《中国当代作家长篇小说·中短篇小说典藏：笨花》一改作者以往作品中关注女性命运、专注个人情感世界的基调，而是截取了清末民国初至上世纪四十年代中期近五十年的那个历史断面，以冀中平原的一个小乡村的生活为蓝本，以向氏家族为主线，用现实主义的手法，以朴素、智慧和妙趣盎然的叙事风格，将中国那段变幻莫测、跌宕起伏、难以把握的历史巧妙地融于“凡人凡事”之中。

《铁血雄风：南京保卫战》为长篇小说，一九三七年，日军侵入华北、上海，沿着长江向西推进，南京、安庆、九江、汉口相继沦陷。大敌当前，几名军校学生融入举国抗战洪流。他们为了捍卫国土、保护家园，挺身而出，与来犯之敌奋起抗争，经历了南京突围、武汉阻击、芷江拦截、板桥解围、宜昌增援，给侵略者以迎头痛击。残酷的战争锻造着他们，但同时也是大浪淘沙。与此同时，共产党领导的八路军、新四军，英勇善战，同样战果辉煌。战争场面之宏大、残酷、豪迈为亘古所未有。就在中华民族奋起抗战的同时，国内各政治派别之间的矛盾冲突得到了暂时缓和，大家都息争言和，一致枪口对外。但是国共两党终因信仰等不同，摩擦和斗争必然。一九三八年底，亲日派汪精卫和陈公博等跳出来背叛祖国，投靠日本人，企图依靠外国势力的支撑称霸神州。中国大地硝烟弥漫，鬼影幢幢……戏剧电影是艺术，艺术对人的感官有刺激和感化作用，它能使人开怀大笑，也能叫人悲痛不已，更能促人深省和反思。《铁血雄风：南京保卫战》企求运用戏剧电影艺术形式来概括八年抗战的面貌。既符合历史事实，也有虚构。适当的虚构能够更生动地展现这一历史面貌，即把大量的战争场景进行取舍剪裁、凝练加工创造出艺术精品，所谓“弱水三千，凝成一瓢”就是这个道理。郭沫若先生说过，历史剧只能是“失事求似”，不能对号入座，否则就是流水账了。明年是抗战胜利七十周年，目前日本人仍然想抢占我国钓鱼岛，在东海与我争夺海洋资源，并拍摄电影《自尊》歌颂东条英机这批战争罪人；日本首相安培和内阁大臣们还在参拜靖国神社，加紧复活军国主义的步伐。希望有识之士们，拿出我们的行动来回击少数日本反华分子的嚣张气焰。这也是笔者曹世禹创作这部历史剧的目的所在。

《中国历代通俗演义：清史演义（精装珍藏版）》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。此次出版，是以会文堂1935年铅印本为底本，编辑的主要原则是保留该版本的原汁原味。除了将繁体竖排改为简体横排，仅对个别的错字、标点等做了调整和修改。原书的一大特色，蔡东藩自己批注的注释、夹批和后批，全部按原文保留。

《中国历代通俗演义：南北史演义（精装　珍藏版）》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。此次出版，是以会文堂1935年铅印本为底本，编辑的主要原则是保留该版本的原汁原味。除了将繁体竖排改为简体横排，仅对个别的错字、标点等做了调整和修改。原书的一大特色，蔡东藩自己批注的注释、夹批和后批，全部按原文保留。

《中国历代通俗演义：后汉演义（精装 珍藏版）》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。此次出版，是以会文堂1935年铅印本为底本，编辑的主要原则是保留该版本的原汁原味。除了将繁体竖排改为简体横排，仅对个别的错字、标点等做了调整和修改。原书的一大特色，蔡东藩自己批注的注释、夹批和后批，全部按原文保留。

《中国历代通俗演义：民国演义（精装 珍藏版）》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。此次出版，是以会文堂1935年铅印本为底本，编辑的主要原则是保留该版本的原汁原味。除了将繁体竖排改为简体横排，仅对个别的错字、标点等做了调整和修改。原书的一大特色，蔡东藩自己批注的注释、夹批和后批，全部按原文保留。

《中国历代通俗演义：两晋演义（精装 珍藏版）》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近 二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评 自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。此次出版，是以会文堂1935年铅印本为底本，编辑的主要原则是保留该版本的原汁原味。除了将繁体竖排改为简体横排，仅对个别的错字、标点等做了调整和修改。原书的一大特色，蔡东藩自己批注的注释、夹批和后批，全部按原文保留。

