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王焕华养生讲记
作者:王焕华
出版社:江苏科学技术出版社
出版时间:2007-09-01
ISBN:9787534556418
定价:¥24.00
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内容简介
饮食为生命之能源,“食养”为人类养生“最基本”的方法和内容,这已成为历代养生学家的共识,并积累了极为丰富的理论和宝贵的经验。养生延年是一项终生事业,这需要每一位养生者的毅力与恒心;养生益寿是一项综合工程,这需要根据各人的年龄、性别、体质、病情以及气候、环境等多方面因素,依照三条养生主线,坚持“四最”养生原则,就能超越人类寿命的基数,让中国人的平均寿命跨越一个新台阶。
作者简介
王焕华(1946.7~),别名王水,江苏南京人,中国农工民主党南京市第八、九、十届市委委员。1965年考入原南京中医学院中医系(现名南京中医药大学),1970年大学本科毕业,从事以中为主,衷中参西临床工作三十多年,业余时间又热衷于中医药文化和中药养生,以及古老的易经与奇门遁甲的研究。工作之余,笔耕不辍,勤于著述,并多在中国大陆及港台地区,出版发行,均受到海内外读者的喜爱。2007年创建了“青岛教你活到100岁国际养生乐园。”代表性学术论著有:《常见综合征中医治疗》、《中医疗法指南》、《中医综合征学》、《药粥疗法》。代表性中医药文化著作有:《中药趣话》。代表性中医药养生著作有:《中国传统饮食宜忌全书》、《中华食物养生大全》、《新编长寿药粥谱》、《归经食物养生坊》、《完全健康饮食手册》、《家庭保健饮料》、《实用健儿药膳》、《教你活到100岁》、《教你吃掉慢性病》等。
目录
第一讲 养生之道的八点反思
古老而优秀的养生文化
八点反思的意义
一、人类“天年”并非百岁
超越百岁,大有人在
“到2010年,人活到120岁不是神话”
二、“生死由命”论可以休矣
袁树珊的失算说明什么
“我命在我,不在于天”
三、“养生十二少”并不可取
“十二少”的由来
多思多笑,长寿之道
多思多笑为何多寿
四、何必要“淡泊名利”
“淡泊名利”与“恬淡虚
壮志未酬誓不休
五、“仁者寿”不是事实
“大德必得其寿”纯属说教
长寿并非仁德者专利
六、“遇事不怒”并非上策
林则徐的“制怒”条幅
干祖望主张“怒不可遏”
生理学家爱尔马的研究
七、“寿命遗传”论值得怀疑
古今“寿命遗传”学说
只有15%取决于遗传
八、“吸烟减寿”不是真理
“纪大烟袋”纪晓岚
《烟辩》一书值得一读
第二讲 基础养生:动养与静养
一、动养形
人和动物的试验
中医对“动养形”的认知
西医对“动养形”的解说
二、有氧运动与缺氧运动
人类片刻离不开氧
缺氧运动的警示信号
三、“三动”健身论
体力劳动是长寿之本
竞技运动并非养生之道
健身活动要“三因”制宜
四、特别推荐——走完人生
“健身跑”并非老人首选
百年基业,始于足下
走路的研究报告
想走多快就走多快
有趣的走路养生法
走路是百岁人生的可靠途径
五、动养警示语:避风如避箭
名人名言
……
第三讲 重要养生:食养与药养
第四讲 根本养生:养“先天”与养“后天”
附录 食物性味、归经、功效一览表
后记 青岛教你活到100岁国际养生乐园
古老而优秀的养生文化
八点反思的意义
一、人类“天年”并非百岁
超越百岁,大有人在
“到2010年,人活到120岁不是神话”
二、“生死由命”论可以休矣
袁树珊的失算说明什么
“我命在我,不在于天”
三、“养生十二少”并不可取
“十二少”的由来
多思多笑,长寿之道
多思多笑为何多寿
四、何必要“淡泊名利”
“淡泊名利”与“恬淡虚
壮志未酬誓不休
五、“仁者寿”不是事实
“大德必得其寿”纯属说教
长寿并非仁德者专利
六、“遇事不怒”并非上策
林则徐的“制怒”条幅
干祖望主张“怒不可遏”
生理学家爱尔马的研究
七、“寿命遗传”论值得怀疑
古今“寿命遗传”学说
只有15%取决于遗传
八、“吸烟减寿”不是真理
“纪大烟袋”纪晓岚
《烟辩》一书值得一读
第二讲 基础养生:动养与静养
一、动养形
人和动物的试验
中医对“动养形”的认知
西医对“动养形”的解说
二、有氧运动与缺氧运动
人类片刻离不开氧
缺氧运动的警示信号
三、“三动”健身论
体力劳动是长寿之本
竞技运动并非养生之道
健身活动要“三因”制宜
四、特别推荐——走完人生
“健身跑”并非老人首选
百年基业,始于足下
走路的研究报告
想走多快就走多快
有趣的走路养生法
走路是百岁人生的可靠途径
五、动养警示语:避风如避箭
名人名言
……
第三讲 重要养生:食养与药养
第四讲 根本养生:养“先天”与养“后天”
附录 食物性味、归经、功效一览表
后记 青岛教你活到100岁国际养生乐园
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