农村少年胡亥由于不甘人下，随着南下潮到了广州。但这里并不是他想要的天堂，他没有学历，没有关系，连一份糊口的工作都找不到。他受辱于恶治安，遭遇黑中介，做搬运工，几经艰辛，受尽磨难。其后进入营销行业，从一个跑街业务员做起。他业绩突出，却因不懂职场哲学，一次次和升职无缘；他相信友谊，却在利益面前被朋友出卖；他相信爱情，可爱情却在他最艰难的时候背叛……他被派往一个又一个最差的团队，但都通过努力在最短时间内提高了团队的业绩，他终于成了职场明星，众人偶像，却不知道更多的职场陷阱在恭候着他。最终，他在短短的两年里连升十级，从一个一线员工当上了千人团队的总经理，所有的积淀都在一个属于自己的平台上爆发……

《最后的完美世界》就如同德鲁克自己所描述的：就长度而言她是一部小说，但就结构角度来说，她更像一部室内乐。德鲁克以四重奏那般简单明了、节奏分明的曲目来比喻，更用一个世纪以前的交响协奏曲分别以不一样的乐器与不同的演奏者加上一些小小的合奏和共鸣交织成高潮迭起、美妙极致的一部部曲目。这部小说里的绝大多数事件发生在1906年6月的一些日子中，到德鲁克撰写这部小说的1982年时，这些人恐怕都已辞世了，若能存活大都是九十多岁的迟暮之年，这也许便是德鲁克除了英文外，其他语言都不愿放行的真正原因了，甚至于连英文版都印量少得可以。

人们的潜意识里都有“行善”的倾向。比如，看到路旁躺着的缺腿乞丐，见到不慎跌倒的小孩，通过电视画面目睹“四川汶川大地震”的灾难，读到有关几天没吃饭饿昏的非洲孤儿的报道，等等，我们都会有一股怜悯和关怀的情愫涌上心头或一掬同情的泪水夺眶而出，这难道就是心理学家所说的“行善的念头”吗？可是，若通过理智的思考，往往这股瞬间迸发的行善念头，就会极速地化为乌有，甚至不想再看、再想，最终就麻木了，变成了视若无睹，闻所不闻，成为一个社会的冷漠者——“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，是这样吗？然而，纵然伸出援手主动救助，给予人力、物力、财力的帮助，这种乐于助人、悲天悯人的德行，固然是人人称羡、家家喝彩。 但万一受骗时，反而成为真正的受害者，因而气急败坏、愤愤不平，直叫着善人不能做，恶人不该为，社会已败坏，人心已沦丧，世界末日即将到来的感叹！是这样吗？德鲁克洞察人性、掌握人性，一生写了两部小说，都是以“人性”为切入点，对人性的洞察力所进行的深入剖析十分罕见、对人性的细微刻画入木三分。 尤其对于“行善的诱惑”（The Temptation To Do Good）更显示其功力深厚。然而，德鲁克深深地体会到，单靠人性的局部光辉无以创造一个和谐的社会，更不用说是美好、幸福的人类精神家园。为此，他又引爆出另一个重大的人类的课题，就是每个人都要透过“自我管理”，每一个组织更迫切需要“组织经营”，更甚者，身为组织的领导者，务必要做到“谨言慎行、自我领导”，否则就会像书中的主角——圣主隆天主教大学校长海恩·森玛曼神父一样虽有成就却不算成功，最终成为行善的祭品。

第一届中国法制文学原创作品大赛，重磅推出获奖书系。“空降”昭陵出任公安局局长的云靖穹，本想以简单对待复杂，自编自导自演一出人生大戏。谁知在短短两年后，在强势的地方势力集团和习惯成自然的“衙门现象”面前，他终于身心俱疲，带着出师未捷的遗憾黯然离任，结束了“空降”。

丹尼·卡特莱特某晚在酒吧与未婚妻贝丝及家人聚会时，碰上其他客人对贝丝出言不逊，双方发生冲突，贝丝的哥哥在混乱中被刺身亡；丹尼被对方指称是杀人凶手，四位证人里一位是律师，一位是著名影星，还有一位出身贵族，是知名公司历史上最年轻的合伙人，谁还会相信他的证词？丹尼被判了二十二年的徒刑，关进了英国最高安全等级的贝尔马什监狱，从来没有囚犯能从那里逃脱。在狱中，牢友尼克的外貌及身材与丹尼相近，尼克是个有教养而且又久经世故的人，他教丹尼纠正语音、学习知识还有社交礼仪，丹尼也慢慢变得绅士起来，两人经常被人认错。尼克因此被人误认为是丹尼而遭到杀害。丹尼借这个阴错阳差的机会，顶替尼克的身份出狱，领取了丰厚的遗产，开始了他的复仇计划。

