化俗从雅文学观的建立

　　分析文学作品，可以细读；分析文论作品，同时可以细读。细读的好处是通过把握文论生成与发展的内在肌理、文脉、意向，可以深入揭示文论的内涵。

　　李先国，男，湖南常宁人。1971年出生。1993年毕业于湘潭师范学院，获学士学位。2005年毕业于苏州大学，获文学博士学位。1993年分配至衡阳师范学院中文系从事文学理论教学与研究。2002年调入湘潭大学文学与新闻学院。2005年调入绍兴文理学院人文学院。1998年以前主要从事歌词研究，2002年以来主要从事朱自清研究、批评想象研究和沃尔特·佩特研究。在各级刊物发表论文30篇。现为绍兴文理学院人文学院副教授，上海师范大学中国语言文学博士后。

引言
　第一节　朱自清研究概述
　第二节　朱自清文艺思想研究现状及存在的主要问题
一 对朱自清文艺思想的局部研究
二 综合研究与专题考察
　第三节　本论文承担的主要任务、论文结构及研究方法
第一章　借鉴的目的
　第一节　发展新文学
　第二节　阐释旧传统
第二章 借鉴之一：朱自清与托尔斯泰的人道主义(1916—1922)
　第一节　托尔斯泰的中国之路
　第二节　借鉴托尔斯泰人道主义的原因
　第三节　托尔斯泰的人道主义与民众文学观
　第四节　对托尔斯泰人道主义的改造
第三章　借鉴之二：朱自清与佩特的唯美主义(1922—1928)
第一节　沃尔特·佩特的中国之路
第二节　借鉴佩特唯美主义的原因
第三节　对佩特唯美主义的接受
第四节　对佩特唯美主义的改造
第四章　借鉴之三：朱自清与瑞恰慈和燕卜荪的语义分析学说(1929一1948)
第一节　瑞恰慈和燕卜荪的中国之路
第二节　借鉴瑞恰慈和燕卜荪的语义分析学说的原因
第三节　 对瑞恰慈和燕卜荪语义分析学说的接受
第四节　 对瑞恰慈和燕卜荪语义分析学说的改造
第五章　共生：朱自清化俗从雅文学观的建立
　第一节　 俗的认同：朱自清民众文学观的人道主义底蕴
一 朱自清日常研究与文学批评中对俗的认同
二 民众文学观在新文学发展史上的意义
　第二节　新雅的建立：“意在表现自己”创作观的唯美倾向
一　表现与再现
二 对想象的重视
三 对情感的重视
四 表现自我
五 为艺术而艺术
……
参考文献
致谢
后记