自由·平等·博爱：一位法学家对约翰·密尔的批判

　　时至今日，“自由·平等·博爱”这三位一体的价值观，似已成为某种不容置辩的普世信条。1859年，约翰·密尔推出自由主义经典《论自由》，然而早在他辞世的前一年，已遭到斯蒂芬针锋相对的辩驳，这些反潮流的阐释1873年即结集为《自由·平等·博爱》：自由作为服务于社会福祉的要素之一，本身只具有工具性价值，因时因地而有利弊；平等与自由在一定程度上是矛盾的，因各人资质与所处环境不同，自由造成的结果恰恰是最大的不平等；人类因为不可避免的利益之争，及对社会前景与真善美的不同理解，也不可能达致博爱的境地。信言不美，本书论点或许刺耳，所揭示的现实世界图景不甚美好，但也许更接近真实。对于身处娱乐时代的我们，这样一本特立独行的振聋发聩之作，再一次提醒了思考的价值。

　　詹姆斯·菲茨詹姆斯·斯蒂芬（James Fitziames Stephen，1829-1894），英国维多利亚时期的著名法学家，作家弗吉尼亚·伍尔芙的伯父。曾在印度工作，生前积极推动英国刑法改革，长期为多家杂志撰写评论，对休谟、柏克、吉本、边沁、托克维尔以及密尔等人的作品也多有减否。主要著作有Ⅸ自由·平等·博爱》、《刑法史》、《四季闲暇》等。

序
编者说明
第一版前言
第一章　自由概说
第二章　论思想和辩论的自由
第三章　论世俗权力和宗教权力的区分
第四章　自由学说在道德中的应用
第五章　平等
第六章　博爱
第七章　结语
附录一　功利主义笔记
附录二　第二版前言
文献举要
译名对照表
译后缀语