一·天寒霜雪繁崇祯十一年十月，北京又一次戒严。面临着入塞清兵的威胁，以杨嗣昌为代表的主和派同以卢象升为代表的主战派之间发生尖锐冲突；而崇祯所面对的复杂形势和他的态度、性格也由此得到初步而清晰的呈示出来。同年冬天，李自成领导的农民起义军在潼关南原陷入洪承畴、孙传庭预设的包围圈。在众寡悬殊的形势下，李自成不屈不挠，处死了前来劝降的叛徒；经过殊死战斗，妻女俱失，身边只剩下十八个人，等全军覆没。但他虽败不馁，潜入商洛山中，依靠百姓，惨淡经营；又亲往谷城动员张献忠重新起义。　……二·闻说真龙种崇祯十三年春，李自成挫败了叛将周山的策反图谋。初夏时节，他率千余精兵离开商洛山，成功地从武关突围而出。他曾去白羊寨准备与张献忠联合，却险遭对方暗害，于是决定暂时潜伏于鄂西郧阳山中。当农民军被围困之时，崇祯实际上也被层层围困在紫禁城中。为了筹措军饷，他不得已向勋戚借助，并拿武清侯李国瑞开刀，由此引发了宫廷内外错综复杂的斗争。年仅五岁的王皇子、首辅薛国观等多人都在这场斗争中死去，田妃也因帮李家说了一句话而遭受“严谴”。但这场斗争最后以崇祯的失败而告终。　……三·长风驾高浪崇祯十四年十二月下旬，李自成与罗汝才一起率领联军主力，再次围攻开封，发动了以炮轰为主的激烈的攻城战，还采用了挖洞、引爆等战术，但直到十五年正月十五日，未能破城，于是决定暂时撤围。同年二月中旬，对崇祯来说又是祸不单行的时候。十七日，李自成攻破襄城，将汪乔年捉到杀死。十九日黎明前，清军攻破松山堡，洪承畴被俘。在押往盛京途中，洪决心为明朝慷慨尽节，抵盛京后不久就开始绝食，但在永福宫庄妃亲送人参汤后，他的想法逐渐改变，最后变节降清。　……四·风散入云悲崇祯十六年冬，李自成从米脂回到长安，立即准备进攻北京。十七年正月初三，他亲率大军渡黄河，入山西，破太原，过大同，一路所向披靡，于三月十七日顺利抵达北京城下。当大顺军进逼之初，崇祯曾考虑逃往南京，因部分大臣反对而未果。围城时刻，他仍有过种种不切实际的幻想，但很快破灭，最后不得不在煤山自尽。李自成于三月十九日进入北京。住进紫禁城后，李自成纳窦氏为妃。此时群臣忙于“劝进”和演习登极大典的礼仪；刘宗敏用酷刑向明朝的勋戚、官员们追赃；大顺军进京后纪律迅速败坏，城内不断发生抢劫、强奸案；于是谣言纷起，大顺政权很快失去人心。吴三桂也拒绝了李自成的劝降，准备向清方“借兵”而掌握清国实权的多尔衮早就虎视眈眈关注着关内局势。　……

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。”此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为“千年一役”的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

《长篇历史小说：西风烈》谱写了清朝末期爱国将领左宗棠、刘锦棠、曾纪泽等一批刚烈志士平定新疆叛乱的壮烈雄歌。作家掌握了大量史料，摒弃戏说，对历史真相进行了深入探究，人物事件真实可信，史料有据可查，浸透着浓厚的爱国主义情怀，真诚地讴歌了左宗棠等人可歌可泣的英雄主义精神。

考察历史，我们会发现，崇祯在位期间，的确做到了旰食宵衣、兢兢业业，他本身的素质在明代的帝王中也属上智之人，与他那个二十多年不上朝的祖父和他那个纵情酒色、不会治理天下却做得一手好木工活的哥哥相比，崇祯之敬业，简直可以评为帝王中的劳模。但是，正是这么一位希望能够中兴帝国，并且为了这一希望而身体力行的青年才俊，他的努力，他的勤勉，他的执著和梦想，最后换来的不但不是帝国的中兴，而是帝国的覆亡，他本人也将在一个寒冷的春夜里走投无路，只得杀妻杀子再自杀……如果一个现代人附身到了1628年的崇祯身上，一切又会变得如何呢？答案和过程即在本书揭晓。我成为崇祯以后①末日曙光“我”是一名大四学生，平日喜爱研究明代历史，在网上与人讨论历史细节及人物。一日，某文学网站发出一帖子，征集如果回到1628年的明朝，自己成为崇祯帝后，如何扭转明朝灭亡的历史。“我”因此陷入深思，穿越回明朝的1628年，成为崇祯皇帝。于是，“我”替代了正牌崇祯，具有了现代人的历史观和思维，开始为着一个目标为努力——扭转明朝灭亡的历史而努力。为此，不但加强了中央集权管理，清理内政，更是运用自己掌握的现代科学和军事知识，进一步加强国家的军事力量，抵御皇太极等外族入侵。更为重要的是，对待明朝历史上的众多文武官员，“我”因为有了后世历史的提示，对各人做出了不同的评价和升迁。一段百孔疮痍的历史，因此开始变得不同。但无法遏制的天灾人祸还是接连不断，国库始终入不敷出，“我”这个穿越过去的崇祯呕心沥血依然感到力不从心。难道历史真的无法更改？在听取了徐光启等人的建议后，“我”决定首先着力支持工商业，发展国家经济，其次，利用山西等地的煤矿资源，开办官方挖掘，创造经济效益，以次赈济灾区，充实国库及军事力量。但在一起启动之后，“我”微服私访的途中，突然有刺客跟踪偷袭，到底是农民起义军派来的刺客，还是朝廷内部出现了谋朝篡位之人？

