眺望远方，让梦想飞向天涯海角！——成吉思汗“蒙古苍狼”成吉思汗，从蒙古草原到欧洲大陆，从东太平洋到黑海之滨，从黄金大帐到花剌子模后宫……他率领史上规模最大的骑兵横扫天下，建起史上最庞大的帝国，也在身后留下了无数的历史疑谜。他是出身高贵还是生来低贱？“浑水之誓”是一次振奋军心之誓，还是一次历史阴谋？阿尔泰山何以既为军事的起点，又为历史的终点？千百次屠城的背后隐有何等历史苦衷？横扫欧洲是阴差阳错还是历史必然？他究竟是“只识弯弓射大雕”的草莽英雄，还是智慧睥睨宇内的不世君王……

明清，江南，士风，商人精神，这一系列关键词，构成了一个时代中国社会文化的重要特征。如果把视野放到当时急剧嬗变的整个全球来考察，或许就能够发现一个庞大帝国衰落的原因。一个在1700年GDP占世界四分之一、1820年已占世界三分之一的庞大帝国，为什么在几十年之内迅速衰落了？城市，事件，人物，书籍，成为作者观察的目标，用文化的视角打量历史。透过本书收录的那些文章中富有诗情的笔调，我们感受到了作者的学养和睿智。

明正德元年灯节时，少年皇帝朱厚照的微服私访；憨直厚道，身手不凡的霸州刘氏兄弟的无故被捕，后来又奉皂帝之命去追捕一个年轻、貌美、武艺高强的村姑杨娥；阉人刘瑾与其同伙“八虎”的一个个阴谋诡计；耆宿朝臣的死于非命，如此等等，小说如同抽丝剥笋般向人们展示出一幕幕惊心动魄的故事。小说写出了皇帝朱厚照在阉人的引诱卜，荒废朝政、置人民水火于不顾，嗣乐伎鬼混，在豹房狎妓取乐的荒淫无道，写出了宦官政治及其特务机构东西厂的黑暗、残忍与腐败，同时也错综复杂地表现了阁臣与宦官的勾心斗角。就在这纷纭复杂杂、险象环生的重重矛盾中，小说以不周寻常的笔触，表现了霸州乡民刘七与被他追捕的姑娘杨娥非同寻常的爱情。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

全书共54章，百余万字。所涉人物达四百多位，其中形象鲜明的有二三十人。广泛展示了平安时代日本贵族社会的场景，历三朝四代，70余年，是一部卷帙浩繁的“长河小说”，也是一部深邃、隽永，具有多重主题的小说，经得起读者的细细品味。小说的社会背景是藤原道长执政下的平安王朝贵族社会盛极而衰的转折时期，艺术地再现。了贵族内部尔虞我诈的权力斗争，揭露了贵族统治阶级的腐朽和罪恶以及必然崩溃的趋势，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，是日本从奴隶社会过渡到封建社会的历史画卷。本书以源氏家族为中心，分为前后两大部分，前半部写源氏公子与众妃及其他女性的种种爱情生活，后半部以源氏公子之子薰君为主人公，描绘了错综复杂的男女纠葛。该书颇似中国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵昧，书中大量引用了中国的诗句，使该书具有了浓郁的中国古典文学气息。该书和中国的古典名著《红楼梦》一样，所涉及的人物大都是贵族，对爱情着墨点染和《红楼梦》有异曲同工之妙，因此被认为是“日本的《红楼梦》。”

玛丽·瑞瑙特在《天堂之火》中讲述了亚历山大20岁继位以前的人生，而《波斯少年》则以第一人称回忆录的动人之笔，续写大帝最后的七年。故事叙述者是一位真实的波斯人——亚历山大青春俊美的伴侣巴勾鄂斯。这少年幼时被卖为奴隶，辗转成了波斯国王大流士的男宠，他起初只从宫闱传闻里听说亚历山大震动朝野的胜利。后来在高伽米拉战场上，亚历山大再次击败大流士，将他赶上逃亡之路。大流士故后，巴勾鄂斯被作为求和礼物献入亚历山大的内廷。亚历山大对声色享受体验尚浅，但对感情向来需求很深；巴勾鄂斯善于悦人，却一直无处实现少年的恋梦。他们的相遇恰似命中注定。征途漫漫，爱情给了亚历山大无限安慰，历经刺杀阴谋、异族联姻与军心浮动，他对巴勾鄂斯始终未减眷恋。瑞瑙特不但以大师手笔再现了一代军事天才的光荣与梦想，而且一反亚历山大故事从希腊人出发的传统视角，借波斯人眼光写出胜利者与臣服民族难以弥合的鸿沟。作为历史小说，《波斯少年》不仅大气磅礴，细节精确，考据严谨，而且全书洋溢着一种罕见的深情与人性之光，与现代读者无有阻隔。

