《谍战江淮（续）》讲述了：抗战胜利，并没有迎来期待的和平。国民党加紧内战的行为，再一次燃起战火作为中原逐鹿的主战场，临河成为双方争夺的焦点，尤其是沟通南北的运输大动脉一一津浦路淮河铁路桥，是破坏与反破坏的重中之重。能否保住这一关系战局走向的交通要道？华子他们任重道远。

清朝末年，京城古玩四大家族号称“平步青云、马上封侯”。唯有云家出了一个神童，因偶遇义和拳运动，竟然参与一件国运机密，从此黑白两道通吃，经历一系列江湖风波，成为老佛爷与光绪皇帝面前的红人，行走大内，品赏珍玩古物，游说洋人，与满朝文武称兄道弟，结交赛金花，保护孙中山特使？？在那个波澜壮阔的年代，有情，有恨，有爱，有憎，各色人物粉墨登场。没被历史记录的隐者，却几乎左右那个时代的风云。历史公案在本书中一一解密：德国公使克林德被刺另有隐情，圆明园十二兽首隐藏着惊世秘密，敦煌宝藏的发现纯属意外……

曾国藩是一个*成功又*富争议、*显赫又*为危险的矛盾人物，是愈挫愈勇、屡败屡战之坚忍典范。《曾国藩（套装共3册）》是曾国藩传记中的经典之作。此书的精彩之处，不仅在于写透了曾国藩一生的政界传奇，更写透了人物行为背后的精神和灵魂，写透了他的“不做圣贤，便为禽兽”，他的安不忘危、极度自省，他的定力和远见，他的克制和果断……《曾国藩（套装共3册）》成功塑造了一个在血雨腥风的时代，非凭借智力而能脱颖而出、有着多重人格、集功罪于一身的复杂形象。

她为救父入宫，一朝受宠，却引万人欲杀而诛之！人人都一口咬定她就是童谣里预言的亡国妖女！父亲恨她魅惑君心，与她断绝父女关系。舅父直言进谏，要求将她斩首。后宫众妃设计陷害，扬言她右肩有红色胎记，是妖女的明证！而他，乱世帝王，戴一副荒淫暴虐的假面，藏一颗一统江山的野心，后宫佳丽三千，不过是他与诸侯角力的棋子！他说：“寡人能保你一世荣华，也能让你死无葬身之地！”与家族交恶，她暗自咽下苦水。与众妃交锋，她一刀捅在右肩，断妖姬谣言。而爱上一个深不可测、喜怒无常、江山难保的苦恼帝王，她该如何是好？经年后。她丹凤朝阳，陪他点燃戏诸侯的烽火，陪他走上人生的穷途末路。千年后。依旧少有人懂，骊山脚下，狼烟之中，她嘴角那抹谜一样的笑容。

南北朝联姻前际，北朝公主阳琮女扮男装到南朝，结果参加科举误打误撞中了探花……本该春风得意马蹄急，奈何——殿试上竟发现皇帝是日前在酒肆调戏的“美人”？为求保身，阳琮只得夹着尾巴当“佞臣”，辛苦瞒住女儿身，然而——前有长公主“青睐有加”，后有当朝皇帝猫捉老鼠，步步紧逼，希望她以色侍君，“佞臣”的生活，该如何继续？北朝兵临城下，大军压境。误会来临，她的朝堂生涯又遭危机？！百官弹劾她叛国通敌，还说行军布阵图为她所盗，赠了恶人？这锅她不背！

与世无争的鲁境昌邑，年轻的王刘贺在师傅龚遂的调教下韬光养晦。从长安赶来的诏使在没有任何预兆的情况下打破了这里的平静：少帝突然驾崩，刘贺被封为太子，并主持丧礼。在巨大的压力之下，刘贺带着两百家臣前往未知的长安……在长安的日子里，刘贺急于建立自己的政治阵营，却与权倾朝野的大将军霍光屡次交锋，备受牵制，同时因为自己的优柔寡断失去了斩草除根的良机。最后在霍光的策划下，仅仅称帝二十七天的刘贺被废黜，两百亲信尽数被屠杀。退位后，警惕的新帝册封刘贺为海昏侯，仍却然下放了大量朝廷密探，分布在海昏打探消息，防止其复辟。从歌舞升平的长安到风雨飘摇的海昏，一路充斥着始料未及的杀戮与阴谋，而曾经傲岸不羁、胸怀天下的少年帝王也逐渐走向了一条永无归期的毁灭之路……

