《中国历代通俗演义：民国演义（套装全两册）》从秦汉写到民国，共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。《中国历代通俗演义：民国演义（套装全两册）》出版以后，广受欢迎和好评。二十世纪三十年代中叶，毛泽东曾致电李克农购此书两部，以解决延安干部学习中国历史之需。卧室床畔，长置此书，著名史学家紫德赓认为，此书作为历史知识讲，虽有不足，但内容是够丰富的，叙述是有系统的。著名小说家二月河认为，此书文学上只能说是中平之作，但读此书可以入门民族历史，且是独此一家，别无分店。

五代时期，战火纷飞，后周皇帝柴荣一死，赵匡胤黄袍加身，建立大宋。 赵匡胤建国之后，立即着手，统一，然而在他生前依旧有两大遗憾，一是北汉仍旧是割据政权，二是牛原屏障燕云十六州仍在。契丹的掌控之中。赵光义当皇帝后，费了九牛二虎之力拿下北汉，招降了北汉的著名将领杨业。 杨业投靠大宋后，杨家男儿个个效命疆场，为大宋立下汗马功劳，其中以杨六郎最为出色。杨六郎有勇有谋，是天生的帅才，他与潘仁美的养子潘惟吉不打不相识，两人成为至交。岂料潘惟吉心中有难言之隐，居然出卖杨六郎，将他挟持绑架。直到一天深夜，在宋朝的太庙里遇见赵光义……潘惟吉明白真相后，彻底崩溃了……雍熙三年，宋太宗派遣三十万大军北伐，以曹彬率领的东路军为主力，田重进率领的中路军以及潘仁美、杨业率领的西路军为策应部队。结果，中路和西路战果辉煌二主力军东路反而表现平平。曹彬求功心切，在岐沟关之战，中几乎被辽军全歼。东路的惨败导致了整个战略的失败，中西路只好撤退。 在撤退中，太宗颁布了一道荒唐的命令，让西路军掩护关外百姓迁移到关内。主帅潘仁美嫉妒杨业的功绩……一代名将杨业冤死陈家峪中……

《摩西！摩西！：犹太民族四千年史诗式小说》是一部全景式描写犹太人历史的纪传体小说，这是第一部，主要从希伯来民族的起源开始，写到士师时代，以亚伯拉罕、雅各、约瑟、摩西、约书亚等犹太民族英雄为中心，通过他们的情感、遭遇、经历等，来讲述犹太人的历史。在日益开放的今天，走向世界、了解世界成为我们中国人现时代的“大趋势”。犹太人遍布世界，而以犹太文化为源头的基督教则是一把打开西方文化之门的钥匙。因此，如何更深入全面地了解犹太民族，就成为中国读者的普遍心声。作者以中国读者的视角进行写作，将外国的历史故事和中国元素有机地结合起来，拉近了西方文化与中国读者的距离，极具亲和力和可读性。本系列图书曾以《犹太人历史——旷世漂泊》为名在天涯社区网站连载，是一种揭密犹太人历史（三千年漂泊的故事）、文化（团结、向心力）、心理（坚定、团结、勇敢）、意识（做人原则、做事方式、经商谋略等）的作品。《摩西！摩西！：犹太民族四千年史诗式小说》作者研究犹太历史长达16年，呕心沥血写出这一部清晰、连贯、有趣的中国版犹太人历史长卷——从犹太人古老的族长写到士师时代（第一部）。《摩西！摩西！：犹太民族四千年史诗式小说》具有以下特点：一是历史趣味性。全书从希伯来民族的起源开始，以亚伯拉罕、雅各、约瑟、摩西、约书亚等犹太民族英雄为中心，通过他们的情感、遭遇、经历等，来讲述犹太人从族长时代到士师时代的历史传说、民族分化迁移、军事战争、犹太立国等长达千年的恢弘画卷，将以扫和雅各的兄弟争斗，约瑟在埃及为丞相，以色列人移居歌珊地，埃及法老对以色列人的压迫，以色列人在摩西（后为约书亚）的带领抗击沙漠其他民族的攻击等连成整体。笔调轻松幽默，虽以圣经中的历史为依据，但没有宗教气息，叙述着重通过个人演绎历史，溯源犹太民族的文化传承与文化发展方向。二是智慧启发性。犹太人是以智慧、财富而闻名于世的。他们人数少，却影响全世界；他们三千多年没有自己的国家、国土，却团结一心，民族观念稳健；他们经历了多次屠杀与迫害，却依然是世界民族中最让人惊叹的一支。他们的民族精神是怎样形成的？他们的顽强生命力是怎样培养成的？他们为什么流离失所，为什么备受迫害，为什么失去国土，又为什么还坚信自己是“上帝的选民”？他们究竟经历了什么故事，又有怎样传承的秘密？三是实用指导性。《摩西！摩西！：犹太民族四千年史诗式小说》作者在写作时，为了使中国读者能较容易地接受这段历史，不时以我们日常熟悉的事物（比如中国历史故事，当代心理，经商做事思路等）进行对比、对照，使读者在休闲阅读的同时，对自己的人生也产生有益的影响和帮助。此外，全书配的插图，均来自法国艺术家居斯塔夫·多雷（1832.1-1883.1）创作的版画，多雷的版画插图被后人视为艺术珍品加以收藏。图文并茂地为中国读者讲述犹太人跌宕起伏的传奇故事，让读者轻松有趣、一气呵成地了解犹太民族逆境生存的历史智慧和相关的地中海东部历史（圣经只是零碎地记载）。