内容简介《烽火红颜》以风云变幻的西周王朝为背景，讲述了烽火戏诸侯的女主褒姒自幼为弃婴、少年成女奴，历经大宅血泪洗礼、爱恨离别后，又被当作贡品献于周天子姬宮涅，在残酷、诡谲的宫斗中成为王后的成长史。这是一段跌宕起伏又充满悬疑色彩的西周王朝史，江山迭变，狼烟滚滚，脂粉群里，战争惨烈，个人的命运与家国荣辱紧密纠缠、丝丝相扣。这是一个古代女人的史诗，人生的悲惨遭遇，命运的不能选择，爱情的纠葛痛变，造就了一个须眉叹惋的传奇，一枚燃亮历史的奇葩。这是一部锻造灵魂的史诗，生离死别的爱人，羁押冷宫的生母，身首异处的幼子，曾经是好姐妹的情敌，被无情烽火剥蚀了一切的她，却坚守完整的人格，一颗柔弱如水的心，在血与泪的洗礼中日益坚韧。红颜祸国，英雄弹泪，烽火迭起，爱恨离殇，一笔写尽人生无限风光的面纱后小心掩盖的千疮百孔；写尽后宫女子不能把握命运的凄婉；写尽诸侯争雄列国争强的...

《帝凰：名门庶女》，讲述不受宠爱的庶女，如何扭转乾坤，破茧成凰。她是众人眼中蠢笨无能，痴傻的呆儿，长相平凡，生为庶女，却深得其父的宠爱。自幼许配太子，深受太子厌恶，被其姐妹引到马场被发狂的马踢死。再次醒来已不再是那个痴傻的她…… 前世，她是个能干的外科医生，醒来，本着多一事不如少一事的态度，只想把穿越当旅行，可他人却容不得她好好安生。面对层出不穷地阴谋算计，她冷眸扫过，红唇划过一道淡然的冷笑，她，再也不是那个任人欺凌的呆儿，看她怎么破茧成凰，改写她的命运。 他是太子，被自己看不起的痴傻拒婚颜面何存，本是自己的未婚妻却对别的男人巧笑嫣然，怎么甘心！他是太上皇最小的儿子，太子的皇叔，传言他嗜血冷酷，狠戾无情，是北宫王朝的守护神，连皇上都要对他忌惮礼让三分，然而他却对她情有独钟……他是独霸一方的王，嗜杀好战，自从见到她，也将心沦陷在她身上…… 他是江湖上神秘莫测的朱雀宫主，没有人见过他的真面目，偶然遇到她，也对她另眼相看……他他他，谁才是《帝凰：名门庶女》的真正男主角，南宫明月的真命天子呢？

周祖培，清代后期名臣。他生于河南省商城县书香之家，饱受正统儒学的熏染，在父兄“一门七进士”的环境中修成正果。他畅游宦海42年，历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，出翰林院，进国子监，遍历吏户礼兵刑工六部，淤泥中能洁身自好，危难时可力挽狂澜，是晚清风雨飘摇之际，一座忠君爱国的丰碑。商城周氏族望一方，历代斥资兴学，立家塾、建书院、举义学，开商城重教之先河。周祖培26岁登科，之前坐课家塾，又受教于名师魏茂林。河南大旱期间，倾家资辗转湖北购粮，开设粥厂赈灾；又巧斗恶霸，救助温泉书院。嘉庆二十四年中进士，选庶吉士，从此平步青云。周祖培生逢乱世，天理教、捻军、太平天国作乱于内，西方列强为祸于外。两次鸦片战争，他积极主张禁烟；皇城陷落之际，受命留京办事大臣，却无奈于列强的坚船利炮。官场沧桑，他饱受操守与现实的拉锯，想恪守清廉，却不得不做“周二两”；憎恨卖官鬻爵，却不得不复提“捐纳”弥补国库空虚；厌恶拉帮结派，却不得不动用门生关系以保贤良……身为清廷重臣，周祖培是“同治”年号的创意者，“辛酉政变”的策划人，促成了两宫皇太后的“垂帘听政”。从乾隆五十八年到同治六年，74年人生横跨五朝，周祖培从商城县一步步走进皇城，见证了晚清社会的真实风貌。一条如履薄冰、从善如流的官场之路，一段内心清明、不逾底限的入仕旅程，一面从百姓折射帝王的镜子，一曲时代剧变的悲歌，一部叩问国人心灵的历史小说。