金石千秋：故宫博物院藏二十二家捐献印章

　　中国古代印章的历史，有实物可考者可以追溯到战国时期。作为一种凭证工具，印章的产生是社会发展到一定阶段，由社会结构和生产、生活条件所决定的，并在其后的2000多年中，一直以其无可替代的特有功用而存在。它们在不同历史时期中的内涵，特定社会条件下的表现，以及内容、形式的继承和发展，脉络十分清晰，成就了一部完整的中国印章史。古代印章的遗存实物，不仅是印章史研究的重要对象，而且是研究历代政治制度、官制、地理、民族关系、古文字、冶金铸造和篆刻艺术等多方面拘重要实证。古代印章的收藏与研究，传统上属于金石学范畴，为铭刻类的重要组成部分，并由古玺印内容研究、篆刻学理论与创作组成的一个比较完整的体系。它所包含的文字、文献、制度、铸造、书法、篆刻、流派、雕刻工艺等内容，一直是收藏与研究的重点所在。大约从北宋开始，历代沿承不辍。尤其是清代乾嘉时期，金石学复兴，篆刻受到重视，印章收藏、研究与创作并盛。迄今为止，历代可编年印人多达2000家，印学书籍2000余种。其涵也富，其学也兴。故宫博物院收藏有大量的历代玺印，从整体内容来看，自战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清，迄于近现代，各个历史时期的印章十分全面。品类之多、内容之富、收藏之全，举世瞩目。能够成就如此的收藏规模，原因主要有三：一是清宫内府旧藏，目前除千余件度藏台北，其余仍完整地保存于故宫博物院；二是上世纪四五十年代以来，一些名家藏印，如陈介祺的“万印楼”藏印、陈宝琛的“徵秋馆”藏印、吴式芬的“双虞壶斋”藏印、陈汉第的“伏庐”藏印，以及旧场肆中一批印章，陆续入藏干故宫博物院，数量多达2万余方；三是热心此类文物的收藏家、学者和其他人士的热情捐献。三者之聚，使故宫博物院的印章收藏，以其无与伦比的系统性和完整性，高居世界公私收藏榜首。

暂缺《金石千秋：故宫博物院藏二十二家捐献印章》作者简介

前言
战国古玺印
秦至南北朝印章
隋至清代古印章
明清民国篆刻印章
图版目录