《此岸，彼岸》讲述了2010年，在美国生活了十年的韩希决定重回北京。在她离开的十年里，覆盖在中国知识界灵魂上的那层油彩已是斑驳陆离，中国人的物质欲望空前膨胀着，发展经济成了新世纪的主旋律，越来越强大的金钱统治击碎了越来越多的精神和道德堤防。商场上的利益角逐，高校里的物是人非，与昔日恋人的情感错位，物质和诱惑，浮躁和虚荣，让她无所适从。《此岸，彼岸》以细腻的笔触和充满激情的叙述展示了中国社会的巨大变迁，特别是社会转型对中国人的精神追求、价值观和道德观的深层冲击和影响，让我们看到了当代中国很多人感到恐慌痛苦的原因。这里有道德的沦丧，随波逐流的无奈，这里有徘徊、挣扎和反思，曾经拥有和未曾失去的梦想、激情和执著，又让他们坚守着最后的底线，在欲望的尽头，我们看到的是对灵魂的拯救，对简单纯真生活的向往，和对未来的希望。

《塔楼最后一人》以从容冷峻的叙述，揭示了当代印度社会的种种问题，以及人性深处惨淡的真相。同为快速掘起，令世界瞩目，同时彼此有着竞争关系的大国，中国与印度面临的不少问题十分相似，比如“拆迁”在中国也常成为热议话题，书中的探讨应能引发中国读者的关注与思考。《塔楼最后一人》是一部长篇小说。孟买的维什拉姆小区毗邻棚户区，在附近地带曾经算得上相当体面的建筑，只是随着岁月的流逝如今已显破败。居民以中产阶级为主，住户包括木材商，社会福利工作者，会计，房产经纪人……邻里相处大体和睦。白手起家成为房产大鳄的开发商沙赫看中了这个区，打算在这里造一幢名为“上海大楼”的豪华大厦，以作为他个人事业的收山之作与纪念丰碑。他给维什拉姆的住户们开出了诱人的拆迁价格。维什拉姆的居民们反应不一，动心者抗拒者猜疑者各怀心思。老道的沙赫使出种种手段将反对者一一收服。最后只剩下一位向来备受邻里尊重的退休教师“大师”坚持拒绝接受沙赫的条件，成为顽固的“钉子户”。渐渐地，房产商与搬迁户之间的对演化为邻里间的战争，“大师”被众人视为妨碍他们通往崭新生活的绊脚石。全体居民结为同谋，联合起来对这位老人以孤立、诋毁、恐吓等方式施压，直至迈出了令人骇然的一步……

《最后的骑兵》是一部以内蒙古骑兵的成长、壮大、战斗历程为题材的长篇小说，以膂力过人、正直勇敢、智勇双全的蒙古族青年哈尔巴拉为第一主人公，描写了中国共产党独立骑兵团在哈尔巴拉等人的领导下与国民党嫡系东西线部队、国民党军统稽查处、蒙古军联合谍报队等所进行的英勇顽强的战斗，并取得最后的革命胜利。《最后的骑兵》故事情节丰满精彩，人物形象生动有趣，战争描写惊心动魄，生活场景幽默风趣，是一部不错的近代蒙古族战争历史体裁的小说，有很强的可读性和出版价值。

《伟大的盖茨比》是美国1925年出版的一部以20世纪20年代的纽约市及长岛为背景的中篇小说。小说综合了现实主义和印象主义的手法，通过描写白手起家的盖茨比不懈追求心中的爱情梦想，却在一个物欲横流的时代中如烟花般幻灭的故事，生动反映了20年代一片繁华的美国社会里暗藏的种种矛盾和危机，也揭示了“美国梦”的虚空实质。《伟大的盖茨比》的问世，奠定了弗·斯科特·菲茨杰拉德在现代美国文学史上的地位，他成为20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”代表作家之一。上世纪60年代以来，《伟大的盖茨比》已走进美国高中课本和大学文学系教科书。美国文坛在世纪末评选了20世纪百佳英文小说，《伟大的盖茨比》高居第二位，无可争议地成为当代文学的经典。

《情：德国情话》是作者关愚谦人生三部曲小说中的第二部，故事延续着《浪：一个为自由而浪迹天涯者的自述》，讲述了作者1960年代在身无分文、举目无亲的情况下来到德国，从克服最基本的生存困难开始，学习德语、攻读学位、教授中国文化、撰写书籍，见识到德国社会方方面面的同时也把自己热爱的祖国文化带向德国。浓厚的家国之情、亲情、友情、爱情交织，构成了作者在德国的又一段传奇人生。在种种见闻和经历中，作者融入了自己对中西文化差异的思考和比较，也见证了另一个世界中时代变迁的轨迹。

