暂缺简介...

小说《无彩的风圈》，描写了伪“满洲国”统治时期，内蒙古科尔沁腹地一个蒙汉杂居屯里发生的故事。主人公月英童年失去母亲；婚后生存艰辛；丈夫不幸去世后，她同两个儿子相依为命，蒙受了种种屈辱和苦难……她曾自寻短见，是两个儿子点燃了她生命的火花，唤起了她同黑暗抗争的勇气。最终，她盼来了天明。然而，当她看到曙光降临时，她年轻的生命却因疾病、伤痛和情感上的痛苦折磨而走到了尽头。

有一群人，你永远无法跟上他们的脚步；有一种生活，你永远无法让自己与它水乳交融。这是一群八十年代出生的人，尽管他们的生活让爱恨情仇、道德伦理折磨得支离破碎，面目全非。但是，他们仍然愿意坚定地相信自己的未来。

本故事描述夏宇宏与清芳等人之间的幽默爱情故事。

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Ada、Alex和Jeffery是大学时的好友，Ada曾先后跟二人相爱；但自从Alex死后，Ada和Jeffery都无法忘记过去；Ada以工作麻醉自己，Jeffery则展开四年的流浪之旅。四年后对Ada念念不忘的Jeffery回来，竟发现Ada与旧同事Raymond一起，再一次与好友爱上同一个女人，虽然最后Ada回到Jeffery身边，但他们的感情是否就从此无风无浪？

“纯棉”，品质自然、朴素、真实、贴心。2004年秋冬，时装界开始怀念纯棉，宣告回归“纯棉时代”时，一套由人民文学出版社推出的“纯棉时代-感动书系”，则在图书出版界率先提出了“回归纯棉，珍惜感动，关怀幸福”的阅读新主张，为夸张喧嚣的E时代图书市场注入一份洗净铅华的温和与沉静，在匆忙、疲倦、粗糙的生活中唤起人们心中许多久违的温馨记忆和美好情怀。很有读者缘的女作家赵婕成为这一书系的首位签约作者，出版社一次推出了她的三本情感生活散文专题：《纯棉婚姻》、《纯棉爱情》和《纯棉女友》。它们都是由日常情感生活细节中捕捉到的种种感动写起，表达对当下生活和情感的一些别致、独到的领悟。作者相信爱、恩情与合乎情理的传统，尊重善良与谦恭，她告诉我们，婚姻、爱情、友情中充满了感动，我们要用敬畏之心、感恩之心去经历这一切，要像纯棉呵护肌肤那样体贴生命和生活，如此，我们就向幸福靠近了。赵婕是《女友》、《北京晚报》、《京华时报》、“博客中国”等国内多家媒体的专栏作者。选择她作为书系的首位签约作者，主要是因为她文章里所传达的悲悯情怀和生活智慧，及其质朴温和的气质，基本就给人一种 “纯棉”的阅读感觉。与当下最为流行的情感散文作家张小娴、刘墉相比，赵婕比张小娴更有成熟情怀，比刘墉更关怀女性。她的文章更像蔡琴的歌，醇厚，有历练，像“纯棉”一样温和贴心、富有亲和力，又充满灵性。著名教授、作家曹文轩先生在为书系所作的总序中写到：“用纯真的文字感动天下，这样使用文字的人，是一个幸福的人。”

本书是一部都市情感小说。小说描写了十七岁的少女豌豆花从农村来到城市后所面临的种种困惑、无奈、情感的失落及其悲惨的命运…… 作品细腻地描述了豌豆花、许永欣、王保立等人的情感深层的内心活动，同时也反映了现今社会上所面临的多层面的问题。《涩果》在人物、故事、语言等方面具有独特的风格，整部小说，没有跌宕起伏的故事情节，有的只是朴实无华的诉说。

