后汉书

　　《后汉书》除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见的。如，他不为那些无所作为的大官僚立传，而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》，充分地表明了他爱憎分明的态度；《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚；在《杨震传》中，多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风；《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士，对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”，以犀利的笔锋评判是非，表彰刚正，贬斥奸恶而嘲笑昏庸，更是一大优点。清代乾隆年间的邵晋涵评价《后汉书》创新之功说：“范氏所增《文苑》、《列女》诸传，诸史相沿，莫能刊削。盖时风众势日趋于文，而闺门为风教所系，当备书于简策，故有创而不废也。”进而又评价其论赞的影响说：“《旧唐书·经籍志》又有范氏《后汉书论赞》五卷，殆以范氏文体高于六朝诸人，而爱其文辞者，遂摘取其论赞，别为一书欤！”这是赞誉范晔《后汉书》史论对后世史学的影响。他还指出“司马彪《志》详述制度，较《史》、《汉》诸《志》为稍变其体，后来《晋》、《隋》诸《志》，实仿其例。”（《后汉书提要》）揭示出司马彪《续汉书》志对后世史学的影响。《后汉书》虽然只有本纪、列传和志，而没有表，但范晔文笔较好，善于剪裁，叙事连贯而不重复，在一定程度上弥补了无表的缺陷。另外，因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在，所以，《后汉书》的史料价值就更为珍贵。《后汉书》的最大局限就是丢掉了《史记》重视农民起义的传统，对黄巾起义持否定态度。黄巾起义为东汉末的大事，其中的主要人物如张角弟兄，竟不为立传。他们的事迹，只附在了镇压农民起义的官僚皇甫嵩的传中。

暂缺《后汉书》作者简介

卷一上　光武帝纪第一上
卷一下　光武帝纪第一下
卷二　显宗孝明帝纪第二
卷三　肃宗孝章帝纪第三
卷四　孝和孝殇帝纪第四
卷五　孝安帝纪第五
卷六　孝顺孝冲孝质帝纪第六
卷七　孝桓帝纪第七
卷八　孝灵帝纪第八
卷九　孝献帝纪第九
卷十上　皇后纪第十上
卷十下　皇后纪第十下
卷十一　刘玄刘盆子列传第一
卷十二　王刘张李彭卢列传第二
卷十三　隗嚣公孙述列传第三
卷十四　宗室四王磊侯列传第四
卷十五　李王邓来峁传第五
卷十六　邓寇列传第六
卷十七　冯岑贾列传第七
卷十八　吴盖陈臧列传第八
卷十九　耿弁列传第九
卷二十　铫期王霸祭遵列传第十
卷二十一　任李万邳刘耿列传第十一
卷二十二　朱景王杜马刘傅坚马列传第十二
卷二十三　窦融列传第十三
卷二十四　马援列传第十四
卷二十五　卓鲁魏刘列传第十五
卷二十六　伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六
卷二十七　宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七
卷二十八　上桓谭冯衍列传第十八上
卷二十八　下冯衍传第十八下
卷二十九　申屠刚鲍永郅恽列传第十九
卷三十上　苏竟杨厚列传第二十上
卷三十下　郎凯襄楷列传第二十下
卷三十一　郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一
卷三十二　樊阴列传第二十二
卷三十三　朱冯虞郑周列传第二十
卷三十四　梁统列传第二十四
卷三十五　张曹郑列传第二十五
卷三十六　郑范陈贾张列传第二十六
卷三十七　桓荣丁鸿列传第二十七
卷三十八　张法滕冯度杨列传第二十八
卷三十九　刘赵淳于江刘周赵列传第二十九
卷四十上　班彪列传第三十上
卷四十下　班彪列传第三十下
卷四十一　第五钟离宋寒列传第三十一
卷四十二　光武十王列传第三十二
卷四十三　朱乐何列传第三十三
卷四十四　邓张徐张胡列传第三十四
卷四十五　袁张韩周列传第三十五
卷四十六　郭陈列传第三十六
卷四十七　班梁列传第三十七
卷四十八　杨李翟应霍爰徐列传第三十八
卷四十九　王充王符仲长统列传第三十九
卷五十　孝明八王列传第四十
卷五十一　李陈庞陈桥列传第四十一
卷五十二　崔驷列传第四十二
卷五十三　周黄徐姜申屠列传第四十三
卷五十四　杨震列传第四十四
卷五十五　章帝八王传第四十五
卷五十六　张王种陈列传第四十六
卷五十七　杜栾刘李刘谢列传第四十七
卷五十八　虞傅盖臧列传第四十八
卷五十九　张衡列传第四十九
卷六十上　马融列传第五十上
卷六十下　蔡邕列传第五十下
卷六十一　左周黄列传第五十一
卷六十二　苟韩钟陈列传第五十二
卷六十三　李杜列传第五十三
卷六十四　吴延史卢赵列传第五十四
卷六十五　皇甫张段列传第五十五
卷六十六　陈王列传第五十六
卷六十七　党锢列传第五十七
卷六十八　郭符许列传第五十八
卷六十九　窦何列传第五十九
卷七十　郑孔苟列传第六十
卷七十一　皇甫嵩朱儒列传第六十一
卷七十二　董卓列传第六十二
卷七十三　刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三
卷七十四上　袁绍刘表列传第六十四上
卷七十四下　袁绍刘表列传第六十四下
卷七十五　刘焉袁术吕布列传第六十五
卷七十六　循吏列传第六十六
卷七十七　酷吏列传第六十七
卷七十八　宦者列传第六十八
卷七十九上　儒林列传第六十九上
卷七十九下　儒林列传第六十九下
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