这是一位伟大的将中国推向文明社会的历史功臣，是一位为提高全民素质耗去毕生精力的古代大贤，是一位为人类为国家培养众多栋梁之材的万世之师。他为远大理想奔波一生，却未能将梦变为现实，遗憾千古。孔子生活在东周末期。这一时期，礼坏乐崩，攻城掠地，杀伐不断，社会混乱，百姓苦不堪言。孔子从少年开始，即有志于改变这种社会现状。孔子“道”的核心是“修身齐家治国平天下”，精髓则是“修身”，是克制私欲。只有克制私欲，身才正，才能按法律、法规、道德（借鉴周礼）准则办事。孔子在鲁国当过中都宰、大司寇摄相事，推行过他的主张。但遭到擅权贵族的反对，流产了。两次出国游说，历经千辛万苦，都没有成功，只好回鲁国。这期间，孔子先后失去妻子、儿子、爱徒颜回和仲由，心力交瘁。但依然没有灰心，编篡诗，修春秋，以惩恶扬善，教育后人。故事从鲁国擅权贵族季氏用天子祭祀大礼进行家祭，孔子亲眼看到这种僭越行为，说“是可忍，孰不可忍”开始，以东周动乱的社会现实为背景展开。一方面，是各国统治集团私欲的极度膨胀，内乱、杀伐、权谋，一方面是以孔子为首的文明创造、呐喊和传播，野蛮与文明的较量，战争与和平的争夺，善与恶、真与伪、美与丑交织，构成广阔而瑰丽多姿的历史生活图景。在纷繁复杂的生活矛盾中，展示孔子这位先贤的伟大人格和高尚的精神风貌。

《臧全业燕赵历史小说系列：悠悠茶马情》以明代蒙汉两个民族一时处于分裂和对峙状态为历史背景，从北遁大漢后的蒙古族部落企盼得到汉人生产的铁锅、茶叶、丝绸、布匹等基本生活必需品的状况写起，描写了上默特蒙古族首领俺答汗和三娘子，为与汉人通商互市，遭受的种种磨难和坎坷，付出的艰辛和努力。作品通过生动讲述蒙汉民族在实现茶马互市的曲折历程中所发生的一系列感人故事，歌颂了人间的真情和正义，鞭挞了奸佞与邪恶；揭示了历史发展过程中蒙汉两个民族产生的相依相伴的必然联系，铸就的深厚的茶马情谊；塑造了一批为实现国家民族统一，结束战乱和分裂，使百姓过上富裕安定的幸福生活而不懈奋斗的英雄人物群像。

《臧全业燕赵历史小说系列：中山桓公复国记》全景式描绘了战国初期被灭亡后的中山国，在中山桓公的率领下，经过二十多年的艰苦奋斗，前赴后继，终于在强大的经济实力和军事实力支撑下，一举将入侵的魏国军队击败赶走，恢复中山国政权的故事。生动再现了亡国后的中山人在艰辛的复国历程中，君臣一心，韬光养晦，一方面组织全民兴办产业，商贸兴国，使器物闻名列国；一方面重视文化，富国强兵，积蓄软硬实力，实现了振兴、重建中山国的夙愿。作品塑造了以桓公为代表的勤劳、勇敢、善良、智慧的中山人群像，歌颂了燕赵大地养育的慷慨悲壮、不屈不挠、顽强奋斗的精神品格。

长篇小说《良渚三部曲》是以良渚玉器和祭祀文化为依托，以良渚国与良渚古城及苕溪两岸为背景，分别叙述了夏秉祁与汪小牛和七妹之间无所适从的情感纠葛，和罗伯特在良渚古城的探秘经历，及漆小麦、美栀子与七妹三个女人大相异趣的性格和命运。“良渚国”与“良渚古城”的建造，固然是虚构的，但不乏现实意义上的召唤，尤其是如何审度良渚文明与玛雅文化、阿伊努崇拜的互为印证与历史延续，乃至现代良渚人心中的古典情怀。远古文明的印记，深深地烙在了现代人类的世俗生活中，而不同地域的文明与文化的碰撞，又揭示了未来世界的人类并不会孤单。由此可以印证，过去、现在和未来并非三个不同的空间，而是时间之箭的同一个靶心。小说试图凭实构幻，托景以思，且对良渚这块古老而坚实的土地及良渚人的生活，进行一番文学意义上的“挖掘”与“考证”。