东北人活得豪横，赌博也豪横。徐家四爷迷上赌耍，成为声震关东的赌王，民间称为赌爷。他与赌徒徐大肚子的恩恩怨怨——赢了他的女儿；与赌癖警尉的斗智斗勇——赢了他的心仪女子；与嗜赌日本宪兵队长的民族仇恨——赢了他的军刀；与众赌鬼赌棍泣血厮杀——赢了他们的钱财……那是怎样的生死赌博？徐四爷面对的并非一副赌具、一张赌桌，而是一个时代、一段历史、一群特殊的人，刻在赌具骰子里的生命在血雨腥风中行走，在冻土带上旋转，一博于斯死于斯，自己设计一副奇特的赌具形棺材殓装自己，他向世人昭示了什么，诉说了什么？

《贾平凹作品（第12卷）：天狗》是贾平凹的一部中篇小说集，收录了作者1984年至1986年创作的七部中篇小说。文集包括《腊月·正月》、《九叶树》、《冰炭》、《天狗》、《远山野情》、《西北口》和《古堡》。这些作品无疑使“商州系列”更具分量。其中，《腊月·正月》获第三届全国优秀中篇小说奖，《天狗》获《中篇小说选刊》优秀作品奖，《古堡》获西安文学奖。

沙玛、贝格、布塔是印度政界、商界和文化界里数一数二的人物。三个老男人不仅宗教信仰不同，性格爱好也不同。但他们却能在这四十多年里的每天傍晚，聚在新德里著名的罗迪公园里的长椅上畅谈人生。维系他们唯一的共同点是爱女人、爱面子、爱斗嘴。他们三个用印式幽默对政治黑幕、名人绯闻、宗教冲突进行了调侃，对占星术、梵语诗歌、南亚次大陆的植物花草、美食和美景和宗教节日、仪式进行了炫耀式的分享，丝毫不掩饰男人的虚荣心和信心来源。重头戏更是对自己年轻时的私生活的追忆与攀比。那些曾在他们生命中留下痕迹的女人，却是他们在迈向不可逆转的年老之时记忆最深刻、最怀念的。昨日轻浮已去何处，往昔青春又逝何方？人生的智慧不会停止，特别是当触摸到死亡的存在之时。当死神的脚步慢慢逼近的时候，他们三个又将经历怎样一番痛苦与抉择？

国家危亡，百姓在凶残的炮火下悲咽，侵略者的目标远不止于杀人取乐，他们要控制中国的经济、政治、文化命脉。生死存亡之际，悲愤的勇士挺身而出，爱国的志士毁家纾难，他们携手在敌人心脏中顽强地抗争：处决卖国求荣的伪高官；抢回记录着南京大屠杀史实的照片等罪证；偷运大批武器弹药去新四军茅山抗日根据地；巧妙地挽救遗留在南京的三千多箱国宝……

小说通过描述一家三代人之间的感情纷争，来表述亲子，爱恨之痛。感情的纠葛，在情义之中的轻重，如酒之魂让人迷醉。 通篇以酒言情，言人生，言不能言语的悲痛和愤慨。在现实生活中的难分难解，诉说人生历程中的那些不堪回首的曾经，以及灯火颓靡的现实生活，自然而然地将人带入到醉与醒的边缘，撩起现实社会的痛。

一部从草根医生到京都部委高官的成长史张扬生于中医世家，国医精髓谙熟于心。但“下医医病”不是他的志向，他的抱负是“上医医国”。 一个偶然的机会，他救了县委书记李长宇，这给了他一个改变命运的支点，在李长宇的点拨之下，张扬由医入官，从此踏入了波诡云谲的名利场。 他挽救的不只是生命，还有彼此的政治生命。张扬凭借高超的医术治病救人，并因此结识了许多神秘人物。他借势借力，为自己铺就了一条光明之路。伴随着升迁的，是权钱色的诱惑。但张扬始终保持清醒，沉着应对。他在展现中医强大的同时，也实现着自己“上医医国”梦想。 作者简介石章鱼，本名叶勇，毕业于徐州医学院，1992年获得学士学位，大学毕业后一直在徐州市第三人民医院工作。他是一位才华横溢的作者，也是一位对历史非常熟悉的作家。

《长不胖的相扑手》是埃里克-埃马纽埃尔·施米特所著的一部长篇小说。《长不胖的相扑手》讲述：当年，我形销骨立，细高单薄，津昇民每次从我面前走过，都会惊呼：“我发现你有巨人的潜质。”真恼人！从正面看，我像晒在柴火上的鲱鱼皮；从侧面看……从侧面看不到我，孕育我的方式只可能是二维的，而不是三维。我有如一幅平面画，缺乏立体感。“我发现你有巨人的潜质。”

《土星》讲述了一个叫牟鱼的男人，在朋友林骆恩那接替了一家唱片店，为其起名作“土星”，在与人分享音乐的同时，也分享着来自各处的喜怒哀乐。这些人的故事似曾相识，长长短短，亦幻亦真，有残酷，有温柔，有关怀，也有毁灭。在风城，这个常年飓风呼啸的南方城市，这些性格各异梦想各异的年轻人，以独立又密不可分的故事，拼凑出一个似虚构却真实的年代。

《阳傀先生》运用极其新、奇、特的幻想、引人入胜的情节，叙述了“超等残疾人”阳傀的经历。其怪诞的人物形象和异乎寻常的艺术手法巧妙描绘了许多自然现象和社会现象，颂扬了人类真诚善良之美德，作品具有强烈的艺术感染力，会使读者不忍释卷。作者丰富多样的知识积累，融合着长期的群众工作、政权工作所经历的许多不为人知的故事，在头脑中逐步发酵，酿化神奇，萦绕心头，挥之不去。终于在退休多年之后，得以偷闲写下这篇著作奉献给读者。读者或许从中可以悟出一些哲学道理，或许从中可以诱发出对破解一些自然界、人类社会未解之谜、深入一些未知世界的兴趣。小说闪烁着作者智慧的灵光和见识的深邃。

小说《四十朵玫瑰》取材于作者托马斯·霍利曼的身世经历，作者把天主教政治家生涯、二战历史和战后经济繁荣融合在一起，从一个犹太家庭的历史文化记忆出发，带领着读者去感知纳粹统治下的瑞士，感知犹太人的内心世界；经过文学创作后，其人事情节真假具兼，颇令好事者品味猜详。所有的这一切当然是作者的刻意而为。作者想说明的恐怕是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。历史也是一种建构，真实只是一种解读。历史和故事在德语里本来就是一个词，即Geschichte。谁能保证官方书写的历史是百分之百的真实，而作家杜撰的传奇就一定没有发生的可能呢？《四十朵玫瑰》获2007年瑞士席勒文学奖。