“子路决定了回高老庄，高老庄北五里的稷甲岭发生了崖崩”。将一个人的主观意识和一次自然界的突变整合到一起，这便是《高老庄》开篇第一句，读起来还真有点横空出世的感觉，很容易让人想起马尔克斯和博尔赫斯什么的。高老庄这个古怪的村庄是省城大学教授高子路的故乡，他此次携再婚之妻西夏回故乡的目的是为父亲做三周年的祭奠。在高老庄，他们将与子路那个离婚未离家的前妻菊娃、地板厂厂长王文龙、残疾却有异赋的儿子石头，以及子路小时的同学蔡老黑、苏红和无数令西夏遐想的碑文相遇。生老病死，吃喝拉撒、神神鬼鬼、饮食男女，最后归结为一场变迁时代里的乡村混战。看上去倒也煞是热闹，但前松后紧的结构，游离不明的暗示与隐喻，人物性格上的矫揉造作，过份纠缠于一些下作举动的津津乐道，都使得这些热闹在很大程度上只让人感到了沉闷和压抑。作为象征意义上的高老庄，是子路生长于斯的故乡，那里的人据说都是最纯正的汉人，却长得十分矮小粗鄙，一代不如一代。因而子路为了“更换人种”，为了一种迥然的生活，早年有幸离开了高老庄，并成为堂堂大学教授；但当他多年后再次回到这一偏远的小镇时，旧的文化、旧的环境和旧的人群却使他一下子又倒退到了从前，恢复了种种毛病，如保守、自私、下作、窝里斗、虚伪等等。从这一层面上讲，老高庄就像一面镜子，照出了“旧的文化的衰败的人种和退化”（贾平凹语）。这样的立意自然有着与作者水平相当的深刻反思意识。然而反映到小说的具体撰写中，我们却更多地看到了混沌、絮乱、矫情和牵强附会。比如小说中曾多次出现的飞碟、神秘的白云湫、未卜先知的残疾儿石头、一块据说是死者馈赠的发卡，作者显然想赋予他们和它们某种象征和寓言，但缠七杂八的琐事描述和牵强的象征本身都是如此力不从心，犹如一个竭力想加快速度却不慎走火入魔的练功者，他的胡言乱语不但让我们领悟不到真正的练功心法，反而会导致我们和他一起走火入魔。（同时，这些魔幻主义色彩的物什，很容易让我们想起了《废都》中那头哲学家般的画蛇添足的牛——败笔是也！） 而小说结尾处，当城里人西夏毅然要留在高老庄，而乡下人子路只得独自回城时，我只读出了两个苍蝇般的文字：矫情！　无可否认，贾平凹一直是当代中国文学的一个异数。《高老庄》的语言依然让人读起来有行云流水之势，保持了他惯有风格。但令人伤怀者仍是平凹在《后记》和他与孙见喜的谈话中多次表示，“我的努力是要走出这人工的编排，即使是聪明绝顶的作家，他笔下的故事无论多么美妙，也不及上天安排的真实人间那么大和谐大有序，这是历史的大壮大美。我总想偷偷接近这个境界。”追求自然是对的，可就《高老庄》来看，贾平凹依然徘徊于《废都》、《白夜》和《土门》等作品的阴影中，他还远没有跳出走火入魔的太虚幻境 ，用孙见喜和他开玩笑的一句陕西话来说，那是“前头死顽缠，后边鬼吹火。”　《高老庄》是平凹的第六部长篇小说，要评估这部新作的意义，看似容易，却又难于说透，原因在于平凹和陕西的一些艺术上不断追求的作家，总会因为不断攀登，有这样或那样的突破。我的职责是引导读者去怎样理解这部书，透过这天才的文字去感受作家的灵魂和思想。但思绪却往往因书中的人事变迁而不能自己。感觉中我已不是在读一本小说，而是在真真切切地感受着一段现实的人生。我为此而兴奋着，激动着，越是看到文字中章法结构的精妙处，我就陷入得越演，评注的文字也越难以下笔。我知道作家在著此书是是有着一颗自在的平常心。在激动的情趣下是无法将书中的深意和内涵真正传达给读者的，于是我就尽可能地平静着自己的心绪，也以一颗平常心来做我的文字。

献给天下有情人：爱情，发生在生活中，传奇于故事里。笔墨淋漓，铺就纸上的爱情。爱情写在纸上，纸醉；纸上跳着爱情，情迷。生命里从此留一截浪漫，存一段想像。而流过纸上的爱情，同样流过心底……