《倾城倾国》是一部描绘明亡清兴、政权易主的长篇历史小说。明朝崇祯帝虽然一心励精图治、挽救危局，但是他刚愎自用、残忍多疑，屡屡自坏长城。外有清朝政权的崛起，雄心勃勃的皇太极君臣志在问鼎中原；内部宦官乱政，权臣倾轧，贪官横行，民不聊生，社会动荡不安，政权岌岌可危。智勇双全的登莱巡抚孙元化等贤臣良将以天下兴亡为己任，决心在明清对峙的前沿建立起牢不可破的要塞。然而，各路政治势力的角逐缠斗，各种社会偏见的搅扰，崇祯帝的反复无常……最终使孙元化等人的努力付诸东流。崇祯四年，“登州兵变”发生，军事力量此消彼长，明王朝“黄钟尽毁、瓦釜雷鸣”的败亡结局无可改变。小说深刻揭示了处于上升时期的清王朝取代腐朽没落的明王朝的历史必然。宏伟开阔的战争场面，勾心斗角的宫廷矛盾，缠绵悱恻的男女恋情，凄惨悲凉的亡国境况……一幅幅复杂深沉的社会生活画面，渗透着作者对人生、对社会、对历史的深层次的思考。小说气势磅礴，内涵丰富，情节紧凑，环环相扣，语言优美，风格庄重典雅，是当代历史小说中的佼佼者。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。 本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。” 评论《德川家康》每一行每一页，都充满谋略、诡诈、杀机，但也充满忠贞、效命，和崇高的统一全国的理念。中国有两部书的影响力可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。　——柏杨（著名史学家、作家） 每次在政治上遇到麻烦，我便设想德川家康会怎么解决。　——中曾根康弘（日本前首相） 我从小就崇拜德川家康，他激发我的灵感和斗志。因此，我要求我的干部必须熟读《德川家康》。　——松下幸之助（经营之神、日本松下电器创建人） 短短二十年的工夫，日本就从战后的废墟中复兴，进而成为世界经济强国。为什么那么了不起？问题的答案就在德川家康身上。事实上，每一个日本人都是另一个德川家康，要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。　——赖世和（美国前驻日大使） 编辑推荐一部日本首相要求内阁成员必读的书一部经营之神松下幸之助要求员工必读的书一部美国驻日本大使认为，了解日本、超越日本，必先阅读的书21世纪必读的政略宝典与商战兵法日本销售4000万册，中文繁体版销售500万册。　男人成功必读的不朽经典，运筹帷幄如曹操，识人用人如曾国藩！

秦府一家为实现科学兴国的梦想进行了不懈的努力。对秦煜及其父兄在民主主义革命和社会主义革命及社会主义建设中的功过、荣辱、是非、喜忧，作者非但不想缄默，而且感到非吐不快。本书塑造了众多生动的艺术形象，让言仁者见仁，言情者见情，言智者见智，言艺者见艺。可以说，这是一曲爱国主义的颂歌，同时，又是一曲统一战线的凯歌。

《千寺钟》主要内容是北魏宣武帝时，宫内仍保留“留犊去母”的祖制，以至宫内嫔妃不敢生太子，纷纷饮药堕胎。高夫人是宣武帝舅舅的女儿，高丽人，心狠手辣，在毒死于皇后被封为皇后。不久，儿子元昌病故。胡容筝是胡尚书之女，美艳动人，文武全才又充满政治野心。她拒绝嫁给清河王元怿，一心想入宫为宣武帝生个太子。高皇后去寺院为儿子做道场，受胡容筝姑母妙通尼姑劝诫，默许胡容筝接近宣武帝。胡容筝得到宣武帝宠幸，加封为“充华夫人”，生下了太子。高皇后指使宫女下毒害胡容筝被揭穿，又派刺客入宫行刺，被侍卫杨白花救下，胡容筝由此爱上了小她八岁的杨白花。太子元诩三岁时被正式册立，外戚高肇纠合大臣联名上书，要宣武帝赐死胡容筝。胡容筝求助王元怿，逃过一劫。宣武帝病故，胡容筝击败政敌成为皇太后。她下令高皇后出家为尼，大刀阔斧进行改革。杨白花才艺不凡，因与胡容筝相爱而无法在朝存身，遂出家为僧。失去恋人的胡容筝只能寄托佛教，在洛阳城建了一千多座寺庙，开凿了很多石窟，并在皇宫旁建起海内第一大寺——永宁寺。与此同时，她和元怿在长期政治生涯中配合默契，终于相爱，打算一起度过余生，不料元怿被杀。万念俱灰的胡容筝迅速堕落，又与皇帝元诩争夺皇权，默许男宠郑俨毒杀元诩，终使大都督尔朱荣起兵讨伐。尔朱荣将落发为尼的胡容筝投入黄河。后杨白花向尔朱荣报仇，并自杀身亡。

