史上最畅销的历史小说、荣获两大欧美文学奖——2009年布克奖与全美书评人协会奖广阔瑰丽的都铎王朝，暗潮汹涌的宫廷斗争，风雨欲来的宗教改革……在这个黑暗的历史舞台上，人人自危，一步之差便有杀身之祸。不过，托马斯·克伦威尔是个例外——他冷酷理性、心思缜密，在君主、教会、贵族之间，纵横捭阖，游刃有余；他善解人意、舐犊情深，对待爱人、亲人、朋友，细心周到，无微不至。《狼厅》以亨利八世与凯瑟琳王后的离婚案为切入点，伴随着红衣大主教的失势，凯瑟琳王后遭废黜，亨利八世迎娶安妮·博林等一系列事件……宫廷内外，风起云涌，终以托马斯·莫尔之死收场；克伦威尔处心积虑、步步为营，终于位极人臣。小说以克伦威尔的生平与亨利八世的宫廷为主线，两线交织，编织了一张反映16世纪初英格兰政治、宗教及经济图景的巨网。

葛天不但是歌舞文化的创始者，也是音乐的创始者，这位在7000年前与神农氏、伏羲氏齐名的上古帝王，创造了人类的第一支歌舞——《葛天氏之乐》，被奉为人类的乐神。这篇作品借乐神葛天的故事演绎了一段上古时期人类创造与情感的传奇。故事背景在葛天氏部落、妇姜部落、妫璐部落、彤琼氏部落之间的冲突中展开，通过大胆的想象，较为成功地塑造了乐神葛天氏这一人物形象以及人类早期的生活景象。

此书是围绕“赵氏孤儿”故事母题而汇编的一本主题文集。收录有：汉代司马迁所撰《史记·赵世家》中的“赵氏孤儿”故事，元代纪君祥所撰的著名杂剧《赵氏孤儿大报仇》（由已故著名古典文学学者、古代戏剧研究大家顾学颉先生标点并注释），明代徐元所撰的《八义记》（由史良昭先生标点），十八世纪法国大文豪伏尔泰根据传教士译介的“赵氏孤儿”故事所改编撰写的《中国孤儿》戏剧（由已故著名翻译家和比较文学学者范希衡先生翻译），近代梨园赫赫有名的“冬皇”孟小冬传本的京剧《搜孤救孤》剧本，以及清代蔡元放所编撰的《东周列国志》一书中的“赵氏孤儿”故事部分。

日本第一浪士组织新选组，存在时间虽只有短短五年，却以铁一般的意志与风一样的凌厉成为幕府末年最为惊艳的存在。本书呈现给读者的是幕府末期生于剑又死于剑的武士、新选组副长土方岁三顽强好胜的一生。正是这位武州石田村的平民之子，曾被人唤作“刺儿头阿岁”的他，凭借其天生好斗的性格和创建组织的才能，把原本不过是聚集了浪士及平民的新选组建成了当时最强大的一个团体。这个最初只有三十六人的团体历经各种血腥的清洗、艰难的分裂、残酷的对决，成长为威名赫赫的“壬生狼”，最终在惨烈的鸟羽伏见之战后走向了不可逆转的消亡。新选组众人虽则身死，但其隐忍自律的武士道精神，惊鸿一现的传奇经历已成为不可磨灭的神话一样的存在。本书与《龙马风云录》一起，被推为表现幕府末期这段历史最具代表性的长篇佳作。

文学教授马以鑫继《蓝天浮云》后再度创作，描述“文革”后期围绕着上海一所高校所发生的一系列波谲云诡、发人深省的故事，展示了一段不该被人们遗忘的历史。小说气势恢宏、规模壮阔，情节跌宕起伏、扣人心弦。绵密细腻的叙写，隽永流畅的语言，刻画出众多人物在角逐、在搏斗、在沉沦、在奋起中精彩纷呈的个性和命运，耐人寻味。