我们是女娲的传人，还是黑龙的传人？这个问题深深地困惑着作家顾文白，当他将自己的困惑演化成心灵图景，创作成长篇小说《神话》后深深地打动了女画家朱小丹，就在朱小丹为《神话》配插图的过程中，顾文白却神秘地失踪了，朱小丹万万没有想到在寻找顾文白的过程中发现了惊人的天机，而天机是不可泄露的！于是朱小丹陷入了“天机”布下的层层罗网。这究竟是《神话》还是《现实》？这部作品实际探索的是生活在官本位体制下的我们，如何同时面对希望与绝望。那么《油画》叙述的是真相本身，还是由它带来的“恐惧”与“期盼”？在勘破真相后，我们当如何直面现实？在这方面，《油画》为读者留下了巨大的思考空间和想象空间。对现实的重新理解是当代文学面临的重要问题，王晓方的“新文体小说”以深入开掘现实为己任，试图站在时代的制高点上体味时代痛苦。作者通过关注脚下的现实来拷问自己的灵魂，又通过写作过程去不断修正自己的精神结构，力求使自己的精神痛苦与时代痛苦相契合，以至于心灵感受成了作者把握现实世界的媒介，应该说，《油画》既是作者的内心独白，也是这个时代的内心独白。当占有欲全力控制人性之时，《油画》告诉我们怯懦是人类最可怕的缺陷。《油画》确实处在时代的气息之中。

上世纪70年代初，小业主家庭出身的赵幸生，下乡插队劳动四年后，一个偶然的机会当上了小学代课教师，也从此唤起了他重返城里生活的欲望。然而，就在他踏进校门第一天起，竟意想不到陷入了深深的泥淖。事态在那个年代特有的纷乱中急剧发展，一系列扑朔迷离的乱象使他徘徊在人生的十字路口。面对友情、爱情、前途的抉择，他时而痛苦、消沉、悲观，时而又亢奋、追求、抗争……

《活出个人样》是一部多卷本小说，它反映了新中国成立后，自己培养的一代知识分子的坎坷经历。第一卷，从1949年写到了二十世纪六十年代初。这一代知识分子由小学、中学，到大学毕业。他们由风华正茂的青年，经历了“向科学进军”“整风反右”“大跃进”“拔白旗，插红旗”“科学研究”，在风风雨雨中走上了社会。第二卷，从上个世纪六十年代初写到了“文化大革命”结束。涉世不深的单纯青年在火热的阶级斗争中，触及了灵魂，经风雨，见世面，经过了人间“炼狱”，从人变成“鬼”，又从“鬼”变成人，得到了举世难得的锻炼。第三卷，从改革开放写到这一代知识子进入老年，不同的人有不同的命运。有的拼搏了一辈子，也取得了一定成绩，但到死仍然觉得活得非常窝囊，有的虽然在年轻时遭到不幸，但改革开放后却一帆风顺，不幸的是正在蒸蒸日上时，困劳累过度而辞世，许多美好的愿望也没实现，旁人看来也实在窝囊，有的虽然过得一度风光但并不光彩，最后失魂落魄。

孙频用五个故事来解读人。这些故事里的人有母亲是妓女的特困大学生，有为了救父亲用毒蛇杀死哥哥的女孩，有为了一点尊严甘愿活成娼妓的女大学生，有为了上学而在月夜追债的祖孙两代人，有为了找到一点点活着的意义把自己逼疯的小镇人。他们可能卑贱、琐碎、世俗、失败、黯淡，生活与救生活，他们的一生中可能始终不会有人真正在乎过他们，但他们终究会在最黯淡的生活中选择一点尊严，选择一种有光泽、温度、暖意的美。他们带着身心的痂痕希望得到的慰藉也不过是世俗的逼仄与悲哀，但他们已经是一种活着的符号，带着生活的悲怆与隐疾，带着强悍的倔强的生命，存在在这个世界上。他们是你他们是我他们是他，凶狠的笔触，凄惶的绝唱，纠结在灵与肉、爱与恨，生与死之间的欲念之花，毫无征兆、无可抗拒地绽放、蔓延、恣肆。我们总会认识这样一些小人物的，也许妖娆、也许清新、也许沧桑、也许忧伤、也许暖昧、也许通透、也许张扬，像盛放的花朵，千姿百态、竟相绽放。

《王府村》是一部全景式反映山东鲁中地区农村历史变迁的长篇小说。全书通过对王府村史、穆两大家族的权力斗争、感情纠葛、家族苦难的描写，抒写中国农民的生存状态、道德伦理、生存环境等，展现了近一个世纪鲁中农村的兴衰和巨变。小说塑造了一批有着儒家积极入世的精神追求、强调“仁义”礼法的人物形象。作者始终关注这些人物的命运和遭遇，以及在动荡的社会中情感的变异和理性的迷失，通过个人生命轨迹和心路历程的叙述，反思民族命运的走向，反思农村社会的发展。