本书以铺叙清朝末年太仆寺马场一次官逼民反的武装起义为主体，陪衬着对皇宫王府、召庙盛会、闹市店铺、剧场妓楼等情景的摹写，以及对打狼驯马、种罂粟割大烟、跳鬼抢婚、占卜行医等活动的描绘，再现了许多鲜为人知的历史事件和社会风习，显示着学者型作家的厚实功力。

《古镇沧桑》以抗日战争、解放战争为背景，以主人公汪荣的传奇经历为脉络，记述了20世纪40年代一个小镇的沧桑巨变。《古镇沧桑》聚焦两个方面，一是个人命运，一是社会历史，将个人命运沉浮和社会历史变迁进行了巧妙糅合。从书中，我们可以看到沦陷区日本人的野蛮统治和普通百姓的抗争，以蒙民大队为代表的中国共产党人与日本侵略者的生死较量，以及解放战争中的战斗硝烟。《古镇沧桑》把宏大叙事和民间叙事、个人叙事相结合，既成功塑造了众多性格复杂而鲜明的艺术形象，又描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷，使读者从中窥视到了一个时代的变迁。

林则徐，字元抚，又字少穆，晚号俟村老人。福建侯官（今福建福州）人，中国清代爱国政治家、思想家、诗人。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大批鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了伟大的爱国主义精神。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。《林则徐西出阳关》以林则徐流放新疆的经历为内容，叙述了林则徐在新疆流放期间的思想和活动，对新疆的开发建设做出了不可磨灭的贡献，抒写了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的崇高精神境界。鸦片战争中，林则徐领导了禁烟抗英运动，成为中国人民反抗西方殖民主义侵略的一面旗帜。由于清廷的腐败无能，屈服于英国侵略者的军事压力，将其革职并遣戍流放伊犁。本稿即以林则徐流放新疆的经历为内容，叙述了林则徐在新疆流放期间的思想和活动，对新疆的开发建设做出了不可磨灭的贡献，抒写了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的崇高精神境界。

《小姨多鹤》是著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声，日本战败投降，大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一，在死难多艰的逃亡中，她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡，被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产，从此不能生育。国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。新中国成立后，日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题，在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人，是生活在朱小环身边的情敌，也是张家三个孩子的生身之母，她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时，如何掩盖多鹤的日本人身份也成了张家挥之不去的梦魇。张俭的解决之道是，让多鹤成为朱小环的“妹妹”，孩子们的“小姨”；然后再通过不断的搬迁来遮掩多鹤的日本身份以及畸形的家庭关系。这个奇特的家庭组合在动荡的政治环境和困窘的经济生活中飘摇度日。几十年下来，日本人多鹤默默而固执地以“整洁、较真”等品质影响着这个家庭，而朱小环等张家人则以 “随遇而安”、“凑合活着”等生活理念改变着多鹤。残酷无奈而又充满吸引力的生活因着他们善良的本性使他们活成了不能分开的一家人。《小姨多鹤》从四十年代写起，终于八十年代，严歌苓以女性作家特有的细腻和体贴，以对中国当代史的深入、精到的把握，以一个跨国作家的宽阔视野，以及对人物命运深入、合理的推演，将一个身份暧昧难名、生命曲折跌宕的日本女人的在华故事形象生动地展现给了我们，显现了人性与生活的复杂与魅力。这是大历史中小人物的生命歌哭，也是异国情感中爱与美的礼赞。