从事历史小说写作以来，二十余年心血所积，得书若干，计字又若干？说实话连我自己都不甚了了，约略而计，出书总在六十部以上；计字则平均日写三千，年得百万，保守估计，至少亦有两千五百万字。所谓“著作等身”，自觉无忝。上下五千年，史实浩如烟海，所以我的小说题材，永远发掘不尽；更堪自慰的是，以台湾为中心的世界华人社会，无一处没有我的读者。有些读者奖饰之殷，期勉之切，在我只有用“惭感交并”四个字来形容心境。行年六十有五，或许得力于凡事看得开，更应庆幸于生活在自由自在、不虞匮乏的大环境中，所以心理与生理两方面，可说并未老化；与笔续盟，二十载可期。不过今后的笔墨生涯，一方面从事创作；另一方面亦须整理旧稿。新作单行本将仅交由联经及远景两家出版事业公司印行。

一寸山河一寸血，铁血战士卫家国。　1937年8月，淞沪会战爆发，抗日名蒋谢晋元率部在上海闸弱四行仓库喋血奋战，英勇抗日。上海闺秀李香梅为权持谢部，在战火中智送国旗，却偶遇美国军人马赫，两人相识相知，成为一对烽火恋人，然而风云变幼，壮士悲歌，在将取得胜利之际，谢部却接到上级密令，要求撤退至租界，1941年，谢晋元在租界被神秘暗杀，同年，美国对日本宣战，马赫即将随军远征……小说情节精彩曲折，揭开四行仓库八百壮士之谜，披露鲜为人知的淞沪会战内幕，生动再现了1937至1941年间，上海这座孤的社会形态和战争风云。

愚夫得助举状元，奇女何辜遭遗谴！桑田沧海何多变，高阳巨笔演古今。有井水处有金庸，有村镇处有高阳。缇萦是西汉文帝时期（公元前206至公元8年）之人。她是西汉名医淳于意的女儿，为其救父而向文帝上书，汉文帝因为她的陈情而将肉刑废除。她展现出的毅力和勇气，不但使父亲免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动，因而废除这种残酷的刑罚。

《走出夜郎国》是一部描述夜郎国盛衰兴亡的通俗小说。和人们习惯意义上所认识的“夜郎自大”不同，本书中的夜郎子民和中华民族大家庭中的其他成员并无不同：他们同样有着自己炽热的追求，有着对家园的深深眷恋和对兄弟民族的赤子之爱。封闭、贫瘠、险恶的自然环境不仅没有令他们屈服，反而激发了他们蓬勃奔放的生命热忱。通过与自然的和谐相处，他们形成了“竹王崇拜”这一独具特色的民族信仰。小说中多同就是一位最具有代表性的“竹王”。他从小怀有强烈的渴望：走出夜郎，走出大山。是他第一个用自己的眼睛和心灵去发现了夜郎以外的世界，并且在唐蒙为了实现汉武帝“德润天下”的梦想而出使夜郎时，成功地把握机遇，做出了夜郎归汉的历史性抉择。他这一奋力超越眼界和地域的藩篱的举动，使夜郎融入了中华文明的正朔。夜郎国是一部波澜壮阔的传奇。夜郎文化是一个多姿多彩的古老文化。尽管随着历史的演进，它们过早地被湮灭在断垣残壁、夕阳荒草下。但不可否认，夜郎民族创造的这一段历史，是中华民族大融合、大发展的宏大历史进程中个重要见证，是不可或缺的一个组成部分。《走出夜郎国》为读者“复活”了一个诗意而神秘的夜郎国……

《诗圣杜甫（套装上下册）》是一部详尽描写杜甫人生及其诗歌创作历程的长篇历史小说，也是一部关于杜甫的文学传记。全书以杜甫的出生、漫游、求仕、流亡及创作为线索，以大唐盛世由盛转衰为时代背景，将杜甫一生的踪迹和时代境遇融为一体，全面展示了杜甫孤独辗转、上下求索的一生，也再现了大唐由盛转衰时期的国恨家难、宫廷纷争、人文趣事、家庭悲欢等时代风情画卷。《诗圣杜甫（套装上下册）》熔历史真实与文学想象于一炉，场面恢弘，情节跌宕，感情炙热，风格独特，气势磅礴。