文禄二年（1593），丰臣秀吉喜得一子，爱如珍宝。此时，秀次倒行逆施，行事残暴，被人称作“杀生关白”，在与秀吉妾茶茶和宠臣石田三成的斗争中，获罪自杀。同时，朝鲜战事陷入泥潭，议和失败，一代枭雄丰臣秀吉心力交瘁，终于于庆长三年归于尘土。临终时，将爱子托与德川家康等重臣。秀吉身后，纷争四起。五奉行之一、野心勃勃的石田三成欲挟幼主号令天下，深惧德川家康，遂串通另外四奉行，挑拨前田利家，想合力对抗家康。眼看天下又将大乱，德川家康镇定自若，弹压群雄，匡扶正道，努力承继太平大任。利家绝症缠身，病危之际，深明大义的他将幼主托付与家康。三成阴谋败露，被丰臣家众宿将追杀，不得已逃到家康处避难。家康不计前嫌加以庇护，但却于不动声色之中，巧妙逼其退隐……《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。《德川家康8：枭雄归尘》历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。”

一个拥有全球当时一半以上财富的强盛王朝，为何军事上一败涂地？一个屡遭外辱、苟且偷生的帝国，为何却创造出了中国古代科技最发达、文化最辉煌的奇迹？本书畅销日本三十年，再版三十八次，销量高达两百多万册！著名通俗历史小说家陈舜臣最著名代表作之一。如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。　——汤因比把艰涩的古代史书转化成现代语文，把学院派刻板的叙述转化成趣味盎然的大众言语。《小说十八史略》使斑斑史迹，变成生龙活虎！　——柏杨能以外国人不同的民族性说服日本人的，只有陈舜臣！　——司马辽太郎要了解中国历史，就不能不读陈舜臣作品。　——《朝日新闻》兴于忧患，亡于战乱，中国历代王朝命运大抵如此。宋王朝似乎更为不堪。虽说其GDP者全球当时一半以上，但前为金朝“腰斩”，后被蒙元所灭，全无大国气象，尽显帝国盼朽气。但令人着迷的是，一个如此窝囊的王朝，老百姓的生活却非常悠闲和惬意。所以，英国历史学家汤因比等许多学者都曾明言，如果有机会，他们都愿意生活在中国的宋朝。宋朝的宫闱、朝政令后人百思不得其解。十八帝中有一半没有子嗣继承大统，这在历朝历代绝无仅有；“斧生烛影”“狸猫换太子”等民间广为流传的故事背后，显然隐藏着不为人知的宫闱秘事。宋朝的权力逻辑也耐人寻味：张邦昌投敌叛国却受高宗礼遇，岳飞被斩从某种意义上说是因为他是武官。凡此种种，陈舜臣笔下的两宋王朝，让读者期待，令学者惊奇。

西夏王朝距今已有一千余年了，它那神秘的文字，金子塔式的古冢给后人留下了难解的疑团。作者用传奇故事的写作手法在掌握了大量史料的基础上，对西夏元昊时期的政治、军事及社会习俗、宗教信仰，风土人情都有详细地描述。同时真实地塑造了美丽多情的没藏惠兰而何从一个部落公主成为皇太后的人物形象，刻画了她为了追求纯洁的爱情的性格，同时也描写了性的另一面，在成为皇太后后忍耐不住深宫的寂寞，沉浸在邪恶的情欲中不能自拔，最终落得被情人所杀的悲惨结局，展现了宫廷密闱中的斗争以及十一世纪社会变革中发生在丝绸之路上的社会生活。

《中国历代通俗演义：清史演义（套装上下册）》主要内容：民国著名史学家、小说家蔡东藩，以“演义救国”旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取材翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料“几经考证”，“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《清史演义》为《中国历代通俗演义》之一。《清史演义》凡一百回，举清王朝崛起东北，迄宣统退位出宫，近三百年史事。书中重大史实，皆有所本，演绎成章，大多可读、可信且可备，可谓创历史小说新体。

《成吉思汗与阿尔泰》公元1218年，一代天骄成吉思汗亲率蒙古铁骑大举西征。据史书记载，蒙古军队从贝加尔湖南面的蒙古国都哈剌合林出发，到达阿尔泰山脉东面的克兰河。

明末四大名妓之一的董小宛，嫁“四公子”之一的冒辟疆为妾。顺治七年正月，为摄政王多尔衮部下所掳；同年冬天多尔衮病死后，董小宛又被属下出卖，废为庶人，董小宛也被囚到“辛者库”（收容罪人的地方）；冒辟疆出面营救，已获孝庄太后允许，不料事情发生变化，董小宛从此抱恨清宫。这段史实经高阳先生穷经年之力，考证明确，写成《再生香》，不同凡响。《醉蓬莱》是描写清代最伟大的剧作家洪昇撰写《长生殿》的故事。由《长生殿》所引起的宦海风波，是康熙年间的一大公案。后世关于此事的记录非常多，有的语焉不详，有的张冠李戴，经过高阳先生考证后，写成《再生香？醉蓬莱》，人物栩栩如生，情节曲折生动；尤其是以唐明皇与杨贵妃的故事，影射顺治与董小宛之间一段伟大的生死恋，更是前人从未发觉的；请与《再生香》合看，将会令人拍案叫绝。