《凤凰台》的深山学艺、初试啼声后，李白的生命进入了缓慢而关键的第二乐章——婚姻。出蜀第三年，李白化名“五蠹人”，酒楼散千金，夜宴桃花园，浪迹所过，歌曲相迎。只是，少年有情的师娘，已远去不知所踪；而前途不可限量的婚事背后，实有无法与人道的精细算计。与此同时，千里之外“养在深闺人未识”的杨玉环、崛起于穷山恶水的安禄山，也都各怀心事，将乘着帝王的赏识扶摇直上……豪情背后，是时代困窘的郁闷和绝望；惯经离别，才觅得相忘于江湖的豁达。同为盛世畸零人，原是殊途同归。只是，当诗人做出选择、满腔的意兴不再为当权者而吟，世人，是否愿意驻足倾听？当今之世，世俗对一浪漫化的诗人形象之期许更甚，世人希望李白成为的那个李白，比李白更李白；世人希望诗人成为的那个诗人，颠倒梦想，必须有电视剧一般的悲情。有几人愿意面对一个真正诗人的苦苦求索与欣然忘机？张大春的历史小说，致力于还原历史的复杂而不是刻意简化，因此有那么多旁征博引和貌似离题万丈，这也是呼应回大唐与李白的庞然。后世黄遵宪《出门》诗云：“无穷离合悲欢事，从此东西南北人。”——既然李白早已选定东西南北人之路，便已做好承担无穷离合悲欢的决心。将进酒，觉有情，天下纷纭毕至，我且随张大春取一瓢饮。

杀人偿命，欠债还钱！杜蘅对天发誓，要以牙还牙，以眼还眼！可是家中庶母心机深，老太太脾气大，庶姐庶妹个个不是省油的灯。为了保命，她步步筹谋，在后宅，在深宫，在前朝。因为她知道，这世上只有自己才能靠得住！可是，那个“他”还是出现了。她又能否放下心结，抛开过去，重新拥抱自己的幸福呢？

从公元260年司马昭弑杀魏主“受禅”，到420年刘裕逼东晋恭帝“禅位”，从曹魏到两晋，从司马到刘宋，160年的弑篡轮回，折射了封建中国2000余年的踽踽蚁行。王族与皇族、奸佞与贤良、权谋与血腥、诡异与清朗，司马家族统御天下的历史遗痕及其文化逻辑，被这部精彩纷呈的小说生动可感、淋漓尽致地展现出来……

《双城记（全译本）》是以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，情节感人肺腑。故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德法日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命，《双城记（全译本）》的主要思想是为了爱而自我牺牲。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。

抗日战争时期，鲁南铁路上活跃着一支铁道游击队，他们专门破坏日军铁路运输，极大牵制了敌人兵力，有力地打击了敌人，很好地配合了主力部队作战行动。《书与影·最经典的抗战小说：铁道游击队》即已他们为原型创作。这部小说影响深广，吸引了几代读者。

《杨升庵传奇》一书的传奇以杨升庵的出生—少年—青年—中状元—被发配云南—老死在云南的一生为主线，艺术化、形象化地再现了杨升庵传奇性的一生。既是正传，又带有浓厚的传奇色彩。

《书与影·最经典的抗战小说：风云初记》以滹沱河两岸的子午镇和五龙堂为背景，以高、吴、田、蒋四姓五家的关系为线索，描写抗日战争初期冀中平原上各个阶级的生活和思想，展示出冀中人民在共产党领导下，建立抗日武装，组织抗日政权的伟大斗争精神和爱国思想。

一个美少年杀手，自小上山，受人传授波斯杀人绝技，从而习得一身武功绝学。他满怀雄心壮志，为求扬名于世，下山历练。后以“松久永秀”的名号，龙行乱世，并顺利夺取京师。他比织田信长更为激进，比齐藤道三更难应对，他是时代的弄潮儿！时值战国时期，当时一最大的武装反抗集团，擅长妖术，武田信玄、上杉谦信、明智光秀等屈指可数的猛将也被其玩弄于股掌之上。

大阪之战前夕，暗斗进入白热化的阶段。从常陆到陆奥这一路上，铃波友右卫门等人杀退敌人无数。铃波友右卫门、野笛以及织田的后人三四郎为蒙骗敌人而装作一家人，他们质检结下了身后的情谊。他们当道蒲生时，丰臣家和德川家便在藩内讨论中产生了分歧……丰臣家实行起死回生策略的结果到底会怎样？