《春尽江南》是实力派作家格非的最新长篇力作，也是他呕心沥血十余年、探索一个世纪以来中国社会内在精神衍变的系列长篇小说的收官之作。前两部《人面桃花》和《山河入梦》，写的分别是国民革命早期和五六十年代的中国；而这部《春尽江南》则聚焦于当下中国的精神现实。这部小说，信息量大，艺术结构高超；主体故事的时间跨度只有一年，而叙述所覆盖的时间幅度则长达二十年。小说通过描写诗人谭端午和律师庞家玉（原名李秀蓉）这对渐入中年的夫妻及共周边一群人近二十年的人生际遇和精神求素，广泛透视了个体在剧变时代面临的各种问题，深度切中了我们时代精神疼痛的症结。

舞马长枪编著的《天灵地宝》讲述了：有阴必有阳，有圆就有缺，自古外八行里自古就有着这么一伙人，南方称为“憋宝”；北方称为“牵羊 ”，这些人一年四季大部分时间游走于名川大山之中，或是流连于郊岭荒原之地，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，而他们的目的只有一个，就是为了那些“天地灵宝”。《天灵地宝》中的故事从一个老羊倌开始……

《中篇小说金库：清明时节》收录了著名作家张天翼的中篇小说《中篇小说金库：清明时节》《包氏父子》和短篇小说《华威先生》。《中篇小说金库：清明时节》通过对两个地主内部斗争而最后以手下人（三个士兵）为牺牲品、复又言归于好这一事件的描写，进一步揭示了封建势力凶残毒辣的本相。《包氏父子》以30年代的江南水乡某镇为背景，塑造了一位忠厚、善良，但很懦弱，望子成龙而终成泡影的父亲老包的形象。该作品于1983年由北京电影制片厂摄制为电影。《华威先生》发表于1938年，以夸张讽刺手法，刻画了一个自命不凡、刚愎自用的国民党官僚形象。

《词典：南方工业生活》是一部颇有创意的非虚构作品。作者萧相风以词典为叙事结构，通过数十个词汇，夹叙夹议地书写了南中国工业时代的外来打工者生活。白话、保安、出粮、出租屋、打卡、QC、集体宿舍、暂住证……这些带有时代印记的词条，串起了打工者在南方的生活。《词典：南方工业生活》让我们看到了工业中的人——那些曾是农民的工人，不是作为“社会问题”，而是作为活生生的人，他们如何在工业中劳作和生活，工业深刻地塑造着他们的身体和精神。

赵本夫，江苏丰县人。中共党员。中国作协第五、六届全委会委员、第七届主席团委员，著有长篇小说《刀客和女人》、《混沌世界》、《逝水》、《黑蚂蚁蓝眼睛》、《天地月亮地》，中篇小说集《寨堡》、《走出蓝水河》、《空穴》、《赵本夫文集》等。作品被改编成电影《天下无贼》，电视剧《走出蓝水河》、《青花》等。部分作品被译成英、法、日、俄、挪威等多种文字在国外出版。短篇小说《卖驴》获1981年全国优秀小说奖。《混沌世界（赵本夫选集）》汇集了作家赵本夫历年的中长篇小说力作，作品有长篇小说《混沌世界》，中篇小说《在寂静的河道上》《杂木林的呼唤》《古黄河滩上》等。

F大学国际关系学院的青年教师曾玲在三十岁生日当天收到一纸公文，认定其博士论文存在抄袭行为，为了捍卫来之不易的学历及学位，曾玲和同批被调查的吴红旗、盛鹏飞结成同盟，各显神通，向学校学术督察委员会提出申诉……《缺氧》从学术圈底层博士的生存危机”落笔，环环紧扣，跌宕起伏，全景式描绘了国内高等院校的生态现状，塑造了教育产业化、高校行政化大背景下的文人群像，直面当代知识分子教书育人、修身成德的内外困境。