1500年前的新罗王室，曾是后宫戋室的天下这位后宫色供权倾朝野，把持朝政，玩弄男人和权术于股掌之间、凡是与她作对的人，都被她不动声色甚至是微笑着残酷铲除。而她碰到了一个对手，这就是德曼公主（善德女王）德曼的父亲真平王与母亲摩耶一直都没有儿子，而是连生了两个女儿、新罗王室一直有“御出双生，圣骨男尽”的不祥预言，于是，德曼公主和姐姐天明公主一直被美室等人视为王室的不祥之人、可是，聪明坚强的德曼公主凭借着超凡的用人术和博大的爱心与美室抗争，从十几岁开始就在父亲真平王身边辅佐朝政，出谋划策、她克服无以计数的困难和险阻——连年战争、诡异天灾、宫廷政变、毗昙之乱……在一个女人根本不可能成为王的时代，她最终登上了女王的宝座、。神秘的花郎、诱惑的色供、霸道的和白会议、混乱的王室婚姻：权力争夺的血雨腥风……《善德女王》呈现了一段华丽的充满硝烟的过往和一个女人波澜壮阔的一生。

《去吧，摩西》是福克纳最负盛名的作品之一，也是“约克纳帕塔法世系”的重要构成部分。美国南方庄园主麦卡斯林与女奴生有一女，后又与这个女儿生下一子泰瑞乐，泰瑞乐后来娶了另一位庄园主布钱普的女奴谭尼，其子嗣都以布钱普为姓氏。麦卡斯林的外孙女则嫁给了爱德蒙家兹。全书写的就是这三个姓氏的子孙间的复杂关系，最浓墨重彩的人物是麦卡斯林的孙艾萨克，他在黑人猎手的带邻下自小参加猎熊活动，长大后看透了白人与黑奴间的畸形关系，自愿放弃家产，到镇上做木工为生。全书由两个中篇及五个短篇组成，各部分既相对独立又共同融合为一幅完整的画面。

书中主人公成吉思汗，一手挥舞王者之鞭，令整个世界都不得不驯服在他的马鞭下。这个用自己的滚滚铁蹄，踏出一条东西文明交流走廊的使者，俨然一个在河滩上玩耍的孩子，以自己瑰丽的想象和独特的方式，发现并且重塑了这个世界。当他的背影在历史的隧道里渐行渐远，身后这个帝国的大厦亦随之在时间那滚滚的车轮碾压下轰然倒塌，只留下人们对往昔辉煌一声饱含沧桑的叹息！黄金帝国，这个游牧文化在全盛时期所缔造出来的神话，如同流星般短暂，然而却在一瞬间照亮了整个中华文明的天空，并且最终融入了世界文明的海洋。成吉思汗和他的黄金帝国，不仅仅作为一个有着辽阔疆域的真实王朝，更作为一个文化符号，给后来的人们留下了永恒的思考和追问……

清朝末年，四川雅安茶厂老板赵承运奉命将20万公斤茶叶运往拉萨。茶叶刚运到康定，清朝政府即被推翻。朝廷旧员、军阀、土匪和地方帮会势力等相继登场，为争夺茶叶及其藏茶供应权而发生残酷争斗。在是非与利益面前，人性裂变、茶道艰难、社会动荡，让赵家明白了捍卫民族尊严的神圣。危难之际，赵承运置个人生死于外，以民族大义为重，不惜牺牲妹夫和自己的生命，确保藏茶供应顺畅。赵承运的儿女赵如冠、赵小雅继承他的遗志，不改初衷，发奋图强，与社会各阶层的黑恶势力生死博弈，并研制成功新型保健藏茶，用机智和勇气坚守着这条神圣的茶路，维护了国家和民族的团结与稳定，谱写了一曲悲壮的千年茶马古道正气之歌。