浮生轻尘悬疑力作——《国器之和田血玉》！《国器之和田血玉》讲述：崇文，宣武，正阳，老北京的前三门下埋藏了一个关乎天朝龙脉的秘密。荒凉大漠，漫漫黄沙下，一个沉睡了千年的神迹引来东西方各路豪强的竞相争夺。三希堂中国宝字画竟然隐藏着神秘地图，无意中获取的血玉人像是不是解开一切谜团的钥匙？是香妃的百载幽香，还是成吉思汗的无敌铁骑守护着这片净土？尘埃落定后才发现，人力终究抵不过历史的滚滚洪流。

20世纪30年代文学洛神、民国四大才女中命运最为悲苦的传奇女性——萧红。

《矮奴：一个大唐袖珍小男人的苦难传奇》是我国历史上全面展示鲜有人知、奇特残忍“人造矮奴”制度的面市唯一作品。本作品充分挖掘出了隐藏于人类内心深处的邪恶，引人深思。大唐德宗年间，在南楚道州，一个3岁男童唐子文被富豪林员外装进一个陶罐制成了矮奴。从此，他的命运发生了悲剧性的变化。一路走来，从林府的丫环和小姐，再到一个个权贵之女和皇宫的妃子，他经历了疯狂的追逐和杀戮，受尽了各种凌辱和苦难，内心却依旧坚强、善良、对爱执著，最后终于和心爱的姑娘逃到蓬莱，隐居山村，但好景不长，一个飘雪的冬日，猛抬头，柴门外，一个神秘的人影如从天而降……此人是谁？一切是谜！

刘邦大军兵临城下，秦王子婴献玺投降。随着项羽率领的诸侯联军的到来，关中形势变得错综复杂、波诡云谲。子婴不甘心秦国就此亡国，秘密召集关外的秦军北疆兵团，企图反攻关中；项羽与刘邦因为争夺富饶、险要的关中而矛盾重重；另有一股神秘而强大的势力在暗中行动，影响着关中局势的变化，而操纵这股势力的人是吕雉的父亲、刘邦的岳父——吕公。他深不可测、神通广大，隐秘的身世连吕雉都不知道。在子婴的挑拨和操纵下，刘、项矛盾激化，为了平息兵祸，刘邦冒险前往项羽驻兵之地——鸿门，名传千古的鸿门宴开席了。吕公鼎力相助，夺回了被子婴劫走的虞姬，平息了子婴埋伏在民间的死士发动的叛乱，刘、项因此消除了误会，鸿门宴更没有成为刘邦的断头台。为了遏制刘邦这个劲敌，项羽将他分封到巴蜀。吕公和吕雉重返关东，准备策应刘邦反攻关中、夺取天下。

《三国》是吉川英治最耀眼的巅峰杰作，也是日本历史小说中空前的典范大作。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。书中扑面而来的旷放雄卓之豪气、凄婉哀切之情愫、夸张幽约之谐趣，令人感慨不绝；其中的运筹与博弈、权术与诡道、用兵与驭人，则令人掩卷深思。《三国》连载历时四年，震动了整个日本，随后由讲谈社出版单行本，畅销日本七十余年。吉川的《三国》也是日本三国文化的奠基之作，日本三国题材的漫画、动画片、电子游戏等，大都源自此书。在日本，受吉川《三国》影响的政治家、企业家、历史学家、文学家、艺术家和宗教人士不胜枚举。他们把《三国》奉为商战宝典、政略大全和励志奇书，从《三国》中学习处世方、成功法、组织学、领导术、战略论等。宗教思想家池田大作在《三国》的激励下，探索出自己的人生道路。只有小学文化、被奉为“经营之神”的松下幸之助，生前曾多次表示：“三国人物的智慧，是我的最好的老师。”

中国历史上的第一场暴力革命终于正式爆发了——夏商两个王朝正式开战。商王成汤的大军势如破竹，长驱直入，直逼夏都阳城（今天的河南开封）。暴君夏桀在惊恐中推开怀里的千古第一狐狸精妺（mò）喜娘娘，派人从天山劫回江离，委以国师大任。在这惊天地、泣鬼神的千古第一战中，对立双方——夏王朝的国师江离和商王国的王孙有莘不破，他们曾是携手闯荡天下的生死挚友，在友情和家国大义面前，他们将做出怎样的抉择？敬请关注《山海经密码3》。

公元442年，沮渠无讳率领北凉残余力量前往鄯善，阳关之外也迎来了新的变局。鲜卑、柔然、高车、噘哒等游牧民族的政权彼此在西域虎祝眈眈，都想控制东西交通之咽喉，却又都力有不逮，难有作为。北魏统一北方，与柔然在漠北和面部地区展开激烈朝争夺；高车的西迁使柔然势力在西域逐渐衰落，原属柔然控制的不少地区落到高车手中，然而高车不仅没有完全取代柔然在西域的角色，反而旋即受到噘哒和吐谷浑的排挤……但就在此时，突厥乘时兴起，加入到了图霸面域的群雄混战，最终一扫柔然、噘哒，努力覆盖整个面域。