葛瑞格？摩顿森 登山爱好者。1957年出生于美国明尼苏达州，早年随支援非洲的父母生活于坦桑尼亚。1993年，为纪念早逝的妹妹，攀登世界第二高峰乔戈里峰。途中发生意外，在巴基斯坦巴尔蒂人的全力营救下死里逃生，从此与这片土地结下不解情缘。获救后，摩顿森被巴尔蒂人的淳朴民风和极端贫困深深震撼，遂立下“一定要为村庄建立学校”的宏愿。为兑现这一承诺，他苦心奔走十余年，在当地陆续建设了90余所学校，为34000名儿童提供了受教育的机会，其中包括24000名女孩。2006年，他将自己这段经历，以及十多年来的所见所闻整理成书：战乱地区的孩子稚嫩而赤诚的心灵、贫困的巴尔蒂人朴素而深沉的情感，令千百万不同肤色的读者为之震撼。2007年，凭借作品在全球的重大影响，与日本著名作家村上春树分享第11届桐山环太平洋文学奖。2009年，摩顿森被巴基斯坦政府授予“巴基斯坦之星”荣誉勋章，并获诺贝尔和平奖提名。大卫？奥利弗？瑞林 游历世界的专栏作家，获奖无数。

易北河水缓缓流淌，浓雾中的汽笛声依稀传进禁闭室，少年犯西吉•耶普森正在完成他的惩罚性作文《尽职的快乐》。痛苦的往事打开了缺口：十多年前，身为乡村警察的父亲克尽职守地监视一位于他有救命之恩的画家，禁止其作画。自幼与画家亲近的西吉，悄悄将他的作品藏在一间破磨坊里。战后，禁令解除，父亲却仍然顽固不化地继续“履行职责”。一场莫名大火将磨坊里的画作付之一炬，西吉对父亲的怀恨与恐惧到达极点。不久，他因公然在展览上“偷”画被送入教养所……西吉在回忆中一发不可收拾，日复一日完成了厚厚一摞《尽职的快乐》。而他自己也不愿再跨出禁闭室，想要一直写下去，继续体会“尽职的快乐”……享誉全球的《德语课》出版于1968年，作品取材自画家埃米尔‧汉森在纳粹统治时期被禁止作画的真实事件。小说以真切朴素、错落流转的叙述手法、“开满花朵一样”的句子，深刻审视了那个疯狂时代被扭曲的人性。作品在全球几十个国家和地区公开出版，被大量媒体和读者评为“世界50大小说”，成为影响深远的不朽经典。

一个昔日的上海交际花，在“文革”中靠偷卖金条维生的女人远渡重洋后如何开始新的生活？邂逅两位旧日的国民党军官，他们之间摩擦出情和欲的火花。她的故事被做着导演梦的女儿明明记载，而在感情上屡受挫折的明明为何选择和一个带有艾滋病毒的华裔男人结婚？在母亲和爱情之问，她心归何处？二十岁的华裔青年冬冬是动漫之王，他最亲近的伙伴因为陷入一桩性骚扰事件而自杀，在陷入极度忧郁的时刻，他萌生了爱情，并洞察了母亲和比她小十岁的男人问不可言说的爱情。父亲在无声的遗憾中离世。二十岁的人生是意识的滚动还是困惑的现实？——《归梦》提出了很多北美华人面临的一个严峻问题：梦归何处？也展现了北美新一代华人成长的艰难。

乔纳森·怀特先生生于美国华盛顿特区，长在非洲和拉丁美洲，现在里士满大学教授经济学。早年在非洲、拉美的与众不同的经历，使得他对贫富差距、社会不公有着比一般人更深刻的体会和思考。同时，作为经济学教授，也作为亚当·斯密的信徒，他联系传统的斯密理论，对当今的经济现象进行分析和解释，写成了集学术性与通俗性于一体的作品《拯救亚当·斯密》。大部分读者应该对斯密的经济学经典著作《国富论》有或多或少的了解，然而对他的另一部巨著却少有所闻，即《道德情操论》。后者表明了斯密的伦理学观点，对道德、同情、幸福的定义进行了系统的阐述。本书除了对传统的经济学经典《国富论》加以诠释，澄清了被长期误解的斯密“自私有益”的观点之外，更把重点放在《道德情操论》上，强调了被经济学家和思想理论家们忽视的道德在经济社会中的基础性作用，探讨了道德与财富、与经济发展的关系。本书的一大特色就是利用了看似荒谬的还魂附体之说，巧妙地引出了本书的灵魂人物亚当·斯密，借他之口传达了作者酝酿已久的理念，道出了自己的心声：即使在物欲横流、金钱至上的思潮甚嚣尘上的当今世界，也不要放弃追求一份真诚的感情和一种平静坦荡的心境，因为真正的幸福就在于此。

有人说，人大主任是二线岗位，日薄西山的职位；也有人说，人大主任是官场中的三把手，权力不可小觑。刘国才从副市长升到人大主任，感觉到自己的政治生涯已走到顶峰，便决定最后捞点儒雅之名，欲学书法，相貌丑陋的书法家老木颇具备才华，他建议刘国才独辟蹊径，以蛇为笔写字，独创所谓“龙书”，一时名声大噪。权力改变着周围的形势，改造着身边的每一个人。