“朱明亡元，元帝北奔”，他们奔到了哪里？这个“以弓马之利取天下”，曾一度称霸世界的民族，其后数百年间，又演绎出怎样惊心动魄的故事，留给今人怎样的思念？以《少年天子》等长篇历史小说享誉文坛的著名女作家凌力，潜心八载，史海钩沉，敷演出历史长河中一段被悄然湮没的沧桑往事，写活了清孝庄太后之前二百年身处蒙古政治漩涡的两位绝代佳人。她们传奇的爱情、坎坷的遭际，她们被阴谋、战乱、血腥裹挟的悲剧人生，如诉如泣，描绘出一个古老而伟大的民族称霸之后的苦难与悲怆，令人震撼，且思且叹……小说秉承作者一贯尊重史实、尊重历史精神的创作风格，更以女性的视角、女人的苦难以及其所展示的伟大母性，写战乱、写人性、写时代，自有独到精妙之笔。诚如著名评论家所言：凌力的历史小说，努力去寻找历史的情绪、历史的体温、历史的灵魂，寻找历史与现实的联结……在营造历史氛围，开掘悲剧内蕴，表现人物内心世界的丰富和变化方面，直如静水深流，山谷回应，那情感的渗透性，是传统小说无法传达的。这是一部好看的小说。这是一部可以让人好一番回肠荡气之后掩卷三思的好小说。

一·天寒霜雪繁崇祯十一年十月，北京又一次戒严。面临着入塞清兵的威胁，以杨嗣昌为代表的主和派同以卢象升为代表的主战派之间发生尖锐冲突；而崇祯所面对的复杂形势和他的态度、性格也由此得到初步而清晰的呈示出来。同年冬天，李自成领导的农民起义军在潼关南原陷入洪承畴、孙传庭预设的包围圈。在众寡悬殊的形势下，李自成不屈不挠，处死了前来劝降的叛徒；经过殊死战斗，妻女俱失，身边只剩下十八个人，等全军覆没。但他虽败不馁，潜入商洛山中，依靠百姓，惨淡经营；又亲往谷城动员张献忠重新起义。　……二·闻说真龙种崇祯十三年春，李自成挫败了叛将周山的策反图谋。初夏时节，他率千余精兵离开商洛山，成功地从武关突围而出。他曾去白羊寨准备与张献忠联合，却险遭对方暗害，于是决定暂时潜伏于鄂西郧阳山中。当农民军被围困之时，崇祯实际上也被层层围困在紫禁城中。为了筹措军饷，他不得已向勋戚借助，并拿武清侯李国瑞开刀，由此引发了宫廷内外错综复杂的斗争。年仅五岁的王皇子、首辅薛国观等多人都在这场斗争中死去，田妃也因帮李家说了一句话而遭受“严谴”。但这场斗争最后以崇祯的失败而告终。　……三·长风驾高浪崇祯十四年十二月下旬，李自成与罗汝才一起率领联军主力，再次围攻开封，发动了以炮轰为主的激烈的攻城战，还采用了挖洞、引爆等战术，但直到十五年正月十五日，未能破城，于是决定暂时撤围。同年二月中旬，对崇祯来说又是祸不单行的时候。十七日，李自成攻破襄城，将汪乔年捉到杀死。十九日黎明前，清军攻破松山堡，洪承畴被俘。在押往盛京途中，洪决心为明朝慷慨尽节，抵盛京后不久就开始绝食，但在永福宫庄妃亲送人参汤后，他的想法逐渐改变，最后变节降清。　……四·风散入云悲崇祯十六年冬，李自成从米脂回到长安，立即准备进攻北京。十七年正月初三，他亲率大军渡黄河，入山西，破太原，过大同，一路所向披靡，于三月十七日顺利抵达北京城下。当大顺军进逼之初，崇祯曾考虑逃往南京，因部分大臣反对而未果。围城时刻，他仍有过种种不切实际的幻想，但很快破灭，最后不得不在煤山自尽。李自成于三月十九日进入北京。住进紫禁城后，李自成纳窦氏为妃。此时群臣忙于“劝进”和演习登极大典的礼仪；刘宗敏用酷刑向明朝的勋戚、官员们追赃；大顺军进京后纪律迅速败坏，城内不断发生抢劫、强奸案；于是谣言纷起，大顺政权很快失去人心。吴三桂也拒绝了李自成的劝降，准备向清方“借兵”而掌握清国实权的多尔衮早就虎视眈眈关注着关内局势。　……