《流年（1924-1966）》（作者李树柏）讲述了一个孤儿的人生：从学徒到独立开修鞋店，到买房置地的地主、鞋店老板，再到公私合营后领取工资的资方人士。他一生经历了民国初年、伪满时期、解放战争、土改、新中国成立、社会主义改造运动、“大跃进”、“文化大革命”等一系列社会变迁和动荡。《流年（1924-1966）》主人公可以说是旧社会勤劳致富的典型，对于社会变迁所带来的直接影响其经营和生活的事态，有着诸多的不解和怨恨。但是作为小业主阶层的一员，他谨小慎微，只能发一些牢骚和做些无关紧要的小动作，在社会大势的裹挟下，更多的是无奈和努力顺从。从中可以看到，任何个人的生活理想和规划都不可能脱离社会大背景，否则都会如镜花水月一般，不免破灭。小说如实地反映了一个阶层在社会变迁时势下的经历和真实心态，具有一定的存史价值和思想价值。

一群怪人，与城市格格不入，变着法儿与城市“对抗”，上演了一出出人间悲喜剧。他们生活在城市里，却怀念乡村，留恋农耕，渴望原生态的风景。《无土时代》是著名作家赵本夫继《天下无贼》之后创作的一部长篇力作。小说的人物形象极其生动，又借鉴悬疑小说的某些特征，故事悬念叠生，非常好看。时下的长篇小说普遍思想匮乏，而《无土时代》是继王小波《黄金时代》等三部曲之后再次展示出思想锋芒，对全球化为表征的现代文明进行了尖锐的反思，对当下经济过热、国土流失、生态失衡等社会问题也作了深刻的追问。

《刀客和女人》告诉我们，湮没在封建时代里的女性终究逃不脱毁灭的命运，无论是凶悍的母骆驼，善良的玉梅，恶毒的一枝花，还是无助的彩莲和可怜的老妓都是如此。欧阳掌门、乱世巾帼、柳溪首富的地主婆母骆驼，富甲一方，不仅在欧阳家说了算，就连称霸柳溪的镇长刘大炮也要让她三分，这么一个响当当的人物只落得暮老时一把焚烧的火。欧阳宅院战争的焦点是繁衍后代的“生育问题”，一个千百年来中国封建社会的永恒主题。这显然并非母骆驼一人所想，而是那个时代使然，母骆驼生命中的最后举动是下意识的，它的实质却体现了这个典型的封建女性无法逾越的荒诞宿命。　欧阳家的大少奶奶玉梅当属另一个旧时女性的典型人物或封建纲常的殉葬品。大家闺秀，温良柔弱，但背负着不育的锥心刺骨之痛。封建伦理山一样压埋了她，使她生不如死。为了繁衍，为了给欧阳家留个根，她抛弃道德，以身相许，意外获得了爱情的甘露，无奈稍纵即逝，玉梅是多么渴望拥有它，但除了放弃，她别无选择。她生下一个让母骆驼失望的女娃，并由此点燃了一枝花的复仇之火，玉梅极形象地写照了一个封建礼制制造的无辜者。说到封建深闺的弱势群体，玉梅无疑是典型的缩影。《刀客和女人》朴拙刚强地走入我们的视线，以其故事的神奇曲折，情感的宽厚真实，语言的纯粹简约，人物的鲜亮忠诚撼动着所有人的精神世界，唤醒那些美好的曾温暖我们的流逝的记忆。

和杜恒悟相识，有二十多年了。那还是他在阳高县鰲石乡当乡长时，可称是我的父母官，他口碑不错。看年龄他当时也就三十出头，一副笑眯眯的模样，给人一种亲和感。因他爱好文学，工作之余在坚持写作，我也发表过几篇小说，我们便走到了一起。后来又在市文代会上见过一面，方知他乡长、书记地在几个乡任职，又调回县农业局当了局长。本来还想询问一下他写作的情况，可他的事很多，这一别便再没什么联系。