在中国南方一个叫鹤了的小城里，从市长、企业家、记者、乡镇干部、城市无业者等各色人等都痴迷于发掘古玩、收藏古玩、买卖古玩，围绕着古玩，上演了一幕幕精彩的人生大戏。整部作品蕴含着大量的批判、讽刺和幽默，将五光十色的现实生活、人情人性、灵与肉的挣扎等表现得淋漓精致。 《玩古》一书，人物丰富、集中，结构紧密，线条平实。作者使用方言写作，语言上具有地方化、传统化的特点，充满古风，意味悠长，颇富特色。

故事讲述了民国初年，王府的花匠杜家老爷一家的跌宕人生。杜讳谟生有三子。长子杜夏禄，身患痨病，娶妻兰馨三日后亡故；次子杜冬禄，跑关东经营皮货生意，最终被日本人杀；三公子春禄反抗封建婚姻，欲赴东瀛日本国，寻求医国救民良方，欲办报纸，唤起民众，但是行动力却不够，耽于空想，其妻菊雪个性极端敢爱敢恨，步步错事最终牵连了杜家上下的性命……书中每个人物的跌宕命运，无不展现了那个时代的晦暗以及民众命不由己的人生，仿佛是乱世之中的蝴蝶，只能随风飘荡。

他心性高迈、秉性纯朴，但长相丑陋，他在社会最底层摸爬滚打，历尽坎坷，他只要稍稍违背良知便能过上幸福生活，但他每次都选择了坚守，他的遭遇是中国数亿打工者命运的浓缩，也许，走到大街上，你曾与他擦肩而过，也许，他就是你，是我，是……我们，一群人，一个村庄，他们的命运变迁是中国改革开放史的另类书写。历史记住的是大人物，《无碑》以文字为小人物树起一块碑，一块关于正义、善良、爱，关于坚守、青春与梦想，关于苦难与苦难中人性伟大之碑，一块肯定和弘扬正面精神价值之碑。

“所以，这并不是一本关于五月的书，而是关于我自己，其后与幸存之书。” “如今，我航过那个郁闷的赤道无风带了吗？我即将出发去哪里？抑或，我从何处归来？写作的船帆下垂搁置了非常久，水天一色，雾气茫茫，记忆的魔山，五月，想来不只是我陪她走过一段性别认同之路，她也伴我熬过一段非常漫长的写作认同之旅，即便是她已经不存在的岁月里，她的形象及其书写，对我是一种抚慰，也是一种刺痛，我们曾经彼此反对，却又同时扮演倾听者的角色，无论是不断攀高追寻，或是不断挖深内化，我们争执，终致谅解，了悟彼此并没有太大的冲突。”

“亲爱的读者们：你们曾多次向我提问，关于基列国极其内部运作的细节。这些疑问都成了这本书的灵感来源。而另一部分的灵感来源则是我们正身处其间的这个世界。” ——玛格丽特？？阿特伍德《使女的故事》结局十五年后，基列国的统治从内部显露出衰腐的迹象。在巨变将临的关键时刻，三位不同身份背景的女性的命运开始交错，进而引发了颠覆性的后果。她们从各自的视角见证了历史的变迁，三种不同的叙事声音构建起一个更宏大、更开阔的时空，首度披露了基列国倾覆背后的秘闻。过去与未来在讲述中逐渐交叠，真相以令人惊叹的面貌呈现在读者眼前。

小说以日记的形式在主人公的视角下展开：劳伦斯˙帕斯摩尔是一位成功的电视剧作家，生活优渥，妻子完美，儿女双全……然而，他大部分时间都感到不快乐，缺乏自信，感到绝望，还受着一种莫名其妙的膝盖疼痛的困扰。他尝试过几乎所有治疗方法，可是一切都徒劳无益。与此同时，他的妻子突然提出要跟他分手，仅仅是因为无法忍受和他一起生活。他的生活陷入了前所未you的危机，并在不甘心中闹出了很多现实版情景喜剧。一个偶然的机会，他开始了解到丹麦哲学家克尔凯郭尔，逐渐入迷地在克尔凯郭尔的著作和生平中寻找共鸣，并千里迢迢寻找正在朝圣的初恋情人……

清末民初，山西黄河古渡口永和关白家。三少爷白永和，生活在崇儒的奶奶与重商的爷爷之间的夹缝里，饱尝科举之苦、频受经商之挫、经历婚变之痛、遭逢人生炎凉。但他凭着一身正气和胆略，秉承“以和为贵，以义制利”的祖训，感化了祖辈，消解了族争。一条长船，上下千里，跑出了白家的气势，跑出了诚信的商道，在晋商全面溃败之际奇迹般地成为富甲一方的船帮商家。

奥芙弗雷德是基列共和国的一名使女。她是这个国家中为数不多能够生育的女性之一，被分配到没有后代的指挥官家庭，帮助他们生育子嗣。和这个国家里的其他女性一样，她没有行动的自由，被剥夺了财产、工作和阅读的权利。除了某些特殊的日子，使女们每天只被允许结伴外出一次购物，她们的一举一 动都受到“眼目”的监视。更糟糕的是，在这个疯狂的世界里，人类不仅要面对生态恶化、经济危机等问题，还陷入了相互敌视、等级分化和肆意杀戮的混乱局面。女性并非这场浩劫中唯*被压迫的对象，每个人都是这个看似荒诞的世界里的受害者。

《微型世界》是一部充满哲思与人文趣味的游记式小说，作者从中欧古城的里雅斯特的一座咖啡馆出发，一路走过山谷、潟湖、森林、高原，他细致入微地描绘生活图景和人生况味，将平淡日常中闪光的思想和动人的诗意融入这一片古老的土地。在这个“微型世界”里，林间的风、沙洲上的流浪狗、森林里饮水的鹿、琥珀色的夏天，但尤其是古老厚重的历史，滋养了在这一片土地上生生息息的人，也滋养了萨巴、帕索里尼，乃至乔伊斯等伟大的作家和诗人。

“九则故事，尽管角色、情节有异，但大抵是内在生命与现实相互牵制或漠视的故事，症状表现为错误的情感、志业的彷徨——多数文青人生正是在这两者病去了大半。” 昔日文青，却已成我辈中年。但他们曾有理想与实践，对社会的感受、冲撞世界的步伐，皆远超众人。如今，那些过去种种，是否还留下些什么？疲于应付现实的文青们，又是否仍怀抱着什么？ 对拥有敏感真挚之心的许多文青，《文青之死》是小说家给他们的安慰，也是走下去的期盼与祝福：“道阻且长，让我们一起继续”。