《问世间情》是作者对当代情感生活提出的诘问，作品写了长期离家来沪打工族群的生活问题，由此产生的家庭、伦理、社会的种种矛盾，反映了这些“新上海人”的生存态度和不容忽视的情感问题，引发了时代变革进程中的彷徨、疑虑和文明碰撞。

《苦涩岁月》描写了几对六、七十年代城市下乡知青与乡村青年的感情纠葛，那是一个令人啼笑皆非的年代。那个年代的爱情，有甜蜜，也有苦涩；有荒唐，也有反思……风雨夜里的一次浪漫邂逅，温柔可人、冰雪聪明、才艺俱佳的城市姑娘肖寒，被一个普普通通的乡村小伙王伟光俘获了芳心；家境优越的城市青年方凌，爱上了被人歧视的乡村放牛姑娘夏小雨；高傲的女干部马笑笑一颗芳心只痴情于方凌，与夏小雨展开了一场爱情保卫战；孤独的牛丽年少时曾被伤害过，她默默地爱着女友肖寒，也默默地爱着王伟光，但却把爱深深地埋在心底；乡村小寡妇冯小妮，与王伟光的是是非非，让僻静的桃花谷波澜起伏。王伟光、肖寒、方凌、夏小雨、马笑笑、冯小妮……这群男男女女，命运让他们相聚在一起。他们之间演绎了怎样的爱情故事？他们的结局又会如何？这一切，随着时代的变迁又会发生怎样的变化？小说通过一段段爱情故事，还原了那个时代的真实面貌。故事情节曲折感人，人物命运跌宕起伏，时代风云变幻令人感慨万千。

这是一个真实的故事。在所有生活在她周围的人眼里：她是完美娇妻，简单、快乐、忠实，且知足。她的闺蜜、她的丈夫，也都这么认为。在她的众多情人眼里：她是超级拍档，神秘、热情、真实，且安全。她的闺蜜、她的丈夫，毫不知情。寂静婚姻和无风无雨的人生，被欲望和压抑、渴望和释放折腾的支离破碎……她是死是活，没人知道。

这是一座 历史悠久、风情万种的边陲小镇。相传，汉朝年 间，霍去病带兵围剿匈奴，途经此处，人困马乏，见 远处山上开满 鲜艳的黄花，顿时心神怡人，随即安排在山下安营扎 寨，将坐骑栓 与河边石桩，步行而上远处的黄花山巡视地形。后人 在石桩下建了 一座石桥，古今流传，故名“拴马桥”，而石桩也因 此得名“拴马 桩”。“拴马镇”故此得来，每年重阳节，小镇居民 都会沿着桥头 抚摸“拴马桩”以示对古人的怀念，同时祈福平安。

在闽、粵、赣三省交界的崇山峻岭之中，有一座聚居着数万客家人的汀州古城。古城虽地处偏僻，却是响当当的八闽之一，千年古邑。西晋时期，大量中原流民迁徙来此休养生息、繁衍后代。唐开元年间，这里已是客家人聚居的汀州府治了。古城民风淳朴，百姓身上保留着中原文化遗风，他们为人热情好客，豪爽仗义。这里的女人，除了人长得清新秀丽、模样俊俏，本性也是十分善良、勤俭、温柔、贤惠。有一首民谣，最能说明客家女子精神风貌：“汀州女／客家女／楚楚动人好美丽／娘家是个娇妹子／婆家是个贤良妻／上得厅堂下得地／相夫教子数第一／谁人娶得客家女／前世姻缘好福气。”……

如果你爱的那个人比你耀眼太多怎么办？努力的追赶，拼命的追赶，会不会在最后的时刻，依旧望而却步？萌女掀起追爱总动员，让你永远告别“练爱女”我用青春年少的执着，终于换来你此生的不离不弃以前他是她的全世界，现在他的全世界都是她。两小无猜的凌晨和白暮进入青春期后就以一种别扭的模式相处起来。聪明英俊的凌晨对待白暮陷入喜欢你就欺负你的傲娇模式。而迷糊欢乐的白暮对凌晨发过花痴、拉过小手，却在他终于鼓起勇气告白时慌张失措、又惊又怕，面对爱情彻底白目。你追我逃的感情征途因为误会笑料不断：她握住他的手，他吓得打翻饮料杯；他给她买零食，她以为他要哄基友。吃吃小醋，气气恋人；波澜不断，甜蜜酸楚。相似的校园，相似的你我，青春年华里的这对欢喜冤家，最终能否修成正果呢？

幽灵都是些沾满鲜血的可怕家伙吗？仔细想想，其中是不是也有温柔的类型呢？那些心怀怨恨的幽灵，恐怕会充满仇恨回到世间；寂寞的幽灵，一定孤苦伶仃；而天真无邪的孩子们的灵魂，想必会很单纯善良吧……　在上个世纪六七十年代，东京下町的某座小镇上，有一条小小的商业街：随处可见的面馆、旧书店、夜间的酒吧、专卖老唱片的唱片行……还有一座小小的寺庙，传说，从几百年前开始，这座寺庙便与另一个世界有着些许微妙的联系……　在这个世界上，本来就有很多无法解释的奇妙事情。日本直木奖作家朱川湊人以瑰丽的想象，在恐怖的都市传说中融入暖人心扉的温情；将沧桑衰老的回忆，渲染上一层青春年少时的彷徨与忧伤，让人一生难以忘怀。

[内容简介]从小说中重温精彩的历史，从历史中演绎温情的小说。本书以西汉昭宣中兴年间霍光辅政为背景，讲述了帝王争斗的恩怨情仇，以及历史上值得称道的汉宣帝刘询与皇后许平君在微贱时相识相爱的旷世绝恋。一个是落魄无依的王公贵族，一个是清新可人的小吏淑媛。偶然的相遇铭刻一生，逍遥的缠绵眷恋一世。无论是偷鸡的竖子，还是高高在上的君王，他眼中只有那束迎风招展的白茅，他心中只有那故剑情深的誓言，爱情跨越了贫富贵贱，也跨越了时间和生死。

陆焉识本是上海大户人家才子+公子型的少爷，聪慧而倜傥，会多国语言，也会讨女人喜欢。父亲去世后，年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位，软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学，在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士开始了风流得意的大学教授生活，也开始了在风情而精明的继母和温婉而坚韧的妻子夹缝间尴尬的家庭生活。五十年代，陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”， 在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍，使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端，却在回忆里成为他完美的归宿。“文革”结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚，然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活，他再也找不到自己存在的位置：一生沉沦、终成俗庸小市民的儿子一直排斥和利用他，才貌俱佳、终成大龄剩女的小女儿对他爱怨纠结，态度几经转变，唯一苦苦等待他归来的婉喻却在他到家前突然失忆……

《幸福还未到来》讲述成都姑娘苏曼与情人、朋友爱恨痴缠的故事。小说以独特的视角展示了上世纪六十年代末七十年代初出生的女性的精神特质。她们从女孩成长为女人，其间血淋淋的爱与痛、生存的压力、精神的窘迫和执拗的追寻，个中况味五味杂陈。小说强调了北京、上海、成都这三座城市的人文环境对人灵魂的淬炼。每位女性或多或少能从中体察近在眼前却恍若隔世的近二十年来